رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، حديث ... 4385 4385 حدثنا محمد بن يوسف ، حدثنا سفيان ، عن الاعمش ، عن ابي الضحى ، عن مسروق ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : جاء حسان بن ثابت يستاذن عليها ، قلت : اتاذنين لهذا ؟ قالت : اوليس قد اصابه عذاب عظيم ، قال سفيان : تعني ذهاب بصره ، فقال : حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثى من لحوم الغوافل قالت : لكن انت .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن عبد الرحمن الاسدي (7076)، سعيد بن مقلاص الخزاعي (3400)، عبد الله بن يزيد العدوي (5157)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يزيد ، حدثنا سعيد بن ابي ايوب , قال : حدثني ابو الاسود ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة رضي الله عنها , قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الايمن .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... حدثني عثمان ، حدثنا جرير ، عن منصور ، عن إبراهيم ، قلت للاسود : هل سالت عائشة ام المؤمنين عما يكره ان ينتبذ فيه ، فقال : نعم ، قلت : يا ام المؤمنين ، عم نهى النبي صلى الله عليه وسلم ان ينتبذ فيه ؟ ، قالت : نهانا في ذلك اهل البيت ان ننتبذ في الدباء والمزفت ، قلت : اما ذكرت الجر والحنتم ؟ ، قال : إنما احدثك ما سمعت ، افاحدث ما لم اسمع .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عامر الشعبي (4099)، إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، احمد بن محمد المروزي (490)، حديث ... حدثنا احمد بن محمد ، اخبرنا عبد الله ، اخبرنا إسماعيل ، عن الشعبي ، عن مسروق انه اتى عائشة ، فقال لها : يا ام المؤمنين إن رجلا يبعث بالهدي إلى الكعبة ، ويجلس في المصر ، فيوصي ان تقلد بدنته فلا يزال من ذلك اليوم محرما حتى يحل الناس ، قال : فسمعت تصفيقها من وراء الحجاب ، فقالت : لقد كنت افتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيبعث هديه إلى الكعبة ، فما يحرم عليه مما حل للرجال من اهله حتى يرجع الناس .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن يحيى ، عن عمرة ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : اتتها بريرة تسالها في كتابتها ، فقالت : إن شئت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي ، فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرته ذلك ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : ابتاعيها فاعتقيها ، فإنما الولاء لمن اعتق ، ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر ، فقال : ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ، من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وإن اشترط مائة شرط .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، قال : حدثني مالك ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة رضي الله عنها ان رجلا ، قال للنبي صلى الله عليه وسلم : إن امي افتلتت نفسها واراها ، لو تكلمت تصدقت ، افاتصدق عنها ؟ قال : نعم تصدق عنها .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة ، حدثنا الليث ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، ان عائشة رضي الله عنها اخبرته ، ان بريرة جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيئا ، قالت لها عائشة : ارجعي إلى اهلك ، فإن احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاؤك لي ، فعلت ، فذكرت ذلك بريرة لاهلها ، فابوا ، وقالوا : إن شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ، ويكون ولاؤك لنا ، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : ابتاعي ، فاعتقي ، فإنما الولاء لمن اعتق ، قال : ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ، من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له ، وإن شرط مائة مرة ، شرط الله احق واوثق .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حفص بن غياث النخعي (2448)، عمر بن حفص النخعي (5938)، حديث ... حدثنا عمر بن حفص ، حدثنا ابي ، حدثنا الاعمش ، عن شقيق ، عن مسروق ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال النبي صلى الله عليه وسلم : إذا اطعمت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجرها ، وله مثله ، وللخازن مثل ذلك له بما اكتسب ، ولها بما انفقت .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، إبراهيم بن المنذر الحزامي (808)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، وقال إبراهيم بن المنذر : حدثني ابن وهب ، حدثني يونس ، قال ابن شهاب : اخبرني عروة بن الزبير ، ان عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : كانت المؤمنات إذا هاجرن إلى النبي صلى الله عليه وسلم يمتحنهن بقول الله تعالى : يايها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن سورة الممتحنة آية 10 إلى آخر الآية ، قالت عائشة : فمن اقر بهذا الشرط من المؤمنات فقد اقر بالمحنة ، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اقررن بذلك من قولهن ، قال لهن رسول الله صلى الله عليه وسلم : انطلقن فقد بايعتكن ، لا والله ما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امراة قط ، غير انه بايعهن بالكلام ، والله ما اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على النساء إلا بما امره الله : يقول لهن : إذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، محمد بن مقاتل المروزي (7287)، حديث ... حدثنا ابن مقاتل ، اخبرنا عبد الله ، اخبرنا يونس ، عن ابن شهاب ، اخبرني عروة ، ان عائشة رضي الله عنها ، قالت : جاءت هند بنت عتبة ، فقالت : يا رسول الله ، إن ابا سفيان رجل مسيك ، فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا ؟ قال : لا ، إلا بالمعروف .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، (7111)، حديث ... حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب ، حدثنا عبد الوهاب ، حدثنا يحيى بن سعيد , قال : اخبرتني عمرة قالت : سمعت عائشة رضي الله عنها , تقول : لما جاء قتل زيد بن حارثة ، وجعفر وعبد الله بن رواحة جلس النبي صلى الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن ، وانا اطلع من شق الباب فاتاه رجل , فقال : يا رسول الله إن نساء جعفر وذكر بكاءهن , فامره بان ينهاهن , فذهب الرجل ثم اتى , فقال : قد نهيتهن وذكر انهن لم يطعنه , فامره الثانية ان ينهاهن , فذهب ثم اتى , فقال : والله لقد غلبنني او غلبننا الشك من محمد بن عبد الله بن حوشب ، فزعمت ان النبي صلى الله عليه وسلم , قال : فاحث في افواههن التراب , فقلت : ارغم الله انفك فوالله ما انت بفاعل وما تركت رسول الله صلى الله عليه وسلم من العناء .

رواة الحديث: عاصم الاحول (4064)، عباد بن عباد المهلبي (4140)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، معاذة بنت عبد الله العدوية (7564)، عاصم الاحول (4064)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، حبان بن موسى المروزي (2234)، حديث ... حدثنا حبان بن موسى ، اخبرنا عبد الله ، اخبرنا عاصم الاحول ، عن معاذة ، عن عائشة رضي الله عنها ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : كان يستاذن في يوم المراة منا بعد ان انزلت هذه الآية : ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك سورة الاحزاب آية 51 ، فقلت لها : ما كنت تقولين ؟ ، قالت : كنت ، اقول له : إن كان ذاك إلي فإني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا . تابعه عباد بن عباد ، سمع عاصما .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، صفية بنت شيبة القرشية (3954)، الحسن بن مسلم الخزاعي (1302)، إبراهيم بن نافع المخزومي (896)، خلاد بن يحيى السلمي (2725)، حديث ... حدثنا خلاد بن يحيى ، حدثنا إبراهيم بن نافع ، عن الحسن هو ابن مسلم ، عن صفية ، عن عائشة ، ان امراة من الانصار زوجت ابنتها ، فتمعط شعر راسها ، فجاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له ، فقالت : إن زوجها امرني ان اصل في شعرها ، فقال : لا ، إنه قدلعن الموصلات .