رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 347 ) ... حدثنا هناد، وقتيبة , وابو كريب , قالوا : حدثنا وكيع، عن الاعمش، قال : سمعت مجاهدا يحدث ، عن طاوس، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم مر على قبرين ، فقال : " إنهما يعذبان ، وما يعذبان في كبير : اما هذا فكان لا يستتر من بوله ، واما هذا فكان يمشي بالنميمة " . قال ابو عيسى : وفي الباب عن ابي هريرة , وابي موسى , وعبد الرحمن بن حسنة , وزيد بن ثابت , وابي بكرة . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح ، وروى منصور هذا الحديث ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ولم يذكر فيه عن طاوس ، ورواية الاعمش اصح ، قال : وسمعت ابا بكر محمد بن ابان البلخي مستملي وكيع ، يقول : سمعت وكيعا ، يقول : الاعمش احفظ لإسناد إبراهيم من منصور . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عمار بن ابي عمار الهاشمي (5847)، حماد بن سلمة البصري (2492)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... حدثنا حدثنا عبد بن حميد، اخبرنا يزيد بن هارون، اخبرنا حماد بن سلمة، عن عمار بن ابي عمار، قال : " قرا ابن عباس اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا سورة المائدة آية 3 وعنده يهودي ، فقال : لو انزلت هذه علينا لاتخذنا يومها عيدا ، قال ابن عباس : فإنها نزلت في يوم عيد في يوم جمعة ويوم عرفة " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب من حديث ابن عباس وهو صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، هلال بن خباب العبدي (8077)، عباد بن العوام الكلابي (4128)، زياد بن ايوب الطوسي (3065)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2938 ) ... حدثنا زياد بن ايوب البغدادي، حدثنا عباد بن عوام، عن هلال بن خباب، عن عكرمة، عن ابن عباس، ان ضباعة بنت الزبير اتت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله إني اريد الحج افاشترط ؟ قال : " نعم " ، قالت : كيف اقول ؟ قال : " قولي : لبيك اللهم لبيك لبيك ، محلي من الارض حيث تحبسني " . قال : وفي الباب ، عن جابر ، واسماء بنت ابي بكر ، وعائشة . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند بعض اهل العلم يرون الاشتراط في الحج ، ويقولون : إن اشترط فعرض له مرض او عذر ، فله ان يحل ويخرج من إحرامه ، وهو قول : الشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، ولم ير بعض اهل العلم الاشتراط في الحج ، وقالوا : إن اشترط فليس له ان يخرج من إحرامه ، ويرونه كمن لم يشترط . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عمرو بن ميمون الاودي (6207)، يحيى بن سليم الفزاري (8275)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، إبراهيم بن المختار التميمي (806)، محمد بن حميد التميمي (6930)، حديث ... حکم البانی: صحيح الضعيفة تحت الحديث ( 4932 و 4951 ) ... حدثنا محمد بن حميد الرازي، حدثنا إبراهيم بن المختار، عن شعبة، عن ابي بلج، عن عمرو بن ميمون، عن ابن عباس، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " امر بسد الابواب إلا باب علي " . قال ابو عيسى : هذا غريب ، لا نعرفه عن شعبة بهذا الإسناد إلا من هذا الوجه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عامر الشعبي (4099)، المغيرة بن مقسم الضبي (1675)، عاصم الاحول (4064)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3422 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا هشيم، حدثنا عاصم الاحول، ومغيرة، عن الشعبي، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم " شرب من زمزم وهو قائم " ، قال : وفي الباب عن علي ، وسعد ، وعبد الله بن عمرو ، وعائشة ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، زكريا بن إسحاق المكي (3011)، روح بن عبادة القيسي (2969)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 6566 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا زكريا بن إسحاق، حدثني عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس، ان رجلا ، قال : يا رسول الله ، إن " امي توفيت افينفعها إن تصدقت عنها ؟ قال : نعم ، قال : فإن لي مخرفا فاشهدك اني قد تصدقت به عنها " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، وبه يقول اهل العلم ، يقولون : ليس شيء يصل إلى الميت إلا الصدقة والدعاء ، وقد روى بعضهم هذا الحديث عن عمرو بن دينار ، عن عكرمة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، قال : ومعنى قوله إن لي مخرفا يعني : بستانا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 2109 ) ، التعليق على ابن خزيمة ( 2102 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا إسماعيل ابن علية، حدثنا ايوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم " افطر بعرفة ، وارسلت إليه ام الفضل بلبن فشرب " . وفي الباب عن ابي هريرة ، وابن عمر ، وام الفضل . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس حديث حسن صحيح ، وقد روي عن ابن عمر ، قال : حججت مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصمه يعني يوم عرفة ، ومع ابي بكر فلم يصمه ، ومع عمر فلم يصمه ، ومع عثمان فلم يصمه . والعمل على هذا عند اكثر اهل العلم يستحبون الإفطار بعرفة ليتقوى به الرجل على الدعاء ، وقد صام بعض اهل العلم يوم عرفة بعرفة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، زرارة بن اوفى العامري (2998)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، صالح بن بشير المري (3861)، الهيثم بن الربيع العقيلي (1750)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا الهيثم بن الربيع، حدثنا صالح المري، عن قتادة، عن زرارة بن اوفى، عن ابن عباس، قال : قال رجل : يا رسول الله ، اي العمل احب إلى الله ؟ ، قال : " الحال المرتحل " ، قال : وما الحال المرتحل ؟ ، قال : " الذي يضرب من اول القرآن إلى آخره ، كلما حل ارتحل " ، قال ابو عيسى : هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث ابن عباس إلا من هذا الوجه ، وإسناده ليس بالقوي . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، همام بن يحيى العوذي (8097)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو داود الطيالسي (3585)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1904 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو داود الطيالسي، حدثنا شعبة، وهمام، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال : " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهات بالرجال من النساء ، والمتشبهين بالنساء من الرجال " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، الحسين بن قيس الرحبي (1345)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، معتمر بن سليمان التيمي (7607)، سعيد بن يعقوب الطالقاني (3419)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، التعليق الرغيب ( 3 / 230 ) ، الضعيفة ( 5345 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 5745 ) //... حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني، حدثنا المعتمر بن سليمان، قال : سمعت ابي يحدث ، عن حنش، عن عكرمة، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من قبض يتيما بين المسلمين إلى طعامه وشرابه ادخله الله الجنة البتة إلا ان يعمل ذنبا لا يغفر له " ، قال : وفي الباب عن مرة الفهري ، وابي هريرة ، وابي امامة ، وسهل بن سعد ، قال ابو عيسى : وحنش هو حسين بن قيس وهو ابو علي الرحبي ، وسليمان التيمي ، يقول : حنش ، وهو ضعيف عند اهل الحديث . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، منصور بن زاذان الواسطي (7676)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 3 / 6 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا هشيم، عن منصور بن زاذان، عن ابن سيرين، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم " خرج من المدينة إلى مكة لا يخاف إلا الله رب العالمين فصلى ركعتين " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: مجاهد بن جبر القرشي (6715)، الليث بن سليم الجهني (6642)، عبد الرحمن بن محمد المحاربي (4476)، هناد بن السري التميمي (8098)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... قال مجاهد : قال مجاهد : وسئل ابن عباس عن رجل يصوم النهار ويقوم الليل لا يشهد جمعة ولا جماعة ؟ قال : " هو في النار " ، قال : حدثنا بذلك هناد، حدثنا المحاربي، عن ليث، عن مجاهد , قال : ومعنى الحديث ان لا يشهد الجماعة والجمعة رغبة عنها واستخفافا بحقها وتهاونا بها . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، سفيان الثوري (3436)، مؤمل بن إسماعيل العدوي (6649)، بشر بن السري البصري (1866)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 1234 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا بشر بن السري، والمؤمل , قالا : حدثنا سفيان، عن حبيب بن ابي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا يبغض الانصار احد يؤمن بالله واليوم الآخر " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)