رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، سليمان بن داود المهري (3586)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا سليمان بن داود ، عن ابن وهب ، قال : اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، قال : حدثني عروة ، ان عائشة ، قالت : دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي امراة من اليهود , وهي تقول : إنكم تفتنون في القبور ، فارتاع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : إنما تفتن يهود ، وقالت عائشة : فلبثنا ليالي , ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنه اوحي إلي انكم تفتنون في القبور , قالت عائشة : فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد يستعيذ من عذاب القبر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، كريمة بنت همام البصرية (6593)، علي بن المبارك الهنائي (5745)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: حسن الإسناد... اخبرنا سويد بن نصر ، قال : انبانا عبد الله ، عن علي بن المبارك ، قال : حدثتنا كريمة بنت همام ، انها سمعت عائشة ام المؤمنين , تقول : نهيتم عن الدباء ، نهيتم عن الحنتم ، نهيتم عن المزفت ، ثم اقبلت على النساء ، فقالت : إياكن والجر الاخضر ، وإن اسكركن ماء حبكن فلا تشربنه . ... (ض)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، معاوية بن سلام الحبشي (7580)، محمد بن المبارك القرشي (6859)، عبيد الله بن فضالة النسائي (5427)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم ، قال : حدثنا محمد يعني ابن المبارك الصوري ، قال : حدثنا معاوية يعني ابن سلام ، عن يحيى بن ابي كثير ، قال : اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ، انه سال عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل , فقالت : كان يصلي ثلاث عشرة ركعة ، تسع ركعات قائما يوتر فيها وركعتين جالسا ، فإذا اراد ان يركع قام فركع وسجد ، ويفعل ذلك بعد الوتر ، فإذا سمع نداء الصبح قام فركع ركعتين خفيفتين . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، صفية بنت عصمة (3955)، مطيع بن ميمون العنبري (7540)، المعلى بن اسد العمي (7625)، عمرو بن منصور النسائي (6205)، حديث ... حکم البانی: حسن... اخبرنا عمرو بن منصور ، قال : حدثنا المعلى بن اسد ، قال : حدثنا مطيع بن ميمون ، حدثتنا صفية بنت عصمة ، عن عائشة ، ان امراة مدت يدها إلى النبي صلى الله عليه وسلم بكتاب ، فقبض يده ، فقالت : يا رسول الله , مددت يدي إليك بكتاب ، فلم تاخذه ، فقال : إني لم ادر ايد امراة هي ، او رجل ؟ قالت : بل يد امراة ، قال : لو كنت امراة لغيرت اظفارك بالحناء . ... (ض)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن الزبير الاسدي (4697)، طلق بن حبيب العنزي (4029)، مصعب بن شيبة القرشي (7518)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حکم البانی: حسن... اخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : انبانا وكيع ، قال : حدثنا زكريا بن ابي زائدة ، عن مصعب بن شيبة ، عن طلق بن حبيب ، عن عبد الله بن الزبير ، عن عائشة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : عشرة من الفطرة : قص الشارب ، وقص الاظفار ، وغسل البراجم ، وإعفاء اللحية ، والسواك ، والاستنشاق ، ونتف الإبط ، وحلق العانة ، وانتقاص الماء ، قال مصعب : ونسيت العاشرة إلا ان تكون : المضمضة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، ابن جريج المكي (5223)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا سويد بن نصر ، قال : حدثنا عبد الله ، عن معمر ، عن الزهري ، ح وانبانا إسحاق بن إبراهيم ، قال : حدثنا عبد الرزاق ، قال : انبانا معمر ، وابن جريج ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : كنت اغتسل انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد وهو قدر الفرق . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، صفية بنت شيبة القرشية (3954)، منصور بن صفية القرشي (7682)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الله بن محمد القرشي (5058)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن ، قال : حدثنا سفيان ، عن منصور وهو ابن صفية ، عن امه ، عن عائشة رضي الله عنها ، ان امراة سالت النبي صلى الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض ، فاخبرها كيف تغتسل ، ثم قال : خذي فرصة من مسك فتطهري بها ، قالت : وكيف اتطهر بها ؟ فاستتر كذا ، ثم قال : سبحان الله ، تطهري بها ، قالت عائشة رضي الله عنها : فجذبت المراة ، وقلت : تتبعين بها اثر الدم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: صحيح موقوف... اخبرنا سويد بن نصر ، قال : انبانا عبد الله ، عن معمر ، عن ابن شهاب ، عن عمرة ، عن عائشة ، قالت : تقطع اليد في ربع دينار فصاعدا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عمارة بن ابي حفصة الازدي (5864)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عمرو بن علي , قال : حدثنا يزيد بن زريع , قال : حدثنا عمارة بن ابي حفصة , قال : انبانا عكرمة , عن عائشة , قالت : كان على رسول الله صلى الله عليه وسلم بردين قطريين , وكان إذا جلس فعرق فيهما ثقلا عليه , وقدم لفلان اليهودي بز من الشام , فقلت : لو ارسلت إليه فاشتريت منه ثوبين إلى الميسرة , فارسل إليه , فقال : قد علمت ما يريد محمد , إنما يريد ان يذهب بمالي او يذهب بهما , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كذب قد علم اني من اتقاهم لله وآداهم للامانة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... اخبرنا قتيبة ، قال : حدثنا الليث ، عن ابن عجلان ، عن سعيد المقبري ، عن ابي سلمة ، عن عائشة ، قالت : كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم حصيرة يبسطها بالنهار ويحتجرها بالليل فيصلي فيها ، ففطن له الناس فصلوا بصلاته وبينه وبينهم الحصيرة ، فقال : اكلفوا من العمل ما تطيقون ، فإن الله عز وجل لا يمل حتى تملوا ، وإن احب الاعمال إلى الله عز وجل ادومه وإن قل ، ثم ترك مصلاه ذلك فما عاد له حتى قبضه الله عز وجل وكان إذا عمل عملا اثبته . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، صفية بنت شيبة القرشية (3954)، الحسن بن مسلم الخزاعي (1302)، عمرو بن مرة المرادي (6197)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، مسكين بن بكير الحراني (7445)، محمد بن وهب الحراني (7314)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن وهب ، قال : حدثنا مسكين بن بكير ، قال : حدثنا شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن الحسن بن مسلم ، عن صفية بنت شيبة ، عن عائشة ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لعن الله الواصلة ، والمستوصلة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : انبانا جرير ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة , قالت : كاتبت بريرة على نفسها بتسع اواق في كل سنة باوقية ، فاتت عائشة تستعينها ، فقالت : لا ، إلا ان يشاءوا ان اعدها لهم عدة واحدة ويكون الولاء لي ، فذهبت بريرة فكلمت في ذلك اهلها ، فابوا عليها إلا ان يكون الولاء لهم ، فجاءت إلى عائشة ، وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك ، فقالت لها : ما قال اهلها ، فقالت : لا ، ها الله إذا إلا ان يكون الولاء لي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما هذا ؟ فقالت : يا رسول الله ، إن بريرة اتتني تستعين بي على كتابتها ، فقلت : لا ، إلا ان يشاءوا ان اعدها لهم عدة واحدة ، ويكون الولاء لي ، فذكرت ذلك لاهلها ، فابوا عليها إلا ان يكون الولاء لهم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ابتاعيها ، واشترطي لهم الولاء ، فإن الولاء لمن اعتق ، ثم قام فخطب الناس ، فحمد الله واثنى عليه ، ثم قال : ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله عز وجل ؟ يقولون : اعتق فلانا والولاء لي ، كتاب الله عز وجل احق وشرط الله اوثق ، وكل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل ، وإن كان مائة شرط ، فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم من زوجها ، وكان عبدا ، فاختارت نفسها ، قال عروة : فلو كان حرا ، ما خيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، مسلم بن قرط المدني (7479)، سلمة بن دينار الاعرج (3499)، عبد العزيز بن ابي حازم المخزومي (4553)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا قتيبة ، قال : حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم ، عن ابيه ، عن مسلم بن قرط ، عن عروة ، عن عائشة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : إذا ذهب احدكم إلى الغائط فليذهب معه بثلاثة احجار ، فليستطب بها فإنها تجزي عنه . ... (ص/ح)