76. صحيح مسلم --- كتاب البيوع --- باب الصدق في البيع والبيان: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: حكيم بن حزام القرشي (2468)، عبد الله بن الحارث الهاشمي (4688)، صالح بن ابي مريم الضبعي (3857)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا يحيي بن سعيد ، عن شعبة . ح وحدثنا عمرو بن علي ، حدثنا يحيي بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي ، قالا : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن ابي الخليل ، عن عبد الله بن الحارث ، عن حكيم بن حزام ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما ، وإن كذبا وكتما محق بركة بيعهما " .
77. صحيح مسلم --- كتاب المساقاة --- باب السلم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... وحدثنا ابو كريب ، وابن ابي عمر ، قالا : حدثنا وكيع . ح وحدثنا محمد بن بشار ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي كلاهما ، عن سفيان ، عن ابن ابي نجيح بإسنادهم مثل حديث ابن عيينة يذكر فيه إلى اجل معلوم .
78. صحيح مسلم --- كتاب الجنة وصفة نعيمها واهلها --- باب في دوام نعيم اهل الجنة وقوله تعالى: {ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون}. [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، نفيع بن رافع المدني (7930)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، حماد بن سلمة البصري (2492)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حدثني زهير بن حرب ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن ابي رافع ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " من يدخل الجنة ينعم لا يباس لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه " .
79. صحيح مسلم --- كتاب اللباس والزينة --- باب تحريم فعل الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة والمتفلجات والمغيرات خلق الله: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: منصور بن المعتمر السلمي (7673)، المفضل بن مهلهل السعدي (1682)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، محمد بن رافع القشيري (6964)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حدثنا محمد بن المثنى ، وابن بشار ، قالا : حدثنا عبد الرحمن وهو ابن مهدي ، حدثنا سفيان . ح وحدثنا محمد بن رافع ، حدثنا يحيي بن آدم ، حدثنا مفضل وهو ابن مهلهل كلاهما ، عن منصور ، في هذا الإسناد بمعنى حديث جرير غير ان في حديث سفيان ، الواشمات والمستوشمات ، وفي حديث مفضل ، الواشمات والموشومات .
80. صحيح مسلم --- كتاب اللباس والزينة --- باب تحريم فعل الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة والمتفلجات والمغيرات خلق الله: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: إبراهيم بن نافع المخزومي (896)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثينيه محمد بن حاتم ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن إبراهيم بن نافع بهذا الإسناد ، وقال : لعن الموصلات .
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، حماد بن سلمة البصري (2492)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن خلاد الباهلي (6949)، حديث ... وحدثني ابو بكر بن خلاد الباهلي ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن انس ، قال : " كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم في هذه واشار إلى الخنصر من يده اليسرى " .
82. صحيح مسلم --- كتاب الحيض --- باب جواز غسل الحائض راس زوجها وترجيله وطهارة سؤرها والاتكاء في حجرها وقراءة القرآن فيه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، حماد بن سلمة البصري (2492)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... وحدثني زهير بن حرب ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا حماد بن سلمة ، حدثنا ثابت ، عن انس ، " ان اليهود ، كانوا إذا حاضت المراة فيهم ، لم يؤاكلوها ، ولم يجامعوهن في البيوت ، فسال اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، النبي صلى الله عليه وسلم ، فانزل الله تعالى ويسالونك عن المحيض قل هو اذى فاعتزلوا النساء في المحيض سورة البقرة آية 222 إلى آخر الآية ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اصنعوا كل شيء ، إلا النكاح ، فبلغ ذلك اليهود ، فقالوا : ما يريد هذا الرجل ، ان يدع من امرنا شيئا ، إلا خالفنا فيه ، فجاء اسيد بن حضير ، وعباد بن بشر ، فقالا : يا رسول الله ، إن اليهود ، تقول : كذا وكذا ، فلا نجامعهن ، فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حتى ظننا ان قد وجد عليهما ، فخرجا ، فاستقبلهما هدية من لبن إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فارسل في آثارهما ، فسقاهما فعرفا ان لم يجد عليهما " .
رواة الحديث: قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، همام بن يحيى العوذي (8097)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن بشار العبدي (6879)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... وحدثنا محمد بن المثنى ، وابن بشار ، قالا : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة . ح وحدثني زهير بن حرب ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا همام جميعا ، عن قتادة ، بهذا الإسناد ، قال شعبة : من آخر الكهف ، وقال همام : من اول الكهف ، كما قال هشام .
84. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب نهي الآكل مع جماعة عن قران تمرتين ونحوهما في لقمة إلا بإذن اصحابه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، جبلة بن سحيم التيمي (2090)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حدثني زهير بن حرب ، ومحمد بن المثنى ، قالا : حدثنا عبد الرحمن ، عن سفيان ، عن جبلة بن سحيم ، قال : سمعت ابن عمر ، يقول : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ان يقرن الرجل بين التمرتين حتى يستاذن اصحابه " .
85. صحيح مسلم --- كتاب الجنة وصفة نعيمها واهلها --- باب الامر بحسن الظن بالله تعالى عند الموت: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن نافع القيسي (6786)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن نافع ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن الاعمش بهذا الإسناد مثله ، وقال : عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يقل سمعت .
86. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب جواز الجماعة في النافلة والصلاة على حصير وخمرة وثوب وغيرها من الطاهرات: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... وحدثناه محمد بن المثنى ، حدثنا محمد بن جعفر . ح وحدثنيه زهير بن حرب ، قال : حدثنا عبد الرحمن يعني ابن مهدي ، قال : حدثنا شعبة ، بهذا الإسناد .
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... وحدثني محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الرحمن ، حدثنا سفيان ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديثهم ، وقال : والفويسقة تضرم البيت على اهله .
88. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب استحباب القنوت في جميع الصلاة إذا نزلت بالمسلمين نازلة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الرحمن ، حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن انس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، " قنت شهرا ، يدعو على احياء من احياء العرب ، ثم تركه " .
رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو داود الطيالسي (3585)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... وحدثنا ابن المثنى ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، وابو داود ، قالا : حدثنا شعبة ، عن ابي إسحاق ، قال : سمعت البراء ، يقول : فذكرا نحوه ، غير انهما قالا : تنقز .
90. صحيح مسلم --- كتاب الاضاحي --- باب بيان ما كان من النهي عن اكل لحوم الاضاحي بعد ثلاث في اول الإسلام وبيان نسخه وإباحته إلى متى شاء: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: معاوية بن صالح الحضرمي (7584)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، زيد بن الحباب التميمي (3124)، محمد بن رافع القشيري (6964)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابن رافع ، قالا : حدثنا زيد بن حباب . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، اخبرنا عبد الرحمن بن مهدي كلاهما ، عن معاوية بن صالح بهذا الإسناد .
91. صحيح مسلم --- كتاب صفة القيامة والجنة والنار --- باب تحريش الشيطان وبعثه سراياه لفتنة الناس وان مع كل إنسان قرينا: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: منصور بن المعتمر السلمي (7673)، عمار بن رزيق الضبي (5850)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حدثنا ابن المثنى ، وابن بشار قالا : حدثنا عبد الرحمن يعنيان ابن مهدي ، عن سفيان . ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا يحيى بن آدم عن عمار بن رزيق كلاهما ، عن منصور ، بإسناد جرير مثل حديثه ، غير ان في حديث سفيان ، وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملائكة .
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... وحدثني محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الرحمن ، حدثنا سفيان ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو حديث زهير .
93. صحيح مسلم --- كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان --- باب تحريم اكل كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبيدة بن سفيان الحضرمي (5447)، إسماعيل بن ابي حكيم القرشي (988)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... وحدثني زهير بن حرب ، حدثنا عبد الرحمن يعني ابن مهدي ، عن مالك ، عن إسماعيل بن ابي حكيم ، عن عبيدة بن سفيان ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " كل ذي ناب من السباع فاكله حرام " ،
94. صحيح مسلم --- كتاب الجهاد والسير --- باب جواز قتال من نقض العهد وجواز إنزال اهل الحصن على حكم حاكم عدل اهل للحكم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... وحدثنا زهير بن حرب ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن شعبةبهذا الإسناد ، وقال في حديثه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لقد حكمت فيهم بحكم الله " وقال مرة : " لقد حكمت بحكم الملك " .
95. صحيح مسلم --- كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات --- باب دية الجنين ووجوب الدية في قتل الخطإ وشبه العمد على عاقلة الجاني: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... حدثني محمد بن حاتم ، ومحمد بن بشار ، قالا : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن منصور بهذا الإسناد مثل معنى حديث جرير ، ومفضل ،
رواة الحديث: قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، محمد بن بشر العبدي (6881)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، عمر بن عامر السلمي (5968)، سالم بن نوح البصري (3201)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، عبد الملك بن عمرو القيسي (5231)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن ابي بكر المقدمي (6760)، حديث ... حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي ، حدثنا يحيى بن سعيد ، عن التيمي . ح وحدثناه محمد بن المثنى ، حدثنا ابن مهدي ، حدثنا شعبة . ح وقال ابن المثنى ، حدثنا ابو عامر ، حدثنا هشام ، وقال ابن المثنى : حدثنا سالم بن نوح ، حدثنا عمر يعني ابن عامر . ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا محمد بن بشر ، عن سعيد كلهم ، عن قتادة بهذا الإسناد نحو حديث همام ، غير ان في حديث التيمي ، وعمر بن عامر ، وهشام " لثمان عشرة خلت " ، وفي حديث سعيد " في ثنتي عشرة " ، وشعبة : " لسبع عشرة او تسع عشرة " .
97. صحيح مسلم --- كتاب الصيام --- باب بيان ان القبلة في الصوم ليست محرمة على من لم تحرك شهوته: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، علي زين العابدين (5739)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... وحدثنا محمد بن بشار ، حدثنا عبد الرحمن ، حدثنا سفيان ، عن ابي الزناد ، عن علي بن الحسين ، عن عائشة رضي الله عنها ، ان النبي صلى الله عليه وسلم : " كان يقبل وهو صائم " .
رواة الحديث: مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... وحدثنيه زهير بن حرب ، حدثنا عبد الرحمن يعني ابن مهدي ، عن مالك بن انس بهذا الإسناد وزاد لا تبتعه وإن اعطاكه بدرهم .
99. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب فضل المدينة ودعاء النبي صلى الله عليه وسلم فيها بالبركة وبيان تحريمها وتحريم صيدها وشجرها وبيان حدود حرمها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن ابي بكر المقدمي (6760)، عبيد الله بن عمر الجشمي (5422)، حديث ... وحدثني عبيد الله بن عمر القواريري ، ومحمد بن ابي بكر المقدمي ، قالا : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا سفيان ، عن الاعمش ، بهذا الإسناد ، نحو حديث ابن مسهر ، ووكيع ، إلا قوله : من تولى غير مواليه ، وذكر اللعنة له .
رواة الحديث: شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... وحدثناه محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا شعبة بهذا الإسناد .
|