رواة الحديث: عامر الشعبي (4099)، داود بن علي القرشي (2794)، علي بن مسهر القرشي (5816)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عامر الشعبي (4099)، داود بن علي القرشي (2794)، مسلمة بن علقمة المازني (7496)، الحسن بن قزعة القرشي (1294)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الإرواء ( 2574 ) ... حدثنا الحسن بن قزعة البصري، انبانا مسلمة بن علقمة، انبانا داود بن علي، عن عامر، عن مسروق، عن عائشة، قالت : " آلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسائه وحرم ، فجعل الحرام حلالا ، وجعل في اليمين كفارة " . قال : وفي الباب ، عن انس ، وابي موسى . قال ابو عيسى : حديث مسلمة بن علقمة ، عن داود ، رواه علي بن مسهر، وغيره ، عن داود، عن الشعبي، ان النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وليس فيه ، عن مسروق ، عن عائشة ، وهذا اصح من حديث مسلمة بن علقمة ، والإيلاء : هو ان يحلف الرجل ان لا يقرب امراته اربعة اشهر فاكثر ، واختلف اهل العلم فيه إذا مضت اربعة اشهر ، وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم : إذا مضت اربعة اشهر يوقف فإما ان يفيء ، وإما ان يطلق ، وهو قول : مالك بن انس ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم : إذا مضت اربعة اشهر فهي تطليقة بائنة ، وهو قول : سفيان الثوري ، واهل الكوفة . ... (ض)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عامر الشعبي (4099)، عبد الله بن ابي السفر الهمداني (4626)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، سعيد بن الربيع الحرشي (3294)، إبراهيم بن يعقوب السعدي (904)، ابو سعيد الخدري (3260)، عامر الشعبي (4099)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... اخبرنا عمرو بن علي ، قال : حدثنا يحيى بن سعيد ، قال : حدثنا زكريا ، عن الشعبي ، قال : قال ابو سعيد . ح واخبرنا إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق ، قال : حدثنا ابو زيد سعيد بن الربيع ، قال : حدثنا شعبة ، عن عبد الله بن ابي السفر ، قال : سمعت الشعبي يحدث ، عن ابي سعيد ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مروا عليه بجنازة فقام , وقال عمرو : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام . ... (ص/ح)

رواة الحديث: داود بن ابي هند القشيري (2772)، عبد الله بن إدريس الاودي (4667)، عبد الله بن الوضاح الاودي (4729)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عامر الشعبي (4099)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، داود بن الزبرقان الرقاشي (2776)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد جدا... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا داود بن الزبرقان، عن داود بن ابي هند، عن الشعبي، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : لو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كاتما شيئا من الوحي لكتم هذه الآية : " وإذ تقول للذي انعم الله عليه يعني بالإسلام وانعمت عليه يعني بالعتق فاعتقته امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله احق ان تخشاه إلى قوله وكان امر الله مفعولا سورة الاحزاب آية 37 ، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوجها ، قالوا : تزوج حليلة ابنه فانزل الله تعالى : ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين سورة الاحزاب آية 40 ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم تبناه وهو صغير ، فلبث حتى صار رجلا يقال له : زيد بن محمد فانزل الله : ادعوهم لآبائهم هو اقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ومواليكم سورة الاحزاب آية 5 فلان مولى فلان وفلان اخو فلان هو اقسط عند الله سورة الاحزاب آية 5 يعني اعدل عند الله " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، قد روي عن داود بن ابي هند ، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، قالت : " لو كان النبي صلى الله عليه وسلم كاتما شيئا من الوحي لكتم هذه الآية : وإذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه سورة الاحزاب آية 37 " هذا الحرف لم يرو بطوله ، حدثنا بذلك عبد الله بن وضاح الكوفي، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن داود بن ابي هند . ... (ض)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، وهب بن وهب السوائي (8175)، عامر الشعبي (4099)، مطرف بن طريف الحارثي (7530)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، صدقة بن الفضل المروزي (3920)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، وهب بن وهب السوائي (8175)، عامر الشعبي (4099)، مطرف بن طريف الحارثي (7530)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، احمد بن يونس التميمي (465)، حديث ... حدثنا احمد بن يونس ، حدثنا زهير ، حدثنا مطرف ، ان عامرا حدثهم ، عن ابي جحيفة ، قال : قلت : لعلي . ح حدثنا صدقة بن الفضل ،اخبرنا ابن عيينة ، حدثنا مطرف ، سمعت الشعبي ، يحدث ، قال : سمعت ابا جحيفة ، قال : سالت عليا رضي الله عنه : هل عندكم شيء مما ليس في القرآن ؟ ، وقال ابن عيينة مرة : ما ليس عند الناس ، فقال : والذي فلق الحبة ، وبرا النسمة ، ما عندنا إلا ما في القرآن إلا فهما يعطى رجل في كتابه وما في الصحيفة ، قلت : وما في الصحيفة ؟ ، قال : العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر .

رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، عامر الشعبي (4099)، صالح بن صالح الثوري (3879)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، اخبرنا هشيم ، عن صالح بن صالح الهمداني ، عن الشعبي ، قال : رايت رجلا من اهل خراسان ، سال الشعبي ، فقال : يا ابا عمرو ، إن من قبلنا من اهل خراسان ، يقولون في الرجل إذا اعتق امته ، ثم تزوجها فهو كالراكب بدنته ، فقال الشعبي : حدثني ابو بردة بن ابي موسى ، عن ابيه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " ثلاثة يؤتون اجرهم مرتين ، رجل من اهل الكتاب آمن بنبيه ، وادرك النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به ، واتبعه ، وصدقه فله اجران ، وعبد مملوك ادى حق الله تعالى ، وحق سيده فله اجران ، ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ، ثم ادبها فاحسن ادبها ، ثم اعتقها وتزوجها ، فله اجران " ، ثم قال الشعبي للخراساني : خذ هذا الحديث بغير شيء ، فقد كان الرجل يرحل فيما دون هذا إلى المدينة .

رواة الحديث: عامر بن شهر الهمداني (4101)، عامر الشعبي (4099)، مجالد بن سعيد الهمداني (6712)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا هناد بن السري ، عن ابي اسامة ، عن مجالد ، عن الشعبي ، عن عامر بن شهر ، قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت لي همدان : هل انت آت هذا الرجل ومرتاد لنا فإن رضيت لنا شيئا قبلناه وإن كرهت شيئا كرهناه ؟ قلت : نعم ، فجئت حتى قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرضيت امره واسلم قومي وكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الكتاب إلى عمير ذي مران ، قال : وبعث مالك بن مرارة الرهاوي إلى اليمن جميعا ، فاسلم عك ذو خيوان ، قال : فقيل لعك : انطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فخذ منه الامان على قريتك ومالك فقدم وكتب له رسول الله صلى الله عليه وسلم : بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله لعك ذي خيوان إن كان صادقا في ارضه وماله ورقيقه فله الامان وذمة الله وذمة محمد رسول الله ، وكتب خالد بن سعيد بن العاص . ... (ض)

رواة الحديث: فاطمة بنت قيس الفهرية (6391)، عامر الشعبي (4099)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، معاذ بن هشام الدستوائي (7563)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح قصة نزول عيسى عليه السلام... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا معاذ بن هشام، حدثنا ابي، عن قتادة، عن الشعبي، عن فاطمة بنت قيس، ان نبي الله صلى الله عليه وسلم صعد المنبر فضحك ، فقال : إن تميما الداري حدثني بحديث ففرحت ، فاحببت ان احدثكم ، حدثني ان " ناسا من اهل فلسطين ركبوا سفينة في البحر فجالت بهم ، حتى قذفتهم في جزيرة من جزائر البحر ، فإذا هم بدابة لباسة ناشرة شعرها ، فقالوا : ما انت ؟ قالت : انا الجساسة ، قالوا : فاخبرينا ، قالت : لا اخبركم ولا استخبركم ، ولكن ائتوا اقصى القرية فإن ثم من يخبركم ويستخبركم ، فاتينا اقصى القرية فإذا رجل موثق بسلسلة ، فقال : اخبروني عن عين زغر ، قلنا : ملاى تدفق ، قال : اخبروني عن البحيرة ، قلنا : ملاى تدفق ، قال : اخبروني عن نخل بيسان الذي بين الاردن وفلسطين هل اطعم ؟ قلنا : نعم ، قال : اخبروني عن النبي هل بعث ؟ قلنا : نعم ، قال : اخبروني كيف الناس إليه ؟ قلنا : سراع ، قال : فنزى نزوة حتى كاد ، قلنا : فما انت ؟ قال : إنه الدجال ، وإنه يدخل الامصار كلها إلا طيبة ، وطيبة : المدينة " ، قال ابو عيسى : وهذا حديث حسن صحيح غريب ، من حديث قتادة ، عن الشعبي ، وقد رواه غير واحد ، عن الشعبي ، عن فاطمة بنت قيس . ... (ص/ح)

رواة الحديث: فاطمة بنت قيس الفهرية (6391)، عامر الشعبي (4099)، ميمون الاعور (7806)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، محمد بن الطفيل النخعي (6850)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، حديث ... حکم البانی: ضعيف أيضا // ، المشكاة ( 1 / 597 ) ، ضعيف سنن ابن ماجة ( 397 ) //... حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، اخبرنا محمد بن الطفيل، عن شريك، عن ابي حمزة، عن عامر الشعبي، عن فاطمة بنت قيس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن في المال حقا سوى الزكاة " . قال ابو عيسى : هذا حديث إسناده ليس بذاك ، وابو حمزة ميمون الاعور يضعف ، وروى بيان ، وإسماعيل بن سالم ، عن الشعبي هذا الحديث قوله وهذا اصح . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، عامر الشعبي (4099)، صالح بن حيان القرشي (3865)، عبد الرحمن بن محمد المحاربي (4476)، محمد بن سلام البيكندي (6995)، حديث ... اخبرنا محمد هو ابن سلام ، حدثنا المحاربي ، قال : حدثنا صالح بن حيان ، قال : قال عامر الشعبي : حدثني ابو بردة ، عن ابيه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثلاثة لهم اجران ، رجل من اهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بمحمد صلى الله عليه وسلم ، والعبد المملوك إذا ادى حق الله وحق مواليه ، ورجل كانت عنده امة فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران ، ثم قال عامر : اعطيناكها بغير شيء قد كان يركب فيما دونها إلى المدينة .

جرير بن عبد الله البجلي (2123) عامر الشعبي (4099) داود بن ابي هند القشيري (2772) سفيان بن عيينة الهلالي (3443) الحسين بن حريث الخزاعي (1325) حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث حدثنا سفيان بن عيينة عن داود عن الشعبي عن جرير عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه . قال ابو عيسى : حديث داود عن الشعبي اصح من حديث مجالد وقد ضعف مجالدا بعض اهل العلم وهو كثير الغلط .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، عامر الشعبي (4099)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، سعيد بن منصور الخراساني (3401)، حديث ... حدثنا سعيد بن منصور ، حدثنا هشيم ، اخبرنا حصين بن عبد الرحمن ، قال : " كنت عند سعيد بن جبير ، فقال : ايكم راى الكوكب الذي انقض البارحة ؟ قلت : انا ، ثم قلت : اما إني لم اكن في صلاة ، ولكني لدغت ، قال : فماذا صنعت ؟ قلت : استرقيت ، قال : فما حملك على ذلك ؟ قلت : حديث حدثناه الشعبي ، فقال : وما حدثكم الشعبي ؟ قلت : حدثنا عن بريدة بن حصيب الاسلمي ، انه قال : لا رقية إلا من عين او حمة ، فقال : قد احسن من انتهى إلى ما سمع ، ولكن حدثنا ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " عرضت علي الامم ، فرايت النبي ومعه الرهيط ، والنبي ومعه الرجل والرجلان ، والنبي ليس معه احد ، إذ رفع لي سواد عظيم ، فظننت انهم امتي ، فقيل لي : هذا موسى عليه السلام وقومه ، ولكن انظر إلى الافق ، فنظرت ، فإذا سواد عظيم ، فقيل لي : انظر إلى الافق الآخر ، فإذا سواد عظيم ، فقيل لي : هذه امتك ، ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ، ولا عذاب ، ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في اولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ، ولا عذاب ، فقال بعضهم : فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال بعضهم : فلعلهم الذين ولدوا في الإسلام ولم يشركوا بالله ، وذكروا اشياء ، فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : ما الذي تخوضون فيه ؟ ، فاخبروه ، فقال : هم الذين لا يرقون ، ولا يسترقون ، ولا يتطيرون ، وعلى ربهم يتوكلون ، فقام عكاشة بن محصن ، فقال : ادع الله ان يجعلني منهم ، فقال : انت منهم ؟ ، ثم قام رجل آخر ، فقال : ادع الله ان يجعلني منهم ، فقال : سبقك بها عكاشة ،

رواة الحديث: ابو ايوب الانصاري (2650)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، عمرو بن ميمون الاودي (6207)، الربيع بن خثيم الثوري (1405)، عامر الشعبي (4099)، عبد الله بن ابي السفر الهمداني (4626)، عمر بن ابي زائدة الهمداني (5897)، عبد الملك بن عمرو القيسي (5231)، سليمان بن عبيد الله الغيلاني (3610)، حديث ... وقال سليمان : حدثنا ابو عامر ، حدثنا عمر ، حدثنا عبد الله بن ابي السفر ، عن الشعبي ، عن ربيع بن خثيم بمثل ذلك ، قال : فقلت للربيع : ممن سمعته ؟ قال : من عمرو بن ميمون ، قال : فاتيت عمرو بن ميمون ، فقلت : ممن سمعته ، قال : من ابن ابي ليلى ، قال : فاتيت ابن ابي ليلى ، فقلت : ممن سمعته ؟ قال : من ابي ايوب الانصاري يحدثه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، عامر الشعبي (4099)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، محمد بن الفضيل الضبي (7237)، علي بن المنذر الطريقي (5747)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا علي بن المنذر الكوفي، حدثنا محمد بن فضيل، عن زكريا بن ابي زائدة، عن عامر الشعبي، حدثني ابو سلمة، ان عائشة حدثته ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها : " إن جبريل يقرئك السلام " ، قالت : وعليه السلام ورحمة الله وبركاته , وفي الباب عن رجل من بني نمير ، عن ابيه ، عن جده ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح , وقد رواه الزهري ايضا ، عن ابي سلمة، عن عائشة . ... (ص/ح)