رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا وكيع ، عن هشام ، عن ابيه ، عن عائشة ، " ان النبي صلى الله عليه وسلم ، كانت له خميصة ، لها علم ، فكان يتشاغل بها في الصلاة ، فاعطاها ابا جهم ، واخذ كساء له انبجانيا " .
177. صحيح مسلم --- كتاب صلاة الاستسقاء --- باب التعوذ عند رؤية الريح والغيم والفرح بالمطر: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، جعفر الصادق (2163)، سليمان بن بلال القرشي (3574)، عبد الله بن مسلمة الحارثي (5085)، حديث ... حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب ، حدثنا سليمان يعني ابن بلال ، عن جعفر وهو ابن محمد ، عن عطاء بن ابي رباح ، انه سمع عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، تقول : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا كان يوم الريح والغيم ، عرف ذلك في وجهه واقبل وادبر ، فإذا مطرت سر به وذهب عنه ذلك ، قالت عائشة : فسالته ، فقال : " إني خشيت ان يكون عذابا سلط على امتي " ، ويقول إذا راى المطر : " رحمة " .
178. صحيح مسلم --- كتاب صلاة العيدين --- باب الرخصة في اللعب الذي لا معصية فيه في ايام العيد: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، هارون بن سعيد السعدي (7979)، حديث ... حدثني هارون بن سعيد الايلي ، حدثنا ابن وهب ، اخبرني عمرو ، ان ابن شهاب ، حدثه ، عن عروة ، عن عائشة ، ان ابا بكر دخل عليها وعندها جاريتان في ايام منى تغنيان وتضربان ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم مسجى بثوبه ، فانتهرهما ابو بكر ، فكشف رسول الله عنه ، وقال : " دعهما يا ابا بكر فإنها ايام عيد " . وقالت : رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه ، وانا انظر إلى الحبشة وهم يلعبون وانا جارية ، فاقدروا قدر الجارية العربة الحديثة السن .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابن نمير ، وعبدة ، قالا : حدثنا هشام ، عن ابيه ، قال : قالت لي عائشة : " ابواك والله من الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح " .
180. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب استحباب الذكر بعد الصلاة وبيان صفته: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن الحارث الانصاري (4682)، عاصم الاحول (4064)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابن نمير ، قالا : حدثنا ابو معاوية ، عن عاصم ، عن عبد الله بن الحارث ، عن عائشة ، قالت : " كان النبي صلى الله عليه وسلم ، إذا سلم ، لم يقعد إلا مقدار ، ما يقول : اللهم انت السلام ، ومنك السلام ، تباركت ذا الجلال والإكرام " ، وفي رواية ابن نمير : يا ذا الجلال والإكرام .
181. صحيح مسلم --- كتاب الصيام --- باب بيان ان القبلة في الصوم ليست محرمة على من لم تحرك شهوته: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرو بن ميمون الاودي (6207)، زياد بن علاقة الثعلبي (3095)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، وقتيبة بن سعيد ، وابو بكر بن ابي شيبة ، قال يحيى : اخبرنا ، وقال الآخران : حدثنا ابو الاحوص ، عن زياد بن علاقة ، عن عمرو بن ميمون ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يقبل في شهر الصوم " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، مسافع بن شيبة العبدري (7417)، مصعب بن شيبة القرشي (7518)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، يحيى بن زكريا الهمداني (8264)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، (3675)، إبراهيم بن موسى التميمي (890)، حديث ... حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي ، وسهل بن عثمان ، وابو كريب واللفظ لابي كريب ، قال سهل : حدثنا ، وقال الآخران : اخبرنا ابن ابي زائدة ، عن ابيه ، عن مصعب بن شيبة ، عن مسافع بن عبد الله ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة ، ان امراة ، قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم : " هل تغتسل المراة إذا احتلمت وابصرت الماء ؟ فقال : نعم ، فقالت لها عائشة : تربت يداك والت ، قالت : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : دعيها ، وهل يكون الشبه إلا من قبل ذلك ؟ إذا علا ماؤها ماء الرجل ، اشبه الولد اخواله ، وإذا علا ماء الرجل ماءها ، اشبه اعمامه " .
183. صحيح مسلم --- كتاب الحيض --- باب استحباب استعمال المغتسلة من الحيض فرصة من مسك في موضع الدم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، صفية بنت شيبة القرشية (3954)، إبراهيم بن مهاجر البجلي (887)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن بشار العبدي (6879)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حدثنا محمد بن المثنى ، وابن بشار ، قال ابن المثنى ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن إبراهيم بن المهاجر ، قال : سمعت صفية تحدث ، عن عائشة ، " ان اسماء ، سالت النبي صلى الله عليه وسلم عن غسل المحيض ؟ فقال : تاخذ إحداكن ماءها وسدرتها ، فتطهر فتحسن الطهور ، ثم تصب على راسها ، فتدلكه دلكا شديدا ، حتى تبلغ شئون راسها ، ثم تصب عليها الماء ، ثم تاخذ فرصة ممسكة ، فتطهر بها ، فقالت اسماء : وكيف تطهر بها ؟ فقال : سبحان الله ، تطهرين بها ، فقالت عائشة : كانها تخفي ذلك ، تتبعين اثر الدم ، وسالته عن غسل الجنابة ، فقال : تاخذ ماء ، فتطهر ، فتحسن الطهور ، او تبلغ الطهور ، ثم تصب على راسها ، فتدلكه حتى تبلغ شئون راسها ، ثم تفيض عليها الماء ، فقالت عائشة : نعم النساء ، نساء الانصار ، لم يكن يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين " ،
184. صحيح مسلم --- كتاب الصيام --- باب استحباب صيام ثلاثة ايام من كل شهر وصوم يوم عرفة وعاشوراء والاثنين والخميس. [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، معاذة بنت عبد الله العدوية (7564)، يزيد بن ابي يزيد البصري (8382)، عبد الوارث بن سعيد العنبري (5270)، شيبان بن ابي شيبة الحبطي (3840)، حديث ... حدثنا شيبان بن فروخ ، حدثنا عبد الوارث ، عن يزيد الرشك ، قال : حدثتني معاذة العدوية ، انها سالت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، " اكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام ؟ " ، قالت : " نعم " ، فقلت لها : " من اي ايام الشهر كان يصوم " ، قالت : " لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، حديث ... حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدثني ابي ، عن جدي ، حدثني عقيل بن خالد ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة ، ان ازواج رسول الله صلى الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى المناصع وهو صعيد افيح ، وكان عمر بن الخطاب ، يقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم : احجب نساءك ، فلم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ، فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء ، وكانت امراة طويلة ، فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا على ان ينزل الحجاب ، قالت عائشة : " فانزل الله عز وجل الحجاب " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، عبد الرحمن بن عبيد الثعلبي (4436)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، وابن ابي عمر جميعا ، عن ابن عيينة ، قال إسحاق : اخبرنا سفيان بن عيينة ، عن ابي يعفور ، عن مسلم بن صبيح ، عن مسروق ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر ، احيا الليل ، وايقظ اهله ، وجد وشد المئزر " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، قالا : حدثنا ابو اسامة ، عن هشام ، عن ابيه : " ان حسان بن ثابت كان ممن كثر على عائشة فسببته ، فقالت : يا ابن اختي دعه ، فإنه كان ينافح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم " .
188. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب ما يندب للمحرم وغيره قتله من الدواب في الحل والحرم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن بشار العبدي (6879)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا غندر ، عن شعبة . ح وحدثنا ابن المثنى ، وابن بشار ، قالا : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، قال : سمعت قتادة يحدث ، عن سعيد بن المسيب ، عن عائشة رضي الله عنها ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انه قال : " خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم : الحية والغراب الابقع والفارة والكلب العقور والحديا " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، قالا : حدثنا عبد الله بن نمير ، حدثنا هشام ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت : " نزول الابطح ليس بسنة ، إنما نزله رسول الله صلى الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه إذا خرج " ،
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، عبد الرحمن بن الاسود النخعي (4299)، سليمان بن فيروز الشيباني (3559)، علي بن مسهر القرشي (5816)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا علي بن مسهر ، عن الشيباني ، عن عبد الرحمن بن الاسود ، عن ابيه ، قال : سالت عائشة عن الرقية ، فقالت : " رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم لاهل بيت من الانصار في الرقية من كل ذي حمة " .
191. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب بيان ان السعي بين الصفا والمروة ركن لا يصح الحج إلا به: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابو اسامة ، حدثنا هشام بن عروة ، اخبرني ابي ، قال : قلت لعائشة : ما ارى علي جناحا ان لا اتطوف بين الصفا ، والمروة ، قالت : لم ؟ قلت : لان الله عز وجل يقول : إن الصفا والمروة من شعائر الله سورة البقرة آية 158 ، الآية ، فقالت : " لو كان كما تقول لكان ، فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما ، إنما انزل هذا في اناس من الانصار ، كانوا إذا اهلوا اهلوا لمناة في الجاهلية فلا يحل لهم ان يطوفوا بين الصفا ، والمروة ، فلما قدموا مع النبي صلى الله عليه وسلم للحج ذكروا ذلك له ، فانزل الله تعالى هذه الآية ، فلعمري ما اتم الله حج من لم يطف بين الصفا ، والمروة " .
192. صحيح مسلم --- كتاب الفضائل --- باب عرق النبي صلى الله عليه وسلم في البرد وحين ياتيه الوحي: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، محمد بن بشر العبدي (6881)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، محمد بن بشر العبدي (6881)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا سفيان بن عيينة . ح وحدثنا ابو كريب ، حدثنا ابو اسامة ، وابن بشر جميعا ، عن هشام ، وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير واللفظ له ، حدثنا محمد بن بشر ، حدثنا هشام ، عن ابيه ، عن عائشة : ان الحارث بن هشام سال النبي صلى الله عليه وسلم : كيف ياتيك الوحي ؟ فقال : احيانا ياتيني في مثل صلصلة الجرس ، وهو اشده علي ، ثم يفصم عني ، وقد وعيته ، واحيانا ملك في مثل صورة الرجل ، فاعي ما يقول " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، محمد بن بكر البرساني (6886)، هارون بن عبد الله البزاز (7983)، حديث ... وحدثنا هارون بن عبد الله ، اخبرنا محمد بن بكر البرساني ، اخبرنا ابن جريج ، قال : سمعت عطاء يخبر ، قال : اخبرني عروة بن الزبير ، قال : كنت انا وابن عمر مستندين إلى حجرة عائشة ، وإنا لنسمع ضربها بالسواك تستن ، قال : فقلت يا ابا عبد الرحمن : اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم في رجب ؟ قال : نعم ، فقلت لعائشة : اي امتاه الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن ؟ ، قالت : وما يقول ؟ ، قلت : يقول اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم في رجب ، فقالت : يغفر الله لابي عبد الرحمن لعمري ما اعتمر في رجب وما اعتمر من عمرة إلا وإنه لمعه " ، قال : وابن عمر يسمع ، فما قال لا ، ولا نعم ، سكت .
194. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب بيان وجوه الإحرام وانه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران وجواز إدخال الحج على العمرة ومتى يحل القارن من نسكه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... وحدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الوهاب ، قال : سمعت يحيى بن سعيد ، يقول : اخبرتني عمرة ، انها سمعت عائشة رضي الله عنها . ح وحدثناه ابن ابي عمر ، حدثنا سفيان ، عن يحيى بهذا الإسناد مثله .
195. صحيح مسلم --- كتاب الفضائل --- باب رحمته صلى الله عليه وسلم الصبيان والعيال وتواضعه وفضل ذلك: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، قالا : حدثنا ابو اسامة ، وابن نمير ، عن هشام ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت : " قدم ناس من الاعراب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : اتقبلون صبيانكم ، فقالوا : نعم ، فقالوا : لكنا والله ما نقبل ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : واملك إن كان الله نزع منكم الرحمة " ، وقال ابن نمير : من قلبك الرحمة .
196. صحيح مسلم --- كتاب الجمعة --- باب وجوب غسل الجمعة على كل بالغ من الرجال وبيان ما امروا به: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن جعفرالاسدي (6907)، عبيد الله بن ابي جعفر المصري (5362)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن ابي موسى المصري (479)، هارون بن سعيد السعدي (7979)، حديث ... حدثني هارون بن سعيد الايلي ، واحمد بن عيسى ، قالا : حدثنا ابن وهب ، اخبرني عمرو ، عن عبيد الله بن ابي جعفر ، ان محمد بن جعفر ، حدثه عن عروة بن الزبير ، عن عائشة ، انها قالت : كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم من العوالي فياتون في العباء ويصيبهم الغبار ، فتخرج منهم الريح ، فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم إنسان منهم وهو عندي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لو انكم تطهرتم ليومكم هذا " .
197. صحيح مسلم --- كتاب الصيام --- باب فضل السحور وتاكيد استحبابه واستحباب تاخيره وتعجيل الفطر: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مالك بن ابي حمرة الهمداني (6678)، عمارة بن عمير التيمي (5885)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، يحيى بن زكريا الهمداني (8264)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... وحدثنا وحدثنا ابو كريب ، اخبرنا ابن ابي زائدة ، عن الاعمش ، عن عمارة ، عن ابي عطية ، قال : دخلت انا ومسروق على عائشة رضي الله عنها ، فقال لها مسروق : رجلان من اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، كلاهما لا يالو عن الخير احدهما يعجل المغرب والإفطار ، والآخر يؤخر المغرب والإفطار " ، فقالت : " من يعجل المغرب والإفطار ؟ " قال : " عبد الله " ، فقالت : " هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع " .
198. صحيح مسلم --- كتاب الصيام --- باب فضل ليلة القدر والحث على طلبها وبيان محلها وارجى اوقات طلبها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابن نمير ، ووكيع ، عن هشام ، عن ابيه ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قال ابن نمير : " التمسوا " ، وقال وكيع : " تحروا ليلة القدر في العشر الاواخر من رمضان " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن الزبير الاسدي (4697)، محمد بن زياد القرشي (6971)، القاسم بن الفضل الحداني (1570)، يونس بن محمد المؤدب (8617)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا يونس بن محمد ، حدثنا القاسم بن الفضل الحداني ، عن محمد بن زياد ، عن عبد الله بن الزبير ، ان عائشة ، قالت : عبث رسول الله صلى الله عليه وسلم في منامه ، فقلنا : يا رسول الله ، صنعت شيئا في منامك لم تكن تفعله ؟ ، فقال : " العجب إن ناسا من امتي يؤمون بالبيت برجل من قريش ، قد لجا بالبيت حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم " ، فقلنا : يا رسول الله ، إن الطريق قد يجمع الناس ، قال : " نعم ، فيهم المستبصر والمجبور ، وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ، ويصدرون مصادر شتى يبعثهم الله على نياتهم " .
200. صحيح مسلم --- كتاب صلاة المسافرين وقصرها --- باب فضيلة العمل الدائم من قيام الليل وغيره: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... وحدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الوهاب يعني الثقفي ، حدثنا عبيد الله ، عن سعيد بن ابي سعيد ، عن ابي سلمة ، عن عائشة ، انها قالت : كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم حصير ، وكان يحجره من الليل فيصلي فيه ، فجعل الناس يصلون بصلاته ويبسطه بالنهار ، فثابوا ذات ليلة ، فقال " يا ايها الناس ، عليكم من الاعمال ما تطيقون ، فإن الله لا يمل حتى تملوا ، وإن احب الاعمال إلى الله ما دووم عليه وإن قل " ، وكان آل محمد صلى الله عليه وسلم ، إذا عملوا عملا اثبتوه .
|