رواة الحديث: بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، سليمان بن بريدة الاسلمي (3572)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 510 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن ابيه، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوضا لكل صلاة ، فلما كان عام الفتح صلى الصلوات كلها بوضوء واحد ومسح على خفيه , فقال عمر : إنك فعلت شيئا لم تكن فعلته . قال : " عمدا فعلته " . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح ، وروى هذا الحديث علي بن قادم ، عن سفيان الثوري وزاد فيه : توضا مرة مرة ، قال : وروى سفيان الثوري هذا الحديث ايضا ، عن محارب بن دثار ، عن سليمان بن بريدة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضا لكل صلاة , ورواه وكيع ، عن سفيان ، عن محارب ، عن سليمان بن بريدة ، عن ابيه ، قال : ورواه عبد الرحمن بن مهدي وغيره ، عن سفيان ، عن محارب بن دثار ، عن سليمان بن بريدة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، وهذا اصح من حديث وكيع ، والعمل على هذا عند اهل العلم ، انه يصلي الصلوات بوضوء واحد ما لم يحدث ، وكان بعضهم يتوضا لكل صلاة ، استحبابا وإرادة الفضل ، ويروى عن الافريقي ، عن ابي غطيف ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " من توضا على طهر كتب الله له به عشر حسنات " , وهذا إسناد ضعيف وفي الباب عن جابر بن عبد الله ، ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر والعصر بوضوء واحد . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، علي بن عبد الله الازدي (5790)، يعلى بن عطاء العامري (8550)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1322 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن علي الازدي، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " صلاة الليل والنهار مثنى مثنى " . قال ابو عيسى : اختلف اصحاب شعبة في حديث ابن عمر فرفعه بعضهم واوقفه بعضهم ، وروي عن عبد الله العمري ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا ، والصحيح ما روي عن ابن عمر ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : " صلاة الليل مثنى مثنى " وروى الثقات عن عبد الله بن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكروا فيه صلاة النهار ، وقد روي عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، انه كان " يصلي بالليل مثنى مثنى وبالنهار اربعا " وقد اختلف اهل العلم في ذلك فراى بعضهم ان صلاة الليل والنهار مثنى مثنى ، وهو قول : الشافعي ، واحمد ، وقال بعضهم : صلاة الليل مثنى مثنى ، وراوا صلاة التطوع بالنهار اربعا مثل الاربع قبل الظهر وغيرها من صلاة التطوع ، وهو قول سفيان الثوري ، وابن المبارك ، وإسحاق . ... (ص/ح)

رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، خارجة بن زيد الانصاري (2607)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عثمان بن عفان (5543)، انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن انس، ان حذيفة قدم على عثمان بن عفان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق ، فراى حذيفة اختلافهم في القرآن ، فقال لعثمان بن عفان : يا امير المؤمنين ، ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلفت اليهود والنصارى ، فارسل إلى حفصة ان ارسلي إلينا بالصحف ننسخها في المصاحف ، ثم نردها إليك ، فارسلت حفصة إلى عثمان بالصحف ، فارسل عثمان إلى زيد بن ثابت ، وسعيد بن العاص ، وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، وعبد الله بن الزبير ، ان انسخوا الصحف في المصاحف ، وقال للرهط القرشيين الثلاثة ، ما اختلفتم انتم وزيد بن ثابت فاكتبوه بلسان قريش فإنما نزل بلسانهم ، حتى نسخوا الصحف في المصاحف بعث عثمان إلى كل افق بمصحف من تلك المصاحف التي نسخوا ، قال الزهري : وحدثني خارجة بن زيد بن ثابت، ان زيد بن ثابت، قال : فقدت آية من سورة الاحزاب ، كنت اسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر سورة الاحزاب آية 23 فالتمستها فوجدتها مع خزيمة بن ثابت ، او ابي خزيمة فالحقتها في سورتها ، قال الزهري : فاختلفوا يومئذ في التابوت والتابوه ، فقال القرشيون : التابوت ، وقال زيد : التابوه ، فرفع اختلافهم إلى عثمان ، فقال : اكتبوه التابوت فإنه نزل بلسان قريش ، قال الزهري : فاخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة : ان عبد الله بن مسعود كره لزيد بن ثابت نسخ المصاحف ، وقال : يا معشر المسلمين اعزل عن نسخ كتابة المصحف ويتولاها رجل ، والله لقد اسلمت وإنه لفي صلب رجل كافر ، يريد زيد بن ثابت ، ولذلك قال عبد الله بن مسعود : يا اهل العراق اكتموا المصاحف التي عندكم وغلوها ، فإن الله يقول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة سورة آل عمران آية 161 فالقوا الله بالمصاحف ، قال الزهري : فبلغني ان ذلك كرهه من مقالة ابن مسعود رجال من افاضل اصحاب النبي صلى الله...

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن حبيب السلمي (4771)، سعد بن عبيدة السلمي (3256)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، زائدة بن قدامة الثقفي (2980)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ومضى باختصار برقم ( 2234 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا زائدة بن قدامة، عن منصور بن المعتمر، عن سعد بن عبيدة، عن ابي عبد الرحمن السلمي، عن علي رضي الله عنه ، قال : كنا في جنازة في البقيع ، فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فجلس وجلسنا معه ومعه عود ينكت به في الارض ، فرفع راسه إلى السماء ، فقال : " ما من نفس منفوسة إلا قد كتب مدخلها " ، فقال القوم : يا رسول الله ، افلا نتكل على كتابنا ، فمن كان من اهل السعادة فإنه يعمل للسعادة ، ومن كان من اهل الشقاء فإنه يعمل للشقاء ؟ قال : " بل اعملوا فكل ميسر ، اما من كان من اهل السعادة فإنه ييسر لعمل السعادة ، واما من كان من اهل الشقاء فإنه ييسر لعمل الشقاء ، ثم قرا : فاما من اعطى واتقى { 5 } وصدق بالحسنى { 6 } فسنيسره لليسرى { 7 } واما من بخل واستغنى { 8 } وكذب بالحسنى { 9 } فسنيسره للعسرى { 10 } سورة الليل آية 5-10 " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، عاصم بن عبيد الله القرشي (4069)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ظلال الجنة ( 161 - 167 ) ... حدثنا بندار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا شعبة، عن عاصم بن عبيد الله، قال : سمعت سالم بن عبد الله يحدث ، عن ابيه، قال : قال عمر : يا رسول الله ، ارايت ما نعمل فيه امر مبتدع او مبتدا او فيما قد فرغ منه ، فقال : " فيما قد فرغ منه يا ابن الخطاب ، وكل ميسر ، اما من كان من اهل السعادة فإنه يعمل للسعادة ، واما من كان من اهل الشقاء فإنه يعمل للشقاء " ، قال ابو عيسى : وفي الباب عن علي ، وحذيفة بن اسيد ، وانس ، وعمران بن حصين ، وهذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن دينار القرشي (4797)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا شعبة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " اسلم سالمها الله ، وغفار غفر الله لها " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وفي الباب عن ابي ذر ، وابي برزة الاسلمي ، وبريدة ، وابي هريرة رضي الله عنه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عوف بن مالك الجشمي (6260)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 914 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن ابي إسحاق، عن ابي الاحوص، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان " يسلم عن يمينه وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله " قال : وفي الباب عن سعد بن ابي وقاص , وابن عمر , وجابر بن سمرة , والبراء , وابي سعيد , وعمار , ووائل بن حجر , وعدي بن عميرة , وجابر بن عبد الله . قال ابو عيسى : حديث ابن مسعود حديث حسن صحيح ، والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم ، وهو قول : سفيان الثوري وابن المبارك , واحمد , وإسحاق . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبد العزيز بن صهيب البناني (4574)، حماد بن زيد الازدي (2491)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا قتيبة، حدثنا حماد بن زيد ، قال : . ح وحدثنا إسحاق بن منصور، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن حماد بن زيد، عن عبد العزيز بن صهيب، عن انس بن مالك، قال : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التزعفر للرجال " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ثمامة بن عبد الله الانصاري (2050)، عزرة بن ثابت الانصاري (5611)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح مختصر الشمائل ( 186 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا عزرة بن ثابت، عن ثمامة بن عبد الله، قال : كان انس لا يرد الطيب ، وقال انس : إن النبي صلى الله عليه وسلم " كان لا يرد الطيب " وفي الباب ، عن ابي هريرة ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو إسحاق السبيعي (6155)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، عكرمة بن ابي جهل المخزومي (5697)، مصعب بن سعد الزهري (7514)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سفيان الثوري (3436)، موسى بن مسعود النهدي (7770)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا عبد بن حميد، وغير واحد قالوا : حدثنا موسى بن مسعود ابو حذيفة، عن سفيان، عن ابي إسحاق، عن مصعب بن سعد، عن عكرمة بن ابي جهل، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم جئته : " مرحبا بالراكب المهاجر " ، وفي الباب ، عن بريدة ، وابن عباس ، وابي جحيفة ، قال ابو عيسى : هذا حديث ليس إسناده بصحيح ، لا نعرفه مثل هذا إلا من هذا الوجه من حديث موسى بن مسعود ، عن سفيان ، وموسى بن مسعود ضعيف في الحديث ، وروى هذا الحديث عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن ابي إسحاق مرسلا ، ولم يذكر فيه عن مصعب بن سعد ، وهذا اصح ، قال : سمعت محمد بن بشار يقول ، موسى بن مسعود ضعيف في الحديث ، قال محمد بن بشار : وكتبت كثيرا عن موسى بن مسعود ثم تركته . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عمرو بن شرحبيل الهمداني (6142)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 2337 ) ، صحيح أبي داود ( 2000 ) ... حدثنا محمد بن بشار بندار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن منصور، والاعمش، عن ابي وائل، عن عمرو بن شرحبيل، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بمثله . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، عبد الله بن يزيد الاوسي (5164)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 631 - 633 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن ابي إسحاق، عن عبد الله بن يزيد، حدثنا البراء وهو غير كذوب ، قال : " كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع راسه من الركوع لم يحن رجل منا ظهره حتى يسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنسجد " . قال : وفي الباب عن انس , ومعاوية , وابن مسعدة صاحب الجيوش وابي هريرة ، قال ابو عيسى : حديث البراء حديث حسن صحيح ، وبه يقول : اهل العلم إن من خلف الإمام إنما يتبعون الإمام فيما يصنع ، لا يركعون إلا بعد ركوعه ولا يرفعون إلا بعد رفعه ، لا نعلم بينهم في ذلك اختلافا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، سالم بن ابي الجعد الاشجعي (3182)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1648 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن منصور، عن سالم بن ابي الجعد، عن ابي سلمة، عن ام سلمة، قالت : " ما رايت النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شهرين متتابعين إلا شعبان ورمضان " . وفي الباب عن عائشة . قال ابو عيسى : حديث ام سلمة حديث حسن ، وقد روي هذا الحديث ايضا عن ابي سلمة ، عن عائشة ، انها قالت : " ما رايت النبي صلى الله عليه وسلم في شهر اكثر صياما منه في شعبان ، كان يصومه إلا قليلا بل كان يصومه كله " . ... (ص/ح)