رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن عمرو الليثي (7225)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، الصحيحة ( 284 ) ... حدثنا ابو كريب، حدثنا عبدة بن سليمان، عن محمد بن عمرو، حدثنا ابو سلمة، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اكمل المؤمنين إيمانا احسنهم خلقا ، وخياركم خياركم لنسائهم خلقا " . قال : وفي الباب ، عن عائشة ، وابن عباس . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة ، هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: سمرة بن جندب الفزاري (3642)، الحسن البصري (1239)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، حدثنا عبدة بن سليمان ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، إن شاء الله ، عن سمرة بن جندب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عهدة الرقيق ثلاثة ايام . ... (ض)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : انبانا عبدة بن سليمان ، قال : حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن انس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم راى رجلا يسوق بدنة ، فقال : اركبها قال : إنها بدنة ، قال : اركبها قال : إنها بدنة ، قال في الرابعة : اركبها ويلك . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، رميثة بنت الحارث الازدية (2957)، عوف بن الحارث الازدي (6258)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، محمد بن آدم الجهني (6747)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرني محمد بن آدم ، عن عبدة ، عن هشام ، عن عوف بن الحارث ، عن رميثة ، عن ام سلمة : ان نساء النبي صلى الله عليه وسلم كلمنها ان تكلم النبي صلى الله عليه وسلم , ان الناس كانوا يتحرون بهداياهم يوم عائشة ، وتقول له : إنا نحب الخير كما تحب عائشة . فكلمته ، فلم يجبها , فلما دار عليها كلمته ايضا , فلم يجبها ، وقلن : ما رد عليك ؟ قالت : لم يجبني . قلن : لا تدعيه حتى يرد عليك او تنظرين ما يقول . فلما : دار عليها , كلمته ، فقال : لا تؤذيني في عائشة ، فإنه لم ينزل علي الوحي وانا في لحاف امراة منكن إلا في لحاف عائشة . قال ابو عبد الرحمن : هذان الحديثان صحيحان عن عبدة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عاصم بن عمر العدوي (4072)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، هارون بن إسحاق الهمداني (7971)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 2036 ) ، الإرواء ( 916 ) ... حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، حدثنا عبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عاصم بن عمر، عن عمر بن الخطاب، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا اقبل الليل وادبر النهار وغابت الشمس فقد افطرت " . قال : وفي الباب عن ابن ابي اوفى ، وابي سعيد . قال ابو عيسى : حديث عمر حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبادة بن الصامت الانصاري (4153)، محمود بن الربيع الخزرجي (7347)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبادة بن الصامت الانصاري (4153)، محمود بن الربيع الخزرجي (7347)، مكحول بن ابي مسلم الشامي (7659)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: ( حديث : .... فلا تفعلوا إلا بأم القرآن.... ) ضعيف ، ( حديث : لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب ) صحيح ( حديث : لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب ) ، ابن ماجة ( 837 ) ، ( حديث : .... فلا تفعلوا إلا بأم القرآن.... ) ، ضعيف أبي داود ( 146 ) // عندنا في ضعيف أبي داود برقم ( 176 / 823 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 2082 و 4681 ) //... حدثنا هناد، حدثنا عبدة بن سليمان، عن محمد بن إسحاق، عن مكحول، عن محمود بن الربيع، عن عبادة بن الصامت، قال : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح ، فثقلت عليه القراءة ، فلما انصرف ، قال : " إني اراكم تقرءون وراء إمامكم ، قال : " قلنا : يا رسول الله إي والله ، قال : " فلا تفعلوا إلا بام القرآن فإنه لا صلاة لمن لم يقرا بها " ، قال : وفي الباب عن ابي هريرة , وعائشة , وانس , وابي قتادة , وعبد الله بن عمرو ، قال ابو عيسى : حديث عبادة حديث حسن ، وروى هذا الحديث الزهري، عن محمود بن الربيع، عن عبادة بن الصامت، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب " قال : وهذا اصح ، والعمل على هذا الحديث في القراءة خلف الإمام عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ، وهو قول : مالك بن انس , وابن المبارك , والشافعي , واحمد , وإسحاق يرون القراءة خلف الإمام . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن عمرو الليثي (7225)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، ابن ماجة ( 2554 ) ... حدثنا ابو كريب، حدثنا عبدة بن سليمان , عن محمد بن عمرو , حدثنا ابو سلمة، عن ابي هريرة، قال : جاء ماعز الاسلمي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال : إنه قد زنى فاعرض عنه , ثم جاء من شقه الآخر , فقال : يا رسول الله , إنه قد زنى ، فاعرض عنه , ثم جاء من شقه الآخر , فقال : يا رسول الله , إنه قد زنى , فامر به في الرابعة فاخرج إلى الحرة , فرجم بالحجارة , فلما وجد مس الحجارة فر يشتد , حتى مر برجل معه لحي جمل فضربه به , وضربه الناس حتى مات , فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم , انه فر حين وجد مس الحجارة ومس الموت , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " هلا تركتموه " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن , وقد روي من غير وجه , عن ابي هريرة , وروي هذا الحديث عن الزهري , عن ابي سلمة , عن جابر بن عبد الله , عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ناجية بن الاعجم (1152)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، هارون بن إسحاق الهمداني (7971)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3106 ) ... حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، حدثنا عبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن ناجية الخزاعي صاحب بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : قلت : يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من البدن ؟ قال : " انحرها ثم اغمس نعلها في دمها ، ثم خل بين الناس وبينها فياكلوها " . وفي الباب عن ذؤيب ابي قبيصة الخزاعي . قال ابو عيسى : حديث ناجية حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند اهل العلم ، قالوا في هدي التطوع إذا عطب : لا ياكل هو ولا احد من اهل رفقته ، ويخلى بينه وبين الناس ياكلونه ، وقد اجزا عنه . وهو قول الشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، وقالوا : إن اكل منه شيئا غرم بقدر ما اكل منه ، وقال بعض اهل العلم : إذا اكل من هدي التطوع شيئا فقد ضمن الذي اكل . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن عمرو الليثي (7225)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 2868 ) ، الإرواء ( 5 / 149 ) ، أحاديث البيوع... حدثنا هناد، حدثنا عبدة بن سليمان، عن محمد بن عمرو، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، قال : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيعتين في بيعة " . وفي الباب : عن عبد الله بن عمرو ، وابن عمر ، وابن مسعود . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند اهل العلم ، وقد فسر بعض اهل العلم قالوا : بيعتين في بيعة ، ان يقول : ابيعك هذا الثوب بنقد بعشرة وبنسيئة بعشرين ، ولا يفارقه على احد البيعين ، فإذا فارقه على احدهما فلا باس ، إذا كانت العقدة على احد منهما ، قال الشافعي : ومن معنى نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن بيعتين في بيعة ان يقول : ابيعك داري هذه بكذا ، على ان تبيعني غلامك بكذا ، فإذا وجب لي غلامك ، وجبت لك داري ، وهذا يفارق عن بيع بغير ثمن معلوم ، ولا يدري كل واحد منهما ، على ما وقعت عليه صفقته . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، هارون بن إسحاق الهمداني (7971)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1370 ) ... حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، حدثنا عبدة بن سليمان الكلابي، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عائشة، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتى يذهب عنه النوم إن احدكم إذا صلى وهو ينعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه " ، قال : وفي الباب عن انس , وابي هريرة ، قال ابو عيسى : حديث عائشة حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: لبابة بنت الحارث الهلالية (6630)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 831 ) ... حدثنا هناد، حدثنا عبدة بن سليمان، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، عن امه ام الفضل، قالت : خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عاصب راسه في مرضه فصلى المغرب فقرا ب : " المرسلات " ، قالت : فما صلاها بعد حتى لقي الله قال : وفي الباب عن جبير بن مطعم ، وابن عمر , وابي ايوب , وزيد بن ثابت ، قال ابو عيسى : حديث ام الفضل حديث حسن صحيح ، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه " قرا في المغرب ب : الاعراف في الركعتين كلتيهما " وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم " انه قرا في المغرب ب : الطور " وروي عن عمر انه كتب إلى ابي موسى ، ان اقرا في المغرب بقصار المفصل ، وروي عن ابي بكر الصديق انه قرا في المغرب بقصار المفصل ، قال : وعلى هذا العمل عند اهل العلم ، وبه يقول : ابن المبارك , واحمد , وإسحاق ، وقال الشافعي : وذكر عن مالك انه كره ان يقرا في صلاة المغرب بالسور الطوال نحو الطور و المرسلات ، قال الشافعي : لا اكره ذلك بل استحب ان يقرا بهذه السور في صلاة المغرب . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن زمعة القرشي (4811)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، هارون بن إسحاق الهمداني (7971)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1983 ) ... حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، حدثنا عبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عبد الله بن زمعة، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يوما يذكر الناقة والذي عقرها ، فقال : " إذ انبعث اشقاها سورة الشمس آية 12 " انبعث لها رجل عارم عزيز منيع في رهطه مثل ابي زمعة . (حديث مرفوع) (حديث موقوف) ثم سمعته يذكر النساء ، فقال : " إلام يعمد احدكم فيجلد امراته جلد العبد ولعله ان يضاجعها من آخر يومه " ، قال : ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة ، فقال : " إلام يضحك احدكم مما يفعل " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا عبدة بن سليمان ، عن هشام ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت : " اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فدخل عليه ناس من اصحابه يعودونه ، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا ، فصلوا بصلاته قياما ، فاشار إليهم ان اجلسوا فجلسوا ، فلما انصرف ، قال : إنما جعل الإمام ليؤتم به ، فإذا ركع فاركعوا ، وإذا رفع فارفعوا ، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا " .