رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عامر الشعبي (4099)، سليمان بن فيروز الشيباني (3559)، زائدة بن قدامة الثقفي (2980)، يحيى بن ابي بكير القيسي (8200)، يعقوب بن إبراهيم العبدي (8514)، حديث ... حدثنا يعقوب بن إبراهيم , حدثنا يحيى بن ابي بكير , حدثنا زائدة , حدثنا ابو إسحاق الشيباني , عن عامر , عن ابن عباس رضي الله عنهما , قال : اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قبرا , فقالوا : هذا دفن او دفنت البارحة , قال ابن عباس رضي الله عنهما : فصفنا خلفه ثم صلى عليها .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عامر الشعبي (4099)، سليمان بن فيروز الشيباني (3559)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، مسلم بن إبراهيم الفراهيدي (7455)، حديث ... حدثنا مسلم ، حدثنا شعبة ، حدثنا الشيباني ، عن الشعبي , قال : اخبرني من شهد النبي صلى الله عليه وسلم اتى على قبر منبوذ فصفهم , وكبر اربعا ، قلت : يا ابا عمرو من حدثك ؟ قال : ابن عباس رضي الله عنهما .

رواة الحديث: قيس بن سعد الانصاري (6525)، ابو مسعود الانصاري (5680)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، عامر الشعبي (4099)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، سهل بن سعد الساعدي (3672)، قيس بن سعد الانصاري (6525)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، عمرو بن مرة المرادي (6197)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن ميمون المروزي (7302)، حديث ... وقال ابو حمزة ، عن الاعمش عن عمرو ، عن ابن ابي ليلى , قال : كنت مع قيس وسهل رضي الله عنهما , فقالا : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال زكرياء : عن الشعبي ، عن ابن ابي ليلى : كان ابو مسعود وقيس يقومان للجنازة .

رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، عامر الشعبي (4099)، زبيد بن الحارث اليامي (2995)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، سليمان بن حرب الواشحي (3579)، حديث ... حدثنا سليمان بن حرب ، قال : حدثنا شعبة ، عن زبيد ، عن الشعبي ، عن البراء ، قال : خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر ، قال : إن اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ، ثم نرجع فننحر ، فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل ان يصلي فإنما هو لحم عجله لاهله ليس من النسك في شيء ، فقام خالي ابو بردة بن نيار فقال : يا رسول الله انا ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة ، قال : اجعلها مكانها او قال اذبحها ، ولن تجزي جذعة عن احد بعدك .

رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، عامر الشعبي (4099)، زبيد بن الحارث اليامي (2995)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، آدم بن ابي إياس (2)، حديث ... حدثنا آدم ، قال : حدثنا شعبة قال : حدثنا زبيد ، قال : سمعت الشعبي ، عن البراء بن عازب ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : إن اول ما نبدا في يومنا هذا ان نصلي ، ثم نرجع فننحر ، فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ، ومن نحر قبل الصلاة فإنما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شيء ، فقال رجل من الانصار يقال له ابو بردة بن نيار : يا رسول الله ذبحت وعندي جذعة خير من مسنة ، فقال : اجعله مكانه ، ولن توفي او تجزي عن احد بعدك .

رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، عامر الشعبي (4099)، زبيد بن الحارث اليامي (2995)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، الحجاج بن المنهال الانماطي (2291)، حديث ... حدثنا حجاج ، قال : حدثنا شعبة ، قال : اخبرني زبيد ، قال : سمعت الشعبي ، عن البراء ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب ، فقال : إن اول ما نبدا من يومنا هذا ان نصلي ، ثم نرجع فننحر ، فمن فعل فقد اصاب سنتنا .

رواة الحديث: عدي بن حاتم الطائي (5575)، عامر الشعبي (4099)، عبد الله بن ابي السفر الهمداني (4626)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، هشام بن عبد الملك الباهلي (8053)، حديث ... حدثنا ابو الوليد ، حدثنا شعبة ، قال : اخبرني عبد الله بن ابي السفر ، عن الشعبي ، عن عدي بن حاتم رضي الله عنه ، قال : سالت النبي صلى الله عليه وسلم عن المعراض ؟ فقال : إذا اصاب بحده فكل ، وإذا اصاب بعرضه فقتل ، فلا تاكل فإنه وقيذ ، قلت : يا رسول الله ، ارسل كلبي واسمي ، فاجد معه على الصيد كلبا آخر ، لم اسم عليه ولا ادري ايهما اخذ ، قال : لا تاكل ، إنما سميت على كلبك ، ولم تسم على الآخر .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عامر الشعبي (4099)، إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حدثنا يحيى ، حدثنا وكيع ، عن إسماعيل بن ابي خالد ، عن عامر ، عن مسروق ، قال : قلت لعائشة رضي الله عنها : يا امتاه ، هل راى محمد صلى الله عليه وسلم ربه ؟ فقالت : لقد قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن ، فقد كذب من حدثك ان محمدا صلى الله عليه وسلم راى ربه فقد كذب ، ثم قرات : لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير سورة الانعام آية 103 وما كان لبشر ان يكلمه الله إلا وحيا او من وراء حجاب سورة الشورى آية 51 ، ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ، ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا سورة لقمان آية 34 ، ومن حدثك انه كتم فقد كذب ، ثم قرات يايها الرسول بلغ ما انزل إليك من ربك سورة المائدة آية 67 الآية ، ولكنه راى جبريل عليه السلام في صورته مرتين .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عامر الشعبي (4099)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، عبد الرحيم بن سليمان الكناني (4526)، إسماعيل بن الخليل الخزاز (1006)، الحسن بن شجاع البلخي (1270)، حديث ... حدثني الحسن ، حدثنا إسماعيل بن خليل ، اخبرنا عبد الرحيم ، عن زكرياء بن ابي زائدة ، عن عامر ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إني اول من يرفع راسه بعد النفخة الآخرة ، فإذا انا بموسى متعلق بالعرش ، فلا ادري اكذلك كان ام بعد النفخة .

رواة الحديث: عدي بن حاتم الطائي (5575)، عامر الشعبي (4099)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى بن إسماعيل , حدثنا ابو عوانة ، عن حصين , عن الشعبي ، عن عدي , قال : اخذ عدي , عقالا ابيض وعقالا اسود حتى كان بعض الليل نظر ، فلم يستبينا فلما اصبح , قال : يا رسول الله ، جعلت تحت وسادي عقالين , قال : إن وسادك إذا لعريض ان كان الخيط الابيض والاسود تحت وسادتك .

رواة الحديث: النعمان بن بشير الانصاري (1733)، عامر الشعبي (4099)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، محمد بن الفضيل الضبي (7237)، عمران بن ميسرة المنقري (6053)، حديث ... حدثني عمران بن ميسرة ، حدثنا محمد بن فضيل ، عن حصين ، عن عامر ، عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما ، قال : اغمي على عبد الله بن رواحة ، فجعلت اخته عمرة تبكي وا جبلاه وا كذا وا كذا تعدد عليه ، فقال حين افاق : ما قلت شيئا إلا قيل لي آنت كذلك ،

رواة الحديث: النعمان بن بشير الانصاري (1733)، عامر الشعبي (4099)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، حديث ... حدثنا ابو نعيم ، حدثنا زكرياء ، عن عامر ، قال : سمعت النعمان بن بشير ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : الحلال بين والحرام بين ، وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس ، فمن اتقى المشبهات استبرا لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات كراع يرعى حول الحمى يوشك ان يواقعه ، الا وإن لكل ملك حمى ، الا إن حمى الله في ارضه محارمه ، الا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ، الا وهي القلب .