رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، اسلم العدوي (549)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1319 ) ... حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن زيد بن اسلم، عن ابيه، عن عمر بن الخطاب، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة " ، قال ابو عيسى : هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث عبد الرزاق ، عن معمر وكان عبد الرزاق يضطرب في رواية هذا الحديث فربما ذكر فيه ، عن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم وربما رواه على الشك ، فقال : احسبه عن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم وربما قال ، عن زيد بن اسلم ، عن ابيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد بن حميد، اخبرنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس ، فاثنى على الله بما هو اهله ، ثم ذكر الدجال فقال : " إني لانذركموه ، وما من نبي إلا وقد انذر قومه ، ولقد انذره نوح قومه ، ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه ، تعلمون انه اعور وإن الله ليس باعور " ، قال الزهري ، واخبرني عمر بن ثابت الانصاري ، انه اخبره بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يومئذ للناس وهو يحذرهم فتنته : " تعلمون انه لن يرى احد منكم ربه حتى يموت ، وإنه مكتوب بين عينيه ك ف ر ، يقرؤه من كره عمله " قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " تقاتلكم اليهود فتسلطون عليهم حتى يقول الحجر : يا مسلم ، هذا يهودي ورائي فاقتله " ، قال : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن عبد الاعلى القيسي (7050)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 4185 ) ... حدثنا محمد بن عبد الاعلى الصنعاني، وغير واحد ، قالوا : حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ثابت، عن انس، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما كان الفحش في شيء إلا شانه ، وما كان الحياء في شيء إلا زانه " ، وفي الباب عن عائشة ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، لا نعرفه إلا من حديث عبد الرزاق . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح تخريج فضائل الشام / الحديث الثامن... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فقال : " هاهنا ارض الفتن ، واشار إلى المشرق ، يعني حيث يطلع جذل الشيطان ، او قال : قرن الشيطان " ، هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: رافع بن خديج الانصاري (2865)، السائب بن يزيد الكندي (1450)، إبراهيم بن عبد الله الكناني (851)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، محمد بن رافع القشيري (6964)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1679 - 1681 ) ... حدثنا محمد بن يحيى، ومحمد بن رافع النيسابوري، ومحمود بن غيلان، ويحيى بن موسى، قالوا : حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن ابي كثير، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، عن السائب بن يزيد، عن رافع بن خديج، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " افطر الحاجم والمحجوم " . قال ابو عيسى : وفي الباب عن علي ، وسعد ، وشداد بن اوس ، وثوبان ، واسامة بن زيد ، وعائشة ، ومعقل بن سنان ويقال ابن يسار ، وابي هريرة ، وابن عباس ، وابي موسى ، وبلال ، وسعد . قال ابو عيسى : وحديث رافع بن خديج حديث حسن صحيح ، وذكر عن احمد بن حنبل ، انه قال : اصح شيء في هذا الباب حديث رافع بن خديج ، وذكر عن علي بن عبد الله ، انه قال : اصح شيء في هذا الباب حديث ثوبان ، وشداد بن اوس ، لان يحيى بن ابي كثير روى عن ابي قلابة الحديثين جميعا ، حديث ثوبان ، وحديث شداد بن اوس . وقد كره قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم الحجامة للصائم ، حتى ان بعض اصحاب النبي احتجم بالليل ، منهم ابو موسى الاشعري ، وابن عمر ، وبهذا يقول ابن المبارك . قال ابو عيسى : سمعت إسحاق بن منصور ، يقول : قال عبد الرحمن بن مهدي : من احتجم وهو صائم فعليه القضاء ، قال إسحاق بن منصور : وهكذا قال احمد ، وإسحاق . حدثنا الزعفراني ، قال : وقال الشافعي : قد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم " انه احتجم وهو صائم " وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انه قال : " افطر الحاجم والمحجوم " ولا اعلم واحدا من هذين الحديثين ثابتا ، ولو توقى رجل الحجامة وهو صائم كان احب إلي ، ولو احتجم صائم لم ار ذلك ان يفطره . قال ابو عيسى : هكذا كان قول الشافعي ببغداد ، واما بمصر فمال إلى الرخصة ولم ير بالحجامة للصائم باسا ، واحتج بان النبي صلى الله عليه وسلم احتجم في حجة الوداع وهو محرم صائم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، ابو بكر بن عمرو الانصاري (133)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، سفيان الثوري (3436)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسين بن مهدي الابلي (1353)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2314 ) ... حدثنا الحسين بن مهدي البصري، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن سفيان الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران ، وإذا حكم فاخطا فله اجر واحد " . قال : وفي الباب ، عن عمرو بن العاص ، وعقبة بن عامر . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن غريب من هذا الوجه ، لا نعرفه من حديث سفيان الثوري ، عن يحيى بن سعيد الانصاري ، إلا من حديث عبد الرزاق ، عن معمر ، عن سفيان الثوري . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، عمر بن زيد الصنعاني (5949)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 3250 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 700 ) ، ضعيف أبي داود ( 816 / 3807 ) ، الإرواء ( 2487 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 6033 ) //... حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا عمر بن زيد الصنعاني، عن ابي الزبير، عن جابر، قال : " نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن اكل الهر وثمنه " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، وعمر بن زيد لا نعرف كبير احد روى عنه غير عبد الرزاق . ... (ص/ح)

رواة الحديث: صهيب الرومي (3964)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: ( حديث : إن نبيا من الأنبياء.... ) صحيح ، ( حديث : كان ملك من الملوك وكان لذلك الملك كاهن ) صحيح ( حديث : إن نبيا من الأنبياء.. ) تخريج الكلم الطيب ( 125 / 83 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، وعبد بن حميد، المعنى واحد ، قالا : حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ثابت البناني، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، عن صهيب، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى العصر همس والهمس في قول بعضهم : تحرك شفتيه كانه يتكلم ، فقيل له : إنك يا رسول الله إذا صليت العصر همست ، قال : " إن نبيا من الانبياء كان اعجب بامته " ، فقال : من تقول لهؤلاء ، فاوحى الله إليه ان خيرهم بين ان انتقم منهم ، وبين ان اسلط عليهم عدوهم ، فاختار النقمة ، فسلط عليهم الموت فمات منهم في يوم سبعون الفا . (حديث مرفوع) (حديث موقوف) قال : وكان إذا حدث بهذا الحديث حدث بهذا الحديث الآخر ، قال : كان ملك من الملوك وكان لذلك الملك كاهن يكهن له ، فقال الكاهن : انظروا لي غلاما فهما ، او قال : فطنا لقنا فاعلمه علمي هذا فإني اخاف ان اموت فينقطع منكم هذا العلم ولا يكون فيكم من يعلمه ، قال : فنظروا له على ما وصف ، فامروه ان يحضر ذلك الكاهن وان يختلف إليه فجعل يختلف إليه ، وكان على طريق الغلام راهب في صومعة ، قال معمر : احسب ان اصحاب الصوامع كانوا يومئذ مسلمين ، قال : فجعل الغلام يسال ذلك الراهب كلما مر به ، فلم يزل به حتى اخبره ، فقال : إنما اعبد الله ، قال : فجعل الغلام يمكث عند الراهب ، ويبطئ عن الكاهن ، فارسل الكاهن إلى اهل الغلام إنه لا يكاد يحضرني ، فاخبر الغلام الراهب بذلك ، فقال له الراهب : إذا قال لك الكاهن : اين كنت ؟ فقل : عند اهلي ، وإذا قال لك اهلك : اين كنت ؟ فاخبرهم انك كنت عند الكاهن ، قال : فبينما الغلام على ذلك إذ مر بجماعة من الناس كثير قد حبستهم دابة ، فقال بعضهم : إن تلك الدابة كانت اسدا ، قال : فاخذ الغلام حجرا ، فقال : اللهم إن كان ما يقول الراهب حقا فاسالك ان اقتلها ، قال : ثم رمى فقتل الدابة ، فقال الناس : من قتلها ؟ قالوا : الغلام ، ففزع ...

رواة الحديث: عبد الله بن زيد الانصاري (4818)، عباد بن تميم المازني (4130)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1267 ) ... حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن الزهري، عن عباد بن تميم، عن عمه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " خرج بالناس يستسقي فصلى بهم ركعتين جهر بالقراءة فيها وحول رداءه ورفع يديه واستسقى واستقبل القبلة " . قال : وفي الباب عن ابن عباس ، وابي هريرة ، وانس ، وآبي اللحم . قال ابو عيسى : حديث عبد الله بن زيد حديث حسن صحيح . وعلى هذا العمل عند اهل العلم ، وبه يقول الشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، وعم عباد بن تميم هو : عبد الله بن زيد بن عاصم المازني . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، ريحان بن يزيد العامري (2977)، سعد بن إبراهيم القرشي (3236)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، سفيان الثوري (3436)، ابو داود الطيالسي (3585)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 1444 ) ، الإرواء ( 877 ) ... حدثنا ابو بكر محمد بن بشار، حدثنا ابو داود الطيالسي، حدثنا سفيان بن سعيد ح . وحدثنا محمود بن غيلان، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن ريحان بن يزيد، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي " . قال : وفي الباب عن ابي هريرة ، وحبشي بن جنادة ، وقبيصة بن مخارق . قال ابو عيسى : حديث عبد الله بن عمرو حديث حسن ، وقد روى شعبة ، عن سعد بن إبراهيم هذا الحديث بهذا الإسناد ، ولم يرفعه ، وقد روي في غير هذا الحديث ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تحل المسالة لغني ولا لذي مرة سوي وإذا كان الرجل قويا محتاجا ولم يكن عنده شيء فتصدق عليه اجزا عن المتصدق عند اهل العلم " ووجه هذا الحديث عند بعض اهل العلم على المسالة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الرحمن بن عبد القاري (4407)، المسور بن مخرمة القرشي (1634)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 1325 ) ... حدثنا الحسن بن علي الخلال، وغير واحد ، قالوا : حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن المسور بن مخرمة، وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه ، انهما سمعا عمر بن الخطاب، يقول : مررت بهشام بن حكيم بن حزام وهو يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستمعت قراءته ، فإذا هو يقرا على حروف كثيرة ، لم يقرئنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة ، فنظرت حتى سلم فلما سلم لببته بردائه ، فقلت : من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرؤها ؟ فقال : اقرانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قلت له : كذبت ، والله إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي تقرؤها ، فانطلقت اقوده إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقلت : يا رسول الله ، إني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان على حروف لم تقرئنيها وانت اقراتني سورة الفرقان ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ارسله يا عمر ، اقرا يا هشام " ، فقرا عليه القراءة التي سمعت ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " هكذا انزلت " ، ثم قال لي النبي صلى الله عليه وسلم : " اقرا يا عمر " ، فقرات بالقراءة التي اقراني النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " هكذا انزلت ، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم : إن هذا القرآن انزل على سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وقد روى مالك بن انس ، عن الزهري بهذا الإسناد نحوه ، إلا انه لم يذكر فيه المسور بن مخرمة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2528 ) ... حدثنا بذلك الحسن بن علي الخلال الحلواني , حدثنا عبد الرزاق , اخبرنا معمر , عن الزهري، عن سالم , عن ابيه , عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " من اعتق نصيبا له في عبد , فكان له من المال ما يبلغ ثمنه , فهو عتيق من ماله " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)