رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، جعفر بن ابي وحشية اليشكري (2138)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، قال : حدثنا ابو عوانة ، عن ابي بشر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : انطلق النبي صلى الله عليه وسلم في طائفة من اصحابه عامدين إلى سوق عكاظ ، وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء ، وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين إلى قومهم ، فقالوا : ما لكم ، فقالوا : حيل بيننا وبين خبر السماء ، وارسلت علينا الشهب ، قالوا : ما حال بينكم وبين خبر السماء إلا شيء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها ، فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء ، فانصرف اولئك الذين توجهوا نحو تهامة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين إلى سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر ، فلما سمعوا القرآن استمعوا له ، فقالوا : هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء ، فهنالك حين رجعوا إلى قومهم وقالوا : يا قومنا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا احدا ، فانزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم قل اوحي إلي سورة الجن آية 1 وإنما اوحي إليه قول الجن .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، خالد الحذاء (2682)، عبد الوارث بن سعيد العنبري (5270)، عبد الله بن عمر التميمي (4978)، حديث ... حدثنا ابو معمر ، قال : حدثنا عبد الوارث ، قال : حدثنا خالد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : ضمني رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال : اللهم علمه الكتاب .

رواة الحديث: خالد الحذاء (2682)، وهيب بن خالد الباهلي (8186)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، خالد الحذاء (2682)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حدثني محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الوهاب ، حدثنا خالد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم وهو في قبة : اللهم إني انشدك عهدك ووعدك ، اللهم إن شئت لم تعبد بعد اليوم ، فاخذ ابو بكر بيده ، فقال : حسبك يا رسول الله فقد الححت على ربك وهو في الدرع فخرج وهو ، يقول : سيهزم الجمع ويولون الدبر { 45 } بل الساعة موعدهم والساعة ادهى وامر { 46 } سورة القمر آية 45-46 ، وقال وهيب ، حدثنا خالد يوم بدر .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا جرير ، عن منصور ، حدثني سعيد بن جبير ، او قال : حدثني الحكم ، عن سعيد بن جبير ، قال : امرني عبد الرحمن بن ابزى ، قال : سل ابن عباس عن هاتين الآيتين ما امرهما ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق سورة الانعام آية 151 ,ومن يقتل مؤمنا متعمدا سورة النساء آية 93 فسالت ابن عباس ، فقال : لما انزلت التي في الفرقان ، قال : مشركو اهل مكة فقد قتلنا النفس التي حرم الله , ودعونا مع الله إلها آخر , وقد اتينا الفواحش ، فانزل الله : إلا من تاب وآمن سورة مريم آية 60 الآية , فهذه لاولئك , واما التي في النساء : الرجل إذا عرف الإسلام وشرائعه ثم قتل , فجزاؤه جهنم , فذكرته لمجاهد ، فقال : إلا من ندم .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن ابي يزيد المكي (5367)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثني عبد الله بن محمد ، حدثنا سفيان ، عن عبيد الله ، قال : سمعت ابن عباس ، قال : كنت انا وامي من المستضعفين من الرجال والنساء .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، جعفر بن ابي وحشية اليشكري (2138)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن عرعرة القرشي (7173)، حديث ... حدثنا محمد بن عرعرة ، حدثنا شعبة ، عن ابي بشر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس ، فقال له عبد الرحمن بن عوف : إن لنا ابناء مثله ، فقال : إنه من حيث تعلم ، فسال عمر ابن عباس عن هذه الآية : إذا جاء نصر الله والفتح سورة النصر آية 1 ، فقال : اجل ، رسول الله صلى الله عليه وسلم اعلمه إياه ، فقال : ما اعلم منها إلا ما تعلم .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، جعفر بن ابي وحشية اليشكري (2138)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، آدم بن ابي إياس (2)، حديث ... حدثنا آدم ، حدثنا شعبة ، حدثنا جعفر بن إياس ، قال : سمعت سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : اهدت ام حفيد خالة ابن عباس إلى النبي صلى الله عليه وسلم اقطا وسمنا واضبا ، فاكل النبي صلى الله عليه وسلم من الاقط والسمن وترك الضب تقذرا ، قال ابن عباس : فاكل على مائدة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولو كان حراما ما اكل على مائدة رسول الله صلى الله عليه وسلم .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا سفيان ، عن عمرو ، عن ابن عباس رضي الله عنه ، قال : كانت عكاظ ، ومجنة ، وذو المجاز اسواقا في الجاهلية ، فلما كان الإسلام ، فكانهم تاثموا فيه ، فنزلت : ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم سورة البقرة آية 198 ، في مواسم الحج ، قراها ابن عباس .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، عمر بن سعيد القرشي (1086)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، محمد بن ابي عباد القرشي (7155)، حديث ... حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون ، حدثنا عيسى بن يونس ، عن عمر بن سعيد ، قال : اخبرني ابن ابي مليكة : دخلنا على ابن عباس ،فقال : الا تعجبون لابن الزبير ، قام في امره هذا ، فقلت : لاحاسبن نفسي له ما حاسبتها لابي بكر ولا لعمر ، ولهما كانا اولى بكل خير منه ، وقلت : ابن عمة النبي صلى الله عليه وسلم ، وابن الزبير ، وابن ابي بكر ، وابن اخي خديجة ، وابن اخت عائشة ، فإذا هو يتعلى عني ، ولا يريد ذلك ، فقلت : ما كنت اظن اني اعرض هذا من نفسي فيدعه ، وما اراه يريد خيرا ، وإن كان لا بد لان يربني بنو عمي ، احب إلي من ان يربني غيرهم .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، كريب بن ابي مسلم القرشي (6588)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، الفضيل بن سليمان النميري (6423)، محمد بن ابي بكر المقدمي (6760)، حديث ... حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي ، حدثنا فضيل بن سليمان ، قال : حدثني موسى بن عقبة ، قال : اخبرني كريب ، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ، قال : انطلق النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة بعد ما ترجل وادهن , ولبس إزاره , ورداءه هو , واصحابه ، فلم ينه عن شيء من الاردية , والازر تلبس إلا المزعفرة التي تردع على الجلد ، فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتى استوى على البيداء اهل هو واصحابه ، وقلد بدنته وذلك لخمس بقين من ذي القعدة , فقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة ، فطاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة ولم يحل من اجل بدنه لانه قلدها ، ثم نزل باعلى مكة عند الحجون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتى رجع من عرفة ، وامر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة ، ثم يقصروا من رءوسهم ، ثم يحلوا وذلك لمن لم يكن معه بدنة قلدها ، ومن كانت معه امراته فهي له حلال والطيب والثياب .

رواة الحديث: سودة بنت زمعة القرشية (3702)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عامر الشعبي (4099)، إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، محمد بن مقاتل المروزي (7287)، حديث ... حدثنا محمد بن مقاتل ، اخبرنا عبد الله ، اخبرنا إسماعيل بن ابي خالد ، عن الشعبي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، عن سودة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ، ثم ما زلنا ننبذ فيه حتى صار شنا .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، كريب بن ابي مسلم القرشي (6588)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، الفضيل بن سليمان النميري (6423)، محمد بن ابي بكر المقدمي (6760)، حديث ... حدثني محمد بن ابي بكر , حدثنا فضيل بن سليمان , حدثنا موسى بن عقبة , اخبرني كريب , عن ابن عباس , قال : يطوف الرجل بالبيت ما كان حلالا حتى يهل بالحج ، فإذا ركب إلى عرفة , فمن تيسر له هدية من الإبل او البقر او الغنم ما تيسر له من ذلك , اي ذلك شاء غير انه إن لم يتيسر له فعليه ثلاثة ايام في الحج , وذلك قبل يوم عرفة , فإن كان آخر يوم من الايام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح عليه , ثم لينطلق حتى يقف بعرفات من صلاة العصر إلى ان يكون الظلام ، ثم ليدفعوا من عرفات إذا افاضوا منها حتى يبلغوا جمعا الذي يبيتون به , ثم ليذكروا الله كثيرا واكثروا التكبير والتهليل قبل ان تصبحوا , ثم افيضوا , فإن الناس كانوا يفيضون , وقال الله تعالى : ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم سورة البقرة آية 199 حتى ترموا الجمرة .