نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: عبد الله العباس القرشي 4883
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
331 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
226. سنن ترمذي --- كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، الفضيل بن غزوان الضبي (6427)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3942 و 3943 ) ... حدثنا ابو حفص عمرو بن علي، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا فضيل بن غزوان، حدثنا عكرمة، عن ابن عباس، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا ترجعوا بعدي كفارا ، يضرب بعضكم رقاب بعض " ، قال ابو عيسى : وفي الباب عن عبد الله بن مسعود ، وجرير ، وابن عمر ، وكرز بن علقمة ، وواثلة بن الاسقع ، والصنابحي ، وهذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
227. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الرخصة في ذلك [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 370 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا ابو الاحوص، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال : اغتسل بعض ازواج النبي صلى الله عليه وسلم في جفنة ، فاراد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يتوضا منه ، فقالت : يا رسول الله إني كنت جنبا ، فقال : " إن الماء لا يجنب " . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح ، وهو قول سفيان الثوري , ومالك , والشافعي . ... (ض)
228. سنن ترمذي --- كتاب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء فيمن يقول لآخر يا مخنث [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، داود بن الحصين القرشي (2775)، إبراهيم بن إسماعيل الاشهلي (794)، محمد بن ابي فديك الديلي (6822)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 3632 / التحقيق الثاني ) // ضعيف الجامع الصغير ( 610 ) //... حدثنا محمد بن رافع , حدثنا ابن ابي فديك , عن إبراهيم بن إسماعيل بن ابي حبيبة , عن داود بن الحصين , عن عكرمة , عن ابن عباس , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إذا قال الرجل للرجل : يا يهودي , فاضربوه عشرين , وإذا قال : يا مخنث , فاضربوه عشرين , ومن وقع على ذات محرم , فاقتلوه " , قال ابو عيسى : هذا حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه , وإبراهيم بن إسماعيل يضعف في الحديث ، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير وجه رواه البراء بن عازب , وقرة بن إياس المزني , ان رجلا تزوج امراة ابيه , فامر النبي صلى الله عليه وسلم بقتله , والعمل على هذا عند اصحابنا , قالوا : من اتى ذات محرم وهو يعلم فعليه القتل , وقال احمد : من تزوج امه قتل , وقال إسحاق : من وقع على ذات محرم قتل . ... (ض)
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، نزار بن حيان الاسدي (7880)، علي بن نزار الاسدي (5820)، القاسم بن حبيب التمار (1572)، محمد بن الفضيل الضبي (7237)، واصل بن عبد الاعلى الاسدي (8119)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 105 ) ، الظلال ( 334 و 335 ) // يعني كتاب السنة لابن أبي عاصم طبع المكتب الإسلامي ، وضعيف الجامع الصغير ( 3498 ) //... حدثنا واصل بن عبد الاعلى الكوفي، حدثنا محمد بن فضيل، عن القاسم بن حبيب، وعلي بن نزار، عن نزار، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " صنفان من امتي ليس لهما في الإسلام نصيب : المرجئة ، والقدرية " ، قال ابو عيسى : وفي الباب عن عمر ، وابن عمر ، ورافع بن خديج ، وهذا حديث حسن غريب صحيح . ... (ض)
230. سنن ترمذي --- كتاب الاشربة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في التنفس في الإناء [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن عطاء بن ابي رباح القرشي (1117)، يزيد بن سنان التميمي (8428)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 4278 / التحقيق الثاني ) // ضعيف الجامع الصغير ( 6233 ) //... حدثنا ابو كريب، حدثنا وكيع، عن يزيد بن سنان الجزري، عن ابن لعطاء بن ابي رباح، عن ابيه، عن ابن عباس، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تشربوا واحدا كشرب البعير ، ولكن اشربوا مثنى وثلاث وسموا إذا انتم شربتم واحمدوا إذا انتم رفعتم " ، قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، ويزيد بن سنان الجزري هو ابو فروة الرهاوي . ... (ض)
231. سنن ترمذي --- كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء فيما يقول إذا دخل على اهله [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، كريب بن ابي مسلم القرشي (6588)، سالم بن ابي الجعد الاشجعي (3182)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1919 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن منصور، عن سالم بن ابي الجعد، عن كريب، عن ابن عباس، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " لو ان احدكم إذا اتى اهله ، قال : بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ، فإن قضى الله بينهما ولدا لم يضره الشيطان " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
232. سنن ترمذي --- كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب مناقب الحسن والحسين عليهما السلام [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، سلمة بن وهرام الجندي (3525)، زمعة بن صالح اليماني (3028)، عبد الملك بن عمرو القيسي (5231)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 6163 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابو عامر العقدي، حدثنا زمعة بن صالح، عن سلمة بن وهرام، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حامل الحسن بن علي على عاتقه ، فقال رجل : نعم المركب ركبت يا غلام ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ونعم الراكب هو " . قال : هذا حسن غريب ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه , وزمعة بن صالح قد ضعفه بعض اهل الحديث من قبل حفظه . ... (ض)
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، هرم الوالبي (8024)، إسماعيل بن حماد الاشعري (1015)، معتمر بن سليمان التيمي (7607)، احمد بن عبدة الضبي (469)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا احمد بن عبدة الضبي، حدثنا المعتمر بن سليمان، قال : حدثني إسماعيل بن حماد، عن ابي خالد، عن ابن عباس، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم " يفتتح صلاته ب بسم الله الرحمن الرحيم سورة الفاتحة آية 1 " . قال ابو عيسى : هذا حديث ليس إسناده بذاك ، وقد قال : بهذا عدة من اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، منهم ابو هريرة وابن عمر , وابن عباس , وابن الزبير ، ومن بعدهم من التابعين راوا الجهر ب : بسم الله الرحمن الرحيم سورة الفاتحة آية 1 ، وبه يقول الشافعي ، وإسماعيل بن حماد هو ابن ابي سليمان ، وابو خالد يقال : هو ابو خالد الوالبي واسمه : هرمز وهو كوفي . ... (ض)
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، ابو صالح السمان (2840)، محمد بن جحادة الاودي (6901)، عبد الوارث بن سعيد العنبري (5270)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، و ، الصحيحة بلفظ : زوارات دون السرج ، ابن ماجة ( 1575 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا عبد الوارث بن سعيد، عن محمد بن جحادة، عن ابي صالح، عن ابن عباس، قال : " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج " قال : وفي الباب عن ابي هريرة , وعائشة ، قال ابو عيسى : حديث ابن عباس حديث حسن ، وابو صالح هذا هو مولى ام هانئ بنت ابي طالب واسمه : باذان ، ويقال باذام ايضا . ... (ض)
235. سنن ترمذي --- كتاب الصلاة --- باب ما جاء في فضل الاذان [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، جابر بن يزيد الجعفي (2075)، محمد بن ميمون المروزي (7302)، يحيى بن واضح الانصاري (8348)، محمد بن حميد التميمي (6930)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 727 ) // ضعيف سنن ابن ماجة ( 155 ) ، المشكاة ( 664 ) ، الضعيفة ( 850 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 5378 ) //... حدثنا محمد بن حميد الرازي، حدثنا ابو تميلة، حدثنا ابو حمزة، عن جابر، عن مجاهد، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من اذن سبع سنين محتسبا كتبت له براءة من النار " . قال ابو عيسى : وفي الباب عن عبد الله بن مسعود , وثوبان , ومعاوية , وانس , وابي هريرة , وابي سعيد . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس غريب ، وابو تميلة اسمه : يحيى بن واضح ، وابو حمزة السكري اسمه : محمد بن ميمون ، وجابر بن يزيد الجعفي ، ضعفوه تركه يحيى بن سعيد , وعبد الرحمن بن مهدي . قال ابو عيسى : سمعت الجارود ، يقول : سمعت وكيعا يقول : لولا جابر الجعفي لكان اهل الكوفة بغير حديث ، ولولا حماد لكان اهل الكوفة بغير فقه . ... (ض)
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 579 / 1 ) ، صحيح أبي داود ( 1096 ) ... حدثنا هناد، حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن حبيب بن ابي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال : " جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر ، وبين المغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر " . قال : فقيل لابن عباس : ما اراد بذلك ؟ قال : اراد ان لا يحرج امته . وفي الباب عن ابي هريرة . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس قد روي عنه من غير وجه ، رواه جابر بن زيد , وسعيد بن جبير , وعبد الله بن شقيق العقيلي ، وقد روي عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا . ... (ص/ح)
237. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في لبس السراويل والخفين للمحرم إذا لم يجد الإزار والنعلين [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عمرو بن دينار الجمحي (6123)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، جابر بن زيد الازدي (2063)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، ايوب السختياني (746)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، احمد بن عبدة الضبي (469)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2931 ) ... حدثنا احمد بن عبدة الضبي البصري، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا ايوب، حدثنا عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " المحرم إذا لم يجد الإزار فليلبس السراويل ، وإذا لم يجد النعلين فليلبس الخفين " . حدثنا قتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو نحوه ، قال : وفي الباب عن ابن عمر ، وجابر ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند بعض اهل العلم ، قالوا : إذا لم يجد المحرم الإزار لبس السراويل ، وإذا لم يجد النعلين لبس الخفين ، وهو قول احمد ، وقال بعضهم على حديث ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا لم يجد نعلين فليلبس الخفين ، وليقطعهما اسفل من الكعبين " وهو قول سفيان الثوري ، والشافعي ، وبه يقول مالك . ... (ص/ح)
238. سنن ترمذي --- كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الزوجين المشركين يسلم احدهما [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، داود بن الحصين القرشي (2775)، ابن إسحاق القرشي (6811)، يونس بن بكير الشيباني (8606)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2009 ) ... حدثنا هناد، حدثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، قال : حدثني داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال : رد النبي صلى الله عليه وسلم ابنته زينب على ابي العاصي بن الربيع ، بعد ست سنين بالنكاح الاول ولم يحدث نكاحا . قال ابو عيسى : هذا حديث ليس بإسناده باس ولكن لا نعرف وجه هذا الحديث ، ولعله قد جاء هذا من قبل داود بن حصين ، من قبل حفظه . ... (ض)
239. سنن ترمذي --- كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب منه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، وهب بن منبه الابناوي (8183)، إسرائيل بن موسى البصري (981)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 3701 / التحقيق الثانى ) ، صحيح أبي داود ( 2547 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن ابي موسى، عن وهب بن منبه، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من سكن البادية جفا ، ومن اتبع الصيد غفل ، ومن اتى ابواب السلطان افتتن " قال : وفي الباب عن ابي هريرة ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب ، من حديث ابن عباس لا نعرفه إلا من حديث الثوري . ... (ص/ح)
240. سنن ترمذي --- كتاب الاشربة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كراهية النفخ في الشراب [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عبد الكريم بن مالك الجزري (4612)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3429 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الكريم الجزري، عن عكرمة، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم " نهى ان يتنفس في الإناء او ينفخ فيه " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
241. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الكفارة في ذلك [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مقسم بن بجرة (7655)، عبد الكريم بن مالك الجزري (4612)، محمد بن ميمون المروزي (7302)، الفضل بن موسى السيناني (1560)، الحسين بن حريث الخزاعي (1325)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، والصحيح عنه بهذا التفصيل موقوف ، صحيح أبي داود ( 258 ) ، // هو فى صحيح سنن أبى داود - باختصار السند برقم ( 238 - 265 ) //... حدثنا الحسين بن حريث، اخبرنا الفضل بن موسى، عن ابي حمزة السكري، عن عبد الكريم، عن مقسم، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " إذا كان دما احمر فدينار ، وإذا كان دما اصفر فنصف دينار " . قال ابو عيسى : حديث الكفارة في إتيان الحائض قد روي عن ابن عباس موقوفا ومرفوعا ، وهو قول بعض اهل العلم ، وبه يقول احمد , وإسحاق ، قال ابن المبارك : يستغفر ربه ولا كفارة عليه ، وقد روي نحو قول ابن المبارك عن بعض التابعين ، منهم : سعيد بن جبير , وإبراهيم النخعي ، وهو قول عامة علماء الامصار . ... (ض)
242. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة والنجم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، زكريا بن إسحاق المكي (3011)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، احمد بن عثمان النوفلي (471)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 2349 / التحقيق الثانى ) ... حدثنا احمد بن عثمان البصري، حدثنا ابو عاصم، عن زكريا بن إسحاق، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس : الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم سورة النجم آية 32 قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن تغفر اللهم تغفر جما ، واي عبد لك لا الما " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من حديث زكريا بن إسحاق . ... (ص/ح)
243. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في التيمم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، داود بن الحصين القرشي (2775)، محمد بن خالد الزبيري (6940)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، سعيد بن سليمان الضبي (3341)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا هشيم، عن محمد بن خالد القرشي، عن داود بن حصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، انه سئل عن التيمم ، فقال : إن الله قال في كتابه حين ذكر الوضوء : فاغسلوا وجوهكم وايديكم إلى المرافق سورة المائدة آية 6 ، وقال في التيمم : فامسحوا بوجوهكم وايديكم سورة المائدة آية 6 ، وقال : والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما سورة المائدة آية 38 ، فكانت السنة في القطع الكفين ، إنما هو الوجه والكفان " يعني التيمم . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح . ... (ض)
244. سنن ترمذي --- كتاب الولاء والهبة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كراهية الرجوع في الهبة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، الحسين بن ذكوان المعلم (1327)، محمد بن إبراهيم السلمي (6795)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح انظر ما قبله ( 2131 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن ابي عدي، عن حسين المعلم، عن عمرو بن شعيب، حدثني طاوس، عن ابن عمر، وابن عباس، يرفعان الحديث ، قال : " لا يحل للرجل ان يعطي عطية ، ثم يرجع فيها إلا الوالد فيما يعطي ولده ، ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها ، كمثل الكلب اكل حتى إذا شبع قاء ثم عاد في قيئه " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، قال الشافعي : لا يحل لمن وهب هبة ان يرجع فيها إلا الوالد فله ان يرجع فيما اعطى ولده ، واحج بهذا الحديث . ... (ص/ح)
245. سنن ترمذي --- كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الدفن بالليل [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، الحجاج بن ارطاة النخعي (2288)، المنهال بن خليفة العجلي (1701)، يحيى بن يمان العجلي (8360)، محمد بن عمرو السواق (7214)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، لكن موضع الشاهد منه حسن ، المشكاة ( 2706 ) ، الأحكام ( 142 ) ... حدثنا ابو كريب، ومحمد بن عمرو السواق، قالا : حدثنا يحيى بن اليمان، عن المنهال بن خليفة، عن الحجاج بن ارطاة، عن عطاء، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له سراج فاخذه من قبل القبلة ، وقال : " رحمك الله إن كنت لاواها تلاء للقرآن ، وكبر عليه اربعا " . قال : وفي الباب ، عن جابر ، ويزيد بن ثابت وهو اخو زيد بن ثابت اكبر منه . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس حديث حسن ، وقد ذهب بعض اهل العلم إلى هذا ، وقالوا : يدخل الميت القبر من قبل القبلة ، وقال بعضهم : يسل سلا ، ورخص اكثر اهل العلم في الدفن بالليل . ... (ض)
246. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة الانبياء عليهم السلام [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، المغيرة بن النعمان النخعي (1654)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو داود الطيالسي (3585)، وهب بن جرير الازدي (8169)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح وهو مكرر الحديث ( 2552 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وكيع، ووهب بن جرير، وابو داود، قالوا : حدثنا شعبة، عن المغيرة بن النعمان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالموعظة ، فقال : " يا ايها الناس ، إنكم محشورون إلى الله عراة غرلا ثم قرا : كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا سورة الانبياء آية 104 إلى آخر الآية ، قال : اول من يكسى يوم القيامة إبراهيم ، وإنه سيؤتى برجال من امتي ، فيؤخذ بهم ذات الشمال فاقول : رب اصحابي ، فيقال : إنك لا تدري ما احدثوا بعدك ، فاقول كما قال العبد الصالح : وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت على كل شيء شهيد { 117 } إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك انت العزيز الحكيم { 118 } سورة المائدة آية 117-118 ، فيقال : هؤلاء لم يزالوا مرتدين على اعقابهم منذ فارقتهم " ، ... (ص/ح)
247. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الكلام في الطواف [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، عطاء بن السائب الثقفي (5629)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 121 ) ، المشكاة ( 2576 ) ، التعليق الرغيب ( 2 / 121 ) ، التعليق على ابن خزيمة ( 2739 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن طاوس، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " الطواف حول البيت مثل الصلاة إلا انكم تتكلمون فيه ، فمن تكلم فيه ، فلا يتكلمن إلا بخير " . قال ابو عيسى : وقد روي هذا الحديث ، عن ابن طاوس ، وغيره ، عن طاوس ، عن ابن عباس موقوفا ، ولا نعرفه مرفوعا ، إلا من حديث عطاء بن السائب ، والعمل على هذا عند اكثر اهل العلم يستحبون ، ان لا يتكلم الرجل في الطواف إلا لحاجة ، او يذكر الله تعالى ، او من العلم . ... (ص/ح)
248. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في المحرم يموت في إحرامه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3084 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فراى رجلا قد سقط من بعيره فوقص فمات وهو محرم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اغسلوه بماء وسدر ، وكفنوه في ثوبيه ، ولا تخمروا راسه ، فإنه يبعث يوم القيامة يهل او يلبي " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند بعض اهل العلم ، وهو قول : سفيان الثوري ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، وقال بعض اهل العلم : إذا مات المحرم انقطع إحرامه ويصنع به كما يصنع بغير المحرم . ... (ص/ح)
249. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء ان الماء من الماء [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، داود بن ابي عوف التميمي (2771)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: ( حديث ابن عباس ) صحيح دون قوله فى الاحتلام وهو ضعيف الإسناد موقوف ، ( حديث أبي سعيد ) صحيح ( حديث أبي سعيد ) ، ابن ماجة ( 606 - 607 ) ... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا شريك، عن ابي الجحاف، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال : " إنما الماء من الماء في الاحتلام " . قال ابو عيسى : سمعت الجارود , يقول : سمعت وكيعا ، يقول : لم نجد هذا الحديث إلا عند شريك . قال ابو عيسى : وابو الجحاف اسمه : داود بن ابي عوف , عن سفيان الثوري ، قال : حدثنا ابو الجحاف وكان مرضيا . قال ابو عيسى : وفي الباب عن عثمان بن عفان ، وعلي بن ابي طالب ، والزبير ، وطلحة ، وابي ايوب ، وابي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انه قال : " الماء من الماء " . ... (ض)
250. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الحجامة للمحرم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1682 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، وعطاء، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم " احتجم وهو محرم " . قال : وفي الباب عن انس ، وعبد الله ابن بحينة ، وجابر . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس حديث حسن صحيح ، وقد رخص قوم من اهل العلم في الحجامة للمحرم ، قالوا : لا يحلق شعرا ، وقال مالك : لا يحتجم المحرم إلا من ضرورة ، وقال سفيان الثوري ، والشافعي : لا باس ان يحتجم المحرم ولا ينزع شعرا . ... (ص/ح)
|
Search took 0.229 seconds