رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، ابو إدريس الخولاني (4046)، بسر بن عبيد الله الحضرمي (1849)، عبد الرحمن بن يزيد الازدي (4515)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حدثني محمد بن المثنى ، حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي ، انه سمع ابا إدريس الخولاني ، يقول : سمعت حذيفة بن اليمان ، يقول : " كان الناس يسالون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير ، وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني ، فقلت : يا رسول الله ، إنا كنا في جاهلية ، وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير شر ؟ ، قال : نعم ، فقلت : هل بعد ذلك الشر من خير ؟ ، قال : نعم وفيه دخن ، قلت : وما دخنه ؟ ، قال : قوم يستنون بغير سنتي ، ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر ، فقلت : هل بعد ذلك الخير من شر ؟ ، قال : نعم دعاة على ابواب جهنم من اجابهم إليها قذفوه فيها ، فقلت : يا رسول الله ، صفهم لنا ، قال : نعم ، قوم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا ، قلت : يا رسول الله ، فما ترى إن ادركني ذلك ؟ ، قال : تلزم جماعة المسلمين وإمامهم ، فقلت : فإن لم تكن لهم جماعة ولا إمام ؟ ، قال : فاعتزل تلك الفرق كلها ، ولو ان تعض على اصل شجرة حتى يدركك الموت وانت على ذلك " .

رواة الحديث: اوس بن اوس الثقفي (726)، شراحيل بن آده الصنعاني (3770)، عبد الرحمن بن يزيد الازدي (4515)، الحسين بن علي الجعفي (1339)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا إسحاق بن منصور ، قال : حدثنا حسين الجعفي ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن ابي الاشعث الصنعاني ، عن اوس بن اوس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن من افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم عليه السلام , وفيه قبض , وفيه النفخة , وفيه الصعقة , فاكثروا علي من الصلاة , فإن صلاتكم معروضة علي , قالوا : يا رسول الله , وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت اي يقولون قد بليت ؟ قال : إن الله عز وجل قد حرم على الارض ان تاكل اجساد الانبياء عليهم السلام . ... (ض)

رواة الحديث: ثوبان بن بجدد القرشي (2055)، صالح بن رستم الهاشمي (3874)، عبد الرحمن بن يزيد الازدي (4515)، بشر بن بكر البجلي (1869)، دحيم القرشي (4293)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ، حدثنا بشر بن بكر ، حدثنا ابن جابر ، حدثني ابو عبد السلام ، عن ثوبان ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يوشك الامم ان تداعى عليكم كما تداعى الاكلة إلى قصعتها ، فقال قائل : ومن قلة نحن يومئذ ؟ قال : بل انتم يومئذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن الله في قلوبكم الوهن ، فقال قائل : يا رسول الله وما الوهن ؟ قال : حب الدنيا وكراهية الموت . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عوف بن مالك الاشجعي (6259)، (7480)، (2925)، عبد الرحمن بن يزيد الازدي (4515)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، داود بن رشيد الهاشمي (2783)، حديث ... حدثنا داود بن رشيد ، حدثنا الوليد يعني ابن مسلم ، حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، اخبرني مولى بني فزارة وهو رزيق بن حيان ، انه سمع مسلم بن قرظة ابن عم عوف بن مالك الاشجعي ، يقول : سمعت عوف بن مالك الاشجعي ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " خيار ائمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ، وتصلون عليهم ويصلون عليكم ، وشرار ائمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم ، وتلعنونهم ويلعنونكم ، قالوا : قلنا يا رسول الله ، افلا ننابذهم عند ذلك ؟ ، قال : لا ، ما اقاموا فيكم الصلاة ، لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه ، وال فرآه ياتي شيئا من معصية الله ، فليكره ما ياتي من معصية الله ، ولا ينزعن يدا من طاعة " ، قال ابن جابر : فقلت : يعني لرزيق حين حدثني بهذا الحديث آلله يا ابا المقدام لحدثك بهذا او سمعت هذا من مسلم بن قرظة ، يقول : سمعت عوفا ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فجثا على ركبتيه واستقبل القبلة ، فقال : إي والله الذي لا إله إلا هو لسمعته من مسلم بن قرظة ، يقول : سمعت عوف بن مالك ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ،

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، عبد الرحمن بن يزيد الازدي (4515)، محمد بن شعيب القرشي (7022)، هشام بن عمار السلمي (8056)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا محمد بن شعيب بن شابور ، حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن سعيد بن ابي سعيد انه حدثه ، عن انس بن مالك ، قال : إني لتحت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم يسيل علي لعابها فسمعته يقول : إن الله قد اعطى كل ذي حق حقه ، الا لا وصية لوارث . ... (ص/ح)

رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، ابو إدريس الخولاني (4046)، بسر بن عبيد الله الحضرمي (1849)، عبد الرحمن بن يزيد الازدي (4515)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، علي بن محمد الكوفي (5811)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا علي بن محمد , حدثنا الوليد بن مسلم , حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر , حدثني بسر بن عبيد الله , حدثني ابو إدريس الخولاني , انه سمع حذيفة بن اليمان , يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يكون دعاة على ابواب جهنم , من اجابهم إليها قذفوه فيها , قلت : يا رسول الله , صفهم لنا , قال : هم قوم من جلدتنا , يتكلمون بالسنتنا , قلت : فما تامرني إن ادركني ذلك ؟ قال : فالزم جماعة المسلمين وإمامهم , فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام , فاعتزل تلك الفرق كلها , ولو ان تعض باصل شجرة حتى يدركك الموت , وانت كذلك . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبادة بن الصامت الانصاري (4153)، مكحول بن ابي مسلم الشامي (7659)، عبد الله بن العلاء الربعي (4711)، سعيد بن عبد العزيز التنوخي (3362)، عبد الرحمن بن يزيد الازدي (4515)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، علي بن سهل الحرشي (5776)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا علي بن سهل الرملي ، حدثنا الوليد ، عن ابن جابر ، وسعيد بن عبد العزيز ، وعبد الله بن العلاء ، عن مكحول ، عن عبادة ، نحو حديث الربيع بن سليمان ، قالوا : فكان مكحول يقرا في المغرب والعشاء والصبح بفاتحة الكتاب في كل ركعة سرا . قال مكحول : اقرا بها فيما جهر به الإمام إذا قرا بفاتحة الكتاب وسكت سرا ، فإن لم يسكت اقرا بها قبله ومعه وبعده لا تتركها على كل حال . ... (ض)

رواة الحديث: المقداد بن الاسود الكندي (1684)، سليم بن عامر الكلاعي (3546)، عبد الرحمن بن يزيد الازدي (4515)، يحيى بن حمزة الحضرمي (8254)، الحكم بن موسى البغدادي (1380)، حديث ... حدثنا الحكم بن موسى ابو صالح ، حدثنا يحيى بن حمزة ، عن عبد الرحمن بن جابر ، حدثني سليم بن عامر ، حدثني المقداد بن الاسود ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " تدنى الشمس يوم القيامة من الخلق حتى تكون منهم كمقدار ميل " ، قال سليم بن عامر : فوالله ما ادري ما يعني بالميل امسافة الارض ام الميل الذي تكتحل به العين ، قال : " فيكون الناس على قدر اعمالهم في العرق ، فمنهم من يكون إلى كعبيه ، ومنهم من يكون إلى ركبتيه ، ومنهم من يكون إلى حقويه ، ومنهم من يلجمه العرق إلجاما " ، قال : واشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده إلى فيه .

رواة الحديث: نواس بن سمعان الكلابي (1745)، ابو إدريس الخولاني (4046)، بسر بن عبيد الله الحضرمي (1849)، عبد الرحمن بن يزيد الازدي (4515)، صدقة بن خالد القرشي (3923)، هشام بن عمار السلمي (8056)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا صدقة بن خالد ، حدثنا ابن جابر ، قال : سمعت بسر بن عبيد الله ، يقول : سمعت ابا إدريس الخولاني ، يقول : حدثني النواس بن سمعان الكلابي ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " ما من قلب إلا بين إصبعين من اصابع الرحمن إن شاء اقامه ، وإن شاء ازاغه " ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " يا مثبت القلوب ثبت قلوبنا على دينك " ، قال : " والميزان بيد الرحمن يرفع اقواما ، ويخفض آخرين إلى يوم القيامة " . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عوف بن مالك الاشجعي (6259)، (7480)، ربيعة بن يزيد الإيادي (2905)، معاوية بن صالح الحضرمي (7584)، عبد الرحمن بن يزيد الازدي (4515)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، إسحاق بن موسى الانصاري (971)، حديث ... وحدثنا إسحاق بن موسى الانصاري ، حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا ابن جابر بهذا الإسناد ، وقال رزيق مولى بني فزارة ، قال مسلم : ورواه معاوية بن صالح ، عن ربيعة بن يزيد ، عن مسلم بن قرظة ، عن عوف بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .

رواة الحديث: عبد الله بن بسر النصري (4742)، سليم بن عامر الكلاعي (3546)، عبد الرحمن بن يزيد الازدي (4515)، الوليد بن مزيد العذري (1806)، محمد بن الوزير السلمي (6872)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن الوزير ، حدثنا الوليد بن مزيد ، قال : سمعت ابن جابر ، قال : حدثني سليم بن عامر ، عن ابني بسر السلميين ، قالا : دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقدمنا زبدا وتمرا ، وكان يحب الزبد والتمر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: معاذ بن جبل الانصاري (7547)، مالك بن اخيمر اليمامي (6698)، معاوية بن ابي سفيان الاموي (7570)، عمير بن هانئ العنسي (6238)، عبد الرحمن بن يزيد الازدي (4515)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، الحميدي عبد الله بن الزبير (4698)، حديث ... حدثنا الحميدي ، حدثنا الوليد ، قال : حدثني ابن جابر ، قال : حدثني عمير بن هانئ ، انه سمع معاوية ، يقول : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول : لا يزال من امتي امة قائمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ، ولا من خالفهم حتى ياتيهم امر الله وهم على ذلك ، قال : عمير ، فقال مالك بني خامر : قال معاذ وهم بالشام ، فقال معاوية : هذا مالك يزعم انه سمع معاذا ، يقول : وهم بالشام .