نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: عائشة بنت ابي بكر الصديق 4049
تمام کتب میں
تمام کتب میں
3376 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (875)
- صحيح مسلم (703)
- سنن ابي داود (445)
- سنن ابن ماجه (381)
- سنن نسائي (663)
- سنن ترمذي (278)
|
151. سنن ابي داود --- كتاب تفريع ابواب الطلاق --- باب في سنة طلاق العبد [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، مظاهر بن اسلم القرشي (7541)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، مظاهر بن اسلم القرشي (7541)، ابن جريج المكي (5223)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، محمد بن مسعود النيسابوري (7266)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا محمد بن مسعود ، حدثنا ابو عاصم ، عن ابن جريج ، عن مظاهر ، عن القاسم بن محمد ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : طلاق الامة تطليقتان ، وقرؤها حيضتان . قال ابو عاصم : حدثني مظاهر ، حدثني القاسم ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مثله ، إلا انه قال : وعدتها حيضتان . قال ابو داود : وهو حديث مجهول . قال ابو داود : الحديثان جميعا ليس العمل عليهما . قال ابو داود : مظاهر ليس بمعروف . قال ابو داود : هذا حديث مجهول . ... (ض)
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، محمد بن قيس القرشي (7246)، عبد الله بن كثير القرشي (5024)، ابن جريج المكي (5223)، الحجاج بن محمد المصيصي (2304)، اسم مبهم (1131)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، محمد بن قيس القرشي (7246)، عبد الله بن كثير القرشي (5024)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، هارون بن سعيد السعدي (7979)، حديث ... وحدثني هارون بن سعيد الايلي ، حدثنا عبد الله بن وهب ، اخبرنا ابن جريج ، عن عبد الله بن كثير بن المطلب ، انه سمع محمد بن قيس ، يقول : سمعت عائشة تحدث ، فقالت : الا احدثكم عن النبي صلى الله عليه وسلم وعني ؟ ، قلنا : بلى . ح وحدثني من سمع حجاجا الاعور ، واللفظ له قال : حدثنا حجاج بن محمد ، حدثنا ابن جريج ، اخبرني عبد الله رجل من قريش ، عن محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب ، انه قال يوما : الا احدثكم عني وعن امي ؟ ، قال : فظننا انه يريد امه التي ولدته ، قال : قالت عائشة : الا احدثكم عني وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ ، قلنا : بلى ، قال : قالت : لما كانت ليلتي التي كان النبي صلى الله عليه وسلم فيها عندي ، انقلب فوضع رداءه ، وخلع نعليه فوضعهما عند رجليه ، وبسط طرف إزاره على فراشه ، فاضطجع فلم يلبث إلا ريثما ظن ان قد رقدت ، فاخذ رداءه رويدا وانتعل رويدا ، وفتح الباب فخرج ثم اجافه رويدا ، فجعلت درعي في راسي واختمرت ، وتقنعت إزاري ثم انطلقت على إثره ، حتى جاء البقيع فقام ، فاطال القيام ثم رفع يديه ثلاث مرات ، ثم انحرف فانحرفت فاسرع فاسرعت ، فهرول فهرولت ، فاحضر فاحضرت فسبقته ، فدخلت فليس إلا ان اضطجعت فدخل ، فقال : ما لك يا عائش حشيا رابية ؟ " قالت : قلت : لا شيء ، قال : " لتخبريني او ليخبرني اللطيف الخبير ، قالت : قلت : يا رسول الله بابي انت وامي فاخبرته ، قال : فانت السواد الذي رايت امامي ، قلت : نعم فلهدني في صدري لهدة اوجعتني ، ثم قال : اظننت ان يحيف الله عليك ورسوله " ، قالت : مهما يكتم الناس يعلمه الله نعم ، قال : فإن جبريل اتاني حين رايت فناداني ، فاخفاه منك فاجبته فاخفيته منك ، ولم يكن يدخل عليك ، وقد وضعت ثيابك ، وظننت ان قد رقدت فكرهت ان اوقظك ، وخشيت ان تستوحشي ، فقال : إن ربك يامرك ان تاتي اهل البقيع فتستغفر لهم ، قالت : قلت : كيف اقول لهم يا رسول الله ؟ ، قال : قولي السلام على اهل الديار...
153. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب من ادرك ركعة من الصلاة فقد ادرك تلك الصلاة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، احمد بن عمرو القرشي (477)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، الحسن بن الربيع البوراني (1253)، حديث ... وحدثنا حسن بن الربيع ، حدثنا عبد الله بن المبارك ، عن يونس بن يزيد ، عن الزهري ، قال : حدثنا عروة ، عن عائشة ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . ح ، قال : وحدثني ابو الطاهر ، وحرملة كلاهما ، عن ابن وهبوالسياق لحرملة ، قال : اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، ان عروة بن الزبير حدثه ، عن عائشة ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من ادرك من العصر سجدة ، قبل ان تغرب الشمس او من الصبح ، قبل ان تطلع ، فقد ادركها ، والسجدة إنما هي الركعة " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، صفية بنت شيبة القرشية (3954)، مصعب بن شيبة القرشي (7518)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، محمد بن بشر العبدي (6881)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، واللفظ لابي بكر ، قالا : حدثنا محمد بن بشر ، عن زكرياء ، عن مصعب بن شيبة ، عن صفية بنت شيبة ، قالت : قالت عائشة : " خرج النبي صلى الله عليه وسلم غداة ، وعليه مرط مرحل من شعر اسود ، فجاء الحسن بن علي ، فادخله ، ثم جاء الحسين فدخل معه ، ثم جاءت فاطمة فادخلها ، ثم جاء علي فادخله ، ثم قال : إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا " .
155. صحيح البخاري --- كتاب البيوع --- باب إذا اشترى متاعا او دابة فوضعه عند البائع، او مات قبل ان يقبض: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، علي بن مسهر القرشي (5816)، فروة بن ابي المغراء الكندي (6404)، حديث ... حدثنا فروة بن ابي المغراء ، اخبرنا علي بن مسهر ، عن هشام ، عن ابيه ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : لقل يوم كان ياتي على النبي صلى الله عليه وسلم ، إلا ياتي فيه بيت ابي بكر احد طرفي النهار ، فلما اذن له في الخروج إلى المدينة لم يرعنا إلا وقد اتانا ظهرا ، فخبر به ابو بكر ، فقال : ما جاءنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الساعة إلا لامر حدث ، فلما دخل عليه ، قال لابي بكر : اخرج من عندك ، قال : يا رسول الله ، إنما هما ابنتاي يعني عائشة واسماء ، قال : اشعرت انه قد اذن لي في الخروج ، قال : الصحبة يا رسول الله ، قال : الصحبة ، قال : يا رسول الله ، إن عندي ناقتين اعددتهما للخروج ، فخذ إحداهما ، قال : قد اخذتها بالثمن .
156. صحيح البخاري --- كتاب الصلاة --- باب استقبال الرجل صاحبه او غيره فى صلاته وهو يصلي: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، علي بن مسهر القرشي (5816)، إسماعيل بن الخليل الخزاز (1006)، حديث ... حدثنا إسماعيل بن خليل ، حدثنا علي بن مسهر ، عن الاعمش ، عن مسلم يعني ابن صبيح ، عن مسروق ، عن عائشة ، انه ذكر عندها ما يقطع الصلاة ، فقالوا : يقطعها الكلب والحمار والمراة ، قالت : قد جعلتمونا كلابا ، لقد رايت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وإني لبينه وبين القبلة وانا مضطجعة على السرير ، فتكون لي الحاجة فاكره ان استقبله فانسل انسلالا ، وعن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة نحوه .
157. صحيح مسلم --- كتاب الصيام --- باب جواز صوم النافلة بنية من النهار قبل الزوال وجواز فطر الصائم نفلا من غير عذر: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عائشة بنت طلحة القرشية (4051)، طلحة بن يحيى القرشي (4027)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا وكيع ، عن طلحة بن يحيى ، عن عمته عائشة بنت طلحة ، عن عائشة ام المؤمنين ، قالت : دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، فقال : " هل عندكم شيء " ، فقلنا : لا ، قال : " فإني إذن صائم " ، ثم اتانا يوما آخر ، فقلنا : يا رسول الله ، اهدي لنا حيس ، فقال : " ارينيه فلقد اصبحت صائما ، فاكل " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، خلف بن هشام البزار (2738)، سعيد بن منصور الخراساني (3401)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، سعيد بن منصور الخراساني (3401)، حديث ... وحدثناه سعيد بن منصور ، وزهير بن حرب ، قالا : حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ح وحدثنا سعيد بن منصور ، وخلف بن هشام ، وقتيبة بن سعيد ، قالوا : اخبرنا حماد بن زيد ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت : كاني انظر إلي افتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بنحوه .
159. صحيح مسلم --- كتاب الحيض --- باب استحباب استعمال المغتسلة من الحيض فرصة من مسك في موضع الدم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، صفية بنت شيبة القرشية (3954)، إبراهيم بن مهاجر البجلي (887)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، وابو بكر بن ابي شيبة كلاهما ، عن ابي الاحوص ، عن إبراهيم بن مهاجر ، عن صفية بنت شيبة ، عن عائشة ، قالت : دخلت اسماء بنت شكل ، على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله ، كيف تغتسل إحدانا إذا طهرت من الحيض ؟ وساق الحديث ، ولم يذكر فيه : غسل الجنابة .
160. صحيح البخاري --- كتاب الوضوء --- باب غسل المني وفركه وغسل ما يصيب من المراة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، سليمان بن يسار الهلالي (3634)، عمرو بن ميمون الجزري (6208)، عبد الواحد بن زياد العبدي (5260)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، سليمان بن يسار الهلالي (3634)، عمرو بن ميمون الجزري (6208)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة ، قال : حدثنا يزيد ، قال : حدثنا عمرو ، عن سليمان ، قال : سمعت عائشة . ح وحدثنا مسدد ، قال : حدثنا عبد الواحد ، قال : حدثنا عمرو بن ميمون ، عن سليمان بن يسار ، قال : سالت عائشة عن المني ، يصيب الثوب ؟ فقالت كنت اغسله من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيخرج إلى الصلاة واثر الغسل في ثوبه بقع الماء .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، إسماعيل بن زكريا الخلقاني (1022)، سليمان بن داود العتكي (3583)، حديث ... وحدثني ابو الربيع الزهراني ، حدثنا إسماعيل بن زكرياء ، حدثنا الاعمش ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة ، وعن الاعمش ، عن مسلم ، عن مسروق ، عن عائشة ، بمثله .
162. صحيح البخاري --- كتاب الجنائز --- باب قول النبى صلى الله عليه وسلم: يعذب الميت ببعض بكاء اهله عليه إذا كان النوح من سنته: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، ابو بكر بن عمرو الانصاري (133)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، اخبرنا مالك ، عن عبد الله بن ابي بكر ، عن ابيه ، عن عمرة بنت عبد الرحمن ، انها اخبرته , انها سمعت عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم , قالت : إنما مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على يهودية يبكي عليها اهلها ، فقال :إنهم ليبكون عليها وإنها لتعذب في قبرها .
163. صحيح البخاري --- كتاب الادب --- باب الهجرة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عوف بن الحارث الازدي (6258)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : حدثني عوف بن مالك بن الطفيل هو ابن الحارث ، وهو ابن اخي عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم لامها ، ان عائشة ، حدثت ان عبد الله بن الزبير ، قال في بيع او عطاء اعطته عائشة : والله لتنتهين عائشة او لاحجرن عليها ، فقالت : اهو قال هذا ؟ قالوا : نعم ، قالت : هو لله علي نذر ان لا اكلم ابن الزبير ابدا ، فاستشفع ابن الزبير إليها حين طالت الهجرة ، فقالت : لا والله لا اشفع فيه ابدا ولا اتحنث إلى نذري ، فلما طال ذلك على ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة ، وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث ، وهما من بني زهرة ، وقال لهما : انشدكما بالله لما ادخلتماني على عائشة ، فإنها لا يحل لها ان تنذر قطيعتي ، فاقبل به المسور ، وعبد الرحمن مشتملين بارديتهما حتى استاذنا على عائشة ، فقالا : السلام عليك ورحمة الله وبركاته ، اندخل ؟ قالت عائشة : ادخلوا قالوا : كلنا قالت : نعم ادخلوا كلكم ، ولا تعلم ان معهما ابن الزبير ، فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب فاعتنق عائشة وطفق يناشدها ويبكي ، وطفق المسور ، وعبد الرحمن يناشدانها إلا ما كلمته وقبلت منه ، ويقولان : إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عما قد علمت من الهجرة فإنه لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال ، فلما اكثروا على عائشة من التذكرة والتحريج طفقت تذكرهما نذرها وتبكي وتقول : إني نذرت والنذر شديد ، فلم يزالا بها حتى كلمت ابن الزبير واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة ، وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتى تبل دموعها خمارها .
164. سنن ابي داود --- كتاب الجنائز --- باب في الصلاة على الطفل [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، ابن إسحاق القرشي (6811)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: حسن الإسناد... حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدثنا ابي ، عن ابن إسحاق ، حدثني عبد الله بن ابي بكر ، عن عمرة بنت عبد الرحمن ، عن عائشة ، قالت : مات إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثمانية عشر شهرا ، فلم يصل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)
165. صحيح البخاري --- كتاب الادب --- باب الهجرة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عوف بن الحارث الازدي (6258)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : حدثني عوف بن مالك بن الطفيل هو ابن الحارث ، وهو ابن اخي عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم لامها ، ان عائشة ، حدثت ان عبد الله بن الزبير ، قال في بيع او عطاء اعطته عائشة : والله لتنتهين عائشة او لاحجرن عليها ، فقالت : اهو قال هذا ؟ قالوا : نعم ، قالت : هو لله علي نذر ان لا اكلم ابن الزبير ابدا ، فاستشفع ابن الزبير إليها حين طالت الهجرة ، فقالت : لا والله لا اشفع فيه ابدا ولا اتحنث إلى نذري ، فلما طال ذلك على ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة ، وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث ، وهما من بني زهرة ، وقال لهما : انشدكما بالله لما ادخلتماني على عائشة ، فإنها لا يحل لها ان تنذر قطيعتي ، فاقبل به المسور ، وعبد الرحمن مشتملين بارديتهما حتى استاذنا على عائشة ، فقالا : السلام عليك ورحمة الله وبركاته ، اندخل ؟ قالت عائشة : ادخلوا قالوا : كلنا قالت : نعم ادخلوا كلكم ، ولا تعلم ان معهما ابن الزبير ، فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب فاعتنق عائشة وطفق يناشدها ويبكي ، وطفق المسور ، وعبد الرحمن يناشدانها إلا ما كلمته وقبلت منه ، ويقولان : إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عما قد علمت من الهجرة فإنه لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال ، فلما اكثروا على عائشة من التذكرة والتحريج طفقت تذكرهما نذرها وتبكي وتقول : إني نذرت والنذر شديد ، فلم يزالا بها حتى كلمت ابن الزبير واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة ، وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتى تبل دموعها خمارها .
166. سنن ابي داود --- كتاب الطهارة --- باب من قال إذا اقبلت الحيضة تدع الصلاة [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، محمد بن سلمة المرادي (6996)، عبد الغني بن رفاعة اللخمي (4599)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابن ابي عقيل ومحمد بن سلمة المصريان ، قالا : حدثنا ابن وهب ، عن عمرو بن الحارث ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، وعمرة ، عن عائشة ، ان ام حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحت عبد الرحمن بن عوف استحيضت سبع سنين ، فاستفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن هذه ليست بالحيضة ، ولكن هذا عرق ، فاغتسلي وصلي ، قال ابو داود : زاد الاوزاعي في هذا الحديث ، عن الزهري ، عن عروة وعمرة ، عن عائشة ، قالت : استحيضت ام حبيبة بنت جحش وهي تحت عبد الرحمن بن عوف سبع سنين ، فامرها النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : إذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة ، وإذا ادبرت فاغتسلي وصلي ، قال ابو داود : ولم يذكر هذا الكلام احد من اصحاب الزهري غير الاوزاعي ، ورواه عن الزهري ، عمرو بن الحارث ، والليث ، ويونس ، وابن ابي ذئب ، ومعمر ،وإبراهيم بن سعد ، وسليمان بن كثير ، وابن إسحاق ، وسفيان بن عيينة ، ولم يذكروا هذا الكلام ، قال ابو داود : وإنما هذا لفظ حديث هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة ، قال ابو داود : وزاد ابن عيينة فيه ايضا : امرها ان تدع الصلاة ايام اقرائها ، وهو وهم من ابن عيينة ، وحديث محمد بن عمرو ، عن الزهري ، فيه شيء يقرب من الذي زاد الاوزاعي في حديثه . ... (ص/ح)
167. صحيح البخاري --- كتاب الادب --- باب الهجرة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عوف بن الحارث الازدي (6258)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : حدثني عوف بن مالك بن الطفيل هو ابن الحارث ، وهو ابن اخي عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم لامها ، ان عائشة ، حدثت ان عبد الله بن الزبير ، قال في بيع او عطاء اعطته عائشة : والله لتنتهين عائشة او لاحجرن عليها ، فقالت : اهو قال هذا ؟ قالوا : نعم ، قالت : هو لله علي نذر ان لا اكلم ابن الزبير ابدا ، فاستشفع ابن الزبير إليها حين طالت الهجرة ، فقالت : لا والله لا اشفع فيه ابدا ولا اتحنث إلى نذري ، فلما طال ذلك على ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة ، وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث ، وهما من بني زهرة ، وقال لهما : انشدكما بالله لما ادخلتماني على عائشة ، فإنها لا يحل لها ان تنذر قطيعتي ، فاقبل به المسور ، وعبد الرحمن مشتملين بارديتهما حتى استاذنا على عائشة ، فقالا : السلام عليك ورحمة الله وبركاته ، اندخل ؟ قالت عائشة : ادخلوا قالوا : كلنا قالت : نعم ادخلوا كلكم ، ولا تعلم ان معهما ابن الزبير ، فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب فاعتنق عائشة وطفق يناشدها ويبكي ، وطفق المسور ، وعبد الرحمن يناشدانها إلا ما كلمته وقبلت منه ، ويقولان : إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عما قد علمت من الهجرة فإنه لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال ، فلما اكثروا على عائشة من التذكرة والتحريج طفقت تذكرهما نذرها وتبكي وتقول : إني نذرت والنذر شديد ، فلم يزالا بها حتى كلمت ابن الزبير واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة ، وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتى تبل دموعها خمارها .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، عتبة بن عبد الله المسعودي (5471)، جعفر بن عون القرشي (2158)، عبد بن حميد الكشي (4232)، عتبة بن عبد الله المسعودي (5471)، جعفر بن عون القرشي (2158)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... وحدثني الحسن بن علي الحلواني ، حدثنا جعفر بن عون ، عن ابي عميس . ح ، وحدثنا عبد بن حميد واللفظ له ، اخبرنا جعفر بن عون ، اخبرنا ابو عميس ، عن ابن ابي مليكة ، سمعت عائشة : وسئلت من كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مستخلفا لو استخلفه ؟ قالت : ابو بكر ، فقيل لها : ثم من بعد ابي بكر ؟ قالت : عمر ، ثم قيل لها : من بعد عمر ؟ قالت : ابو عبيدة بن الجراح ، ثم انتهت إلى هذا " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ذكوان المدني (2741)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن رافع القشيري (6964)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الله بن إدريس الاودي (4667)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا عبد الله بن إدريس ، عن ابن جريج . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، ومحمد بن رافع ، جميعا عن عبد الرزاق ، واللفظ لابن رافع : حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا ابن جريج ، قال : سمعت ابن ابي مليكة ، يقول : قال ذكوان مولى عائشة ، سمعت عائشة ، تقول : سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجارية ينكحها اهلها ، اتستامر ام لا ؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : " نعم ، تستامر " ، فقالت عائشة : فقلت له : فإنها تستحيي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فذلك إذنها إذا هي سكتت " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن إبراهيم القرشي (6796)، عمارة بن غزية الانصاري (5887)، سعيد بن ابي هلال الليثي (3285)، خالد بن يزيد الجمحي (2688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، حديث ... حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدثني ابي ، عن جدي ، حدثني خالد بن يزيد ، حدثني سعيد بن ابي هلال ، عن عمارة بن غزية ، عن محمد بن إبراهيم ، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ، عن عائشة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " اهجوا قريشا ، فإنه اشد عليها من رشق بالنبل ، فارسل إلى ابن رواحة ، فقال : اهجهم فهجاهم ، فلم يرض ، فارسل إلى كعب بن مالك ، ثم ارسل إلى حسان بن ثابت ، فلما دخل عليه ، قال حسان : قد آن لكم ان ترسلوا إلى هذا الاسد الضارب بذنبه ، ثم ادلع لسانه ، فجعل يحركه ، فقال : والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري الاديم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تعجل فإن ابا بكر اعلم قريش بانسابها ، وإن لي فيهم نسبا حتى يلخص لك نسبي ، فاتاه حسان ، ثم رجع ، فقال : يا رسول الله ، قد لخص لي نسبك والذي بعثك بالحق لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين ، قالت عائشة : فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول لحسان : إن روح القدس لا يزال يؤيدك ما نافحت عن الله ورسوله ، وقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : هجاهم حسان فشفى واشتفى ، قال حسان : هجوت محمدا فاجبت عنه ، وعند الله في ذاك الجزاء " : هجوت محمدا برا تقيا رسول الله شيمته الوفاء فإن ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء ثكلت بنيتي إن لم تروها تثير النقع من كنفي كداء يبارين الاعنة مصعدات على اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات تلطمهن بالخمر النساء فإن اعرضتمو عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء وإلا فاصبروا لضراب يوم يعز الله فيه من يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء .
171. سنن نسائي --- كتاب النكاح --- باب : رضاع الكبير [سنن نسائي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، ايوب السختياني (746)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عمرو بن علي ، عن عبد الوهاب ، قال : انبانا ايوب ، عن ابن ابي مليكة ، عن القاسم ، عن عائشة ، ان سالما مولى ابي حذيفة كان مع ابي حذيفة واهله في بيتهم ، فاتت بنت سهيل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : إن سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال ، وعقل ما عقلوه ، وإنه يدخل علينا ، وإني اظن في نفس ابي حذيفة من ذلك شيئا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ارضعيه تحرمي عليه ، فارضعته ، فذهب الذي في نفس ابي حذيفة ، فرجعت إليه ، فقلت : إني قد ارضعته ، فذهب الذي في نفس ابي حذيفة . ... (ص/ح)
172. سنن ابي داود --- كتاب الطهارة --- باب في المراة ترى ما يرى الرجل [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عنبسة بن خالد القرشي (6245)، احمد بن صالح المصري (452)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن صالح ، حدثنا عنبسة ، حدثنا يونس ، عن ابن شهاب ، قال : قال عروة ، عن عائشة ، ان ام سليم الانصارية هي ام انس بن مالك ، قالت : يا رسول الله ، إن الله عز وجل لا يستحيي من الحق ، ارايت المراة إذا رات في النوم ما يرى الرجل ، اتغتسل ام لا ؟ قالت عائشة : فقال النبي صلى الله عليه وسلم : نعم ، فلتغتسل إذا وجدت الماء ، قالت عائشة : فاقبلت عليها ، فقلت : اف لك ، وهل ترى ذلك المراة ؟ فاقبل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : تربت يمينك يا عائشة ، ومن اين يكون الشبه ، قال ابو داود : وكذلك روى عقيل ، والزبيدي ،ويونس ، وابن اخي الزهري ، عن الزهري ، وإبراهيم بن ابي الوزير ، عن مالك ، عن الزهري ، ووافق الزهري مسافعا الحجبي ، قال : عن عروة ،عن عائشة ، واما هشام بن عروة ، فقال : عن عروة ، عن زينب بنت ابي سلمة ، عن ام سلمة ، ان ام سليم جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)
173. سنن ابي داود --- كتاب الحدود --- باب في الحد يشفع فيه [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، محمد بن ابي بكر الانصاري (6762)، عبد الملك بن زيد العدوي (5212)، محمد بن ابي فديك الديلي (6822)، محمد بن سليمان الانباري (7000)، جعفر بن مسافر التنيسي (2165)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا جعفر بن مسافر ، ومحمد بن سليمان الانباري ، قالا : اخبرنا ابن ابي فديك ، عن عبد الملك بن زيد نسبه جعفر إلى سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ، عن محمد بن ابي بكر ، عن عمرة ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا الحدود . ... (ص/ح)
174. سنن ابي داود --- كتاب الجنائز --- باب عيادة النساء [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، صالح بن رستم الخزاز (3875)، عثمان بن عمر العبدي (5544)، محمد بن بشار العبدي (6879)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد لكن شطر من حوسب عذب الخ صحيح ق... حدثنا مسدد ، حدثنا يحيى . ح وحدثنا محمد بن بشار ، حدثنا عثمان بن عمر ، قال ابو داود وهذا لفظ ابن بشار ، عن ابي عامر الخزاز ،عن ابن ابي مليكة ، عن عائشة ، قالت : قلت : يا رسول الله ، إني لاعلم اشد آية في القرآن ، قال : اية آية يا عائشة ؟ قالت : قول الله تعالى : من يعمل سوءا يجز به سورة النساء آية 123 ، قال : اما علمت يا عائشة ان المؤمن تصيبه النكبة او الشوكة فيكافا باسوإ عمله ، ومن حوسب عذب ، قالت : اليس الله يقول : فسوف يحاسب حسابا يسيرا سورة الانشقاق آية 8 ، قال : ذاكم العرض ، يا عائشة ، من نوقش الحساب عذب ، قال ابو داود : وهذا لفظ ابن بشار ، قال : حدثنا ابن ابي مليكة . ... (ص/ح)
175. سنن ترمذي --- كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب فضل فاطمة بنت محمد صلى الله عليهما وسلم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: فاطمة بنت رسول الله (6388)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عائشة بنت طلحة القرشية (4051)، المنهال بن عمرو الاسدي (1702)، ميسرة بن حبيب النهدي (7802)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، عثمان بن عمر العبدي (5544)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح نقد الكتانى ( 44 - 45 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عثمان بن عمر، اخبرنا إسرائيل، عن ميسرة بن حبيب، عن المنهال بن عمرو، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة ام المؤمنين ، قالت : " ما رايت احدا اشبه سمتا , ودلا , وهديا برسول الله في قيامها , وقعودها من فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قالت : وكانت إذا دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم قام إليها فقبلها , واجلسها في مجلسه ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل عليها قامت من مجلسها فقبلته واجلسته في مجلسها ، فلما مرض النبي صلى الله عليه وسلم دخلت فاطمة فاكبت عليه , فقبلته ، ثم رفعت راسها , فبكت ، ثم اكبت عليه , ثم رفعت راسها فضحكت ، فقلت : إن كنت لاظن ان هذه من اعقل نسائنا فإذا هي من النساء ، فلما توفي النبي صلى الله عليه وسلم قلت لها : ارايت حين اكببت على النبي صلى الله عليه وسلم فرفعت راسك , فبكيت , ثم اكببت عليه , فرفعت راسك , فضحكت ، ما حملك على ذلك ؟ قالت : إني إذا لبذرة اخبرني انه ميت من وجعه هذا , فبكيت ، ثم اخبرني اني اسرع اهله لحوقا به , فذاك حين ضحكت " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ، وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن عائشة . ... (ص/ح)
|
Search took 0.219 seconds