رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسين بن محمد الجريري (1348)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3918 ) ... حدثنا الحسين بن محمد، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، قال : كان ابو هريرة يحدث ، ان رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : إني رايت الليلة ظلة ينطف منها السمن والعسل ، ورايت الناس يستقون بايديهم فالمستكثر والمستقل ، ورايت سببا واصلا من السماء إلى الارض ، واراك يا رسول الله اخذت به فعلوت ، ثم اخذ به رجل بعدك فعلا ، ثم اخذ به رجل بعده فعلا ، ثم اخذ به رجل فقطع به ، ثم وصل له فعلا به ، فقال ابو بكر : اي رسول الله ، بابي انت وامي والله لتدعني اعبرها ، فقال : " اعبرها " ، فقال : اما الظلة فظلة الإسلام ، واما ما ينطف من السمن والعسل ، فهو القرآن لينه وحلاوته ، واما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القرآن والمستقل منه ، واما السبب الواصل من السماء إلى الارض فهو الحق الذي انت عليه فاخذت به فيعليك الله ، ثم ياخذ به بعدك رجل آخر فيعلو به ، ثم ياخذ به بعده رجل آخر فيعلو به ، ثم ياخذ رجل آخر فينقطع به ، ثم يوصل له فيعلو ، اي رسول الله ، لتحدثني اصبت او اخطات ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " اصبت بعضا واخطات بعضا " ، قال : اقسمت بابي انت وامي لتخبرني ما الذي اخطات ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تقسم " ، قال هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، الحصين بن جندب المذحجي (2393)، قابوس بن ابي ظبيان الجنبي (6442)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، صاعد بن عبيد البجلي (3847)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، حديث ... حکم البانی: ( الحديث الذي في سنده : حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن ، أخبرنا صاعد الحراني أخبرنا زهير ) ضعيف الإسناد ، ( الحديث الذي في سنده : حدثنا عبد بن حميد حدثني أحمد بن يونس أخبرنا زهير ) ضعيف أيضا... حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، اخبرنا صاعد الحراني، حدثنا زهير، اخبرنا قابوس بن ابي ظبيان، ان اباه حدثه ، قال : قلنا لابن عباس، ارايت قول الله عز وجل : ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه سورة الاحزاب آية 4 ما عنى بذلك ؟ قال : قام نبي الله صلى الله عليه وسلم يوما يصلي ، فخطر خطرة ، فقال المنافقون الذين يصلون معه : الا ترى ان له قلبين : قلبا معكم ، وقلبا معهم ، فانزل الله : ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه سورة الاحزاب آية 4 " ، ... (ض)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، ايمن بن نابل الحبشي (743)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي (4347)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 900 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن ابي الزبير، عن سعيد بن جبير وطاوس، عن ابن عباس قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا القرآن ، فكان يقول : التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله ، سلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته ، سلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، اشهد ان لا إله إلا الله واشهد ان محمدا رسول الله " . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس حديث حسن غريب صحيح ، وقد روى عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي هذا الحديث ، عن ابي الزبير، نحو حديث الليث بن سعد ، وروى ايمن بن نابل المكي هذا الحديث ، عن ابي الزبير، عن جابر وهو غير محفوظ ، وذهب الشافعي إلى حديث ابن عباس في التشهد . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن عبيد الله الهاشمي (4933)، موسى بن سالم البصري (7734)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... حدثنا ابو كريب، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا ابو جهضم موسى بن سالم، عن عبد الله بن عبيد الله بن عباس، عن ابن عباس، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدا مامورا ، ما اختصنا دون الناس بشيء إلا بثلاث : " امرنا ان نسبغ الوضوء ، وان لا ناكل الصدقة ، وان لا ننزي حمارا على فرس " ، قال ابو عيسى : وفي الباب ، عن علي ، وهذا حديث حسن صحيح ، وروى سفيان الثوري هذا ، عن ابي جهضم ، فقال : عن عبيد الله بن عبد الله بن عباس ، عن ابن عباس ، قال : وسمعت محمدا ، يقول : حديث الثوري غير محفوظ ووهم فيه الثوري ، والصحيح ما روى إسماعيل ابن علية ، وعبد الوارث بن سعيد ، عن ابي جهضم ، عن عبد الله بن عبيد الله بن عباس ، عن ابن عباس . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، بكير بن شهاب الكوفي (1947)، عبد الله بن الوليد العجلي (4730)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 1872 ) ... حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، اخبرنا ابو نعيم، عن عبد الله بن الوليد، وكان يكون في بني عجل ، عن بكير بن شهاب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال : اقبلت يهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : يا ابا القاسم ، اخبرنا عن الرعد ما هو ؟ قال : " ملك من الملائكة موكل بالسحاب ، معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب حيث شاء الله ، فقالوا : فما هذا الصوت الذي نسمع ؟ قال : زجره بالسحاب إذا زجره حتى ينتهي إلى حيث امر ، قالوا : صدقت ، فاخبرنا عما حرم إسرائيل على نفسه ؟ قال : اشتكى عرق النسا فلم يجد شيئا يلائمه إلا لحوم الإبل والبانها فلذلك حرمها ، قالوا : صدقت " ، قال : هذا حديث حسن صحيح غريب . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، يزيد بن ابي زياد الهاشمي (8368)، زائدة بن قدامة الثقفي (2980)، المقداد بن الاسود الكندي (1684)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3742 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن حبيب بن ابي ثابت، عن مجاهد، عن ابي معمر، قال : قام رجل فاثنى على امير من الامراء ، فجعل المقداد يحثو في وجهه التراب ، وقال : " امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نحثو في وجوه المداحين التراب " , وفي الباب عن ابي هريرة ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وقد روى زائدة، عن يزيد بن ابي زياد، عن مجاهد، عن ابن عباس، وحديث مجاهد ، عن ابي معمر اصح ، وابو معمر اسمه : عبد الله بن سخبرة ، والمقداد بن الاسود هو المقداد بن عمرو الكندي ويكنى : ابا معبد وإنما نسب إلى الاسود بن عبد يغوث لانه كان قد تبناه وهو صغير . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، سلمة بن وهرام الجندي (3525)، زمعة بن صالح اليماني (3028)، عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي (5412)، علي بن نصر الصغير (5822)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 5762 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 4077 ) //... حدثنا علي بن نصر بن علي الجهضمي، حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا زمعة بن صالح، عن سلمة بن وهرام، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال : جلس ناس من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتظرونه ، قال : فخرج حتى إذا دنا منهم سمعهم يتذاكرون فسمع حديثهم ، فقال بعضهم : عجبا إن الله عز وجل اتخذ من خلقه خليلا اتخذ إبراهيم خليلا ، وقال آخر : ماذا باعجب من كلام موسى كلمه تكليما ، وقال آخر : فعيسى كلمة الله وروحه ، وقال آخر : آدم اصطفاه الله ، فخرج عليهم ، فسلم ، وقال : قد سمعت كلامكم وعجبكم : " إن إبراهيم خليل الله وهو كذلك ، وموسى نجي الله وهو كذلك ، وعيسى روح الله وكلمته وهو كذلك ، وآدم اصطفاه الله وهو كذلك ، الا وانا حبيب الله ولا فخر ، وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر ، وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر ، وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المؤمنين ولا فخر ، وانا اكرم الاولين والآخرين ولا فخر " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، ايوب السختياني (746)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، ايوب السختياني (746)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2197 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن ايوب، عن نافع، عن ابن عمر، ان النبي صلى الله عليه وسلم : " نهى عن بيع حبل الحبلة " . قال : وفي الباب ، عن عبد الله بن عباس ، وابي سعيد الخدري . قال ابو عيسى : حديث ابن عمر حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند اهل العلم ، وحبل الحبلة نتاج النتاج وهو بيع مفسوخ عند اهل العلم وهو من بيوع الغرر ، وقد روى شعبة هذا الحديث ، عن ايوب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس وروى عبد الوهاب الثقفي وغيره ، عن ايوب، عن سعيد بن جبير، ونافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا اصح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، شهر بن حوشب الاشعري (3837)، عبد الحميد بن بهرام الفزاري (4227)، روح بن عبادة القيسي (2969)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا روح، عن عبد الحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشب، قال : قال ابن عباس رضي الله عنهما " نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اصناف النساء إلا ما كان من المؤمنات المهاجرات " ، قال : لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك سورة الاحزاب آية 52 فاحل الله فتياتكم المؤمنات وامراة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي سورة الاحزاب آية 50 ، وحرم كل ذات دين غير الإسلام ، ثم قال : ومن يكفر بالإيمان فقد حبط عمله وهو في الآخرة من الخاسرين سورة المائدة آية 5 وقال : يايها النبي إنا احللنا لك ازواجك اللاتي آتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك إلى قوله خالصة لك من دون المؤمنين سورة الاحزاب آية 50 وحرم ما سوى ذلك من اصناف النساء " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، إنما نعرفه من حديث عبد الحميد بن بهرام ، قال : سمعت احمد بن الحسن يذكر ، عن احمد بن حنبل ، قال : لا باس بحديث عبد الحميد بن بهرام ، عن شهر بن حوشب . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، بكير بن عبد الله القرشي (1951)، عبد الله بن لهيعة الحضرمي (5033)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 255 ) ، التعليق الرغيب ( 2 / 173 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا ابن لهيعة، عن بكير بن عبد الله بن الاشج، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الا اخبركم بخير الناس ؟ رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله ، الا اخبركم بالذي يتلوه ؟ رجل معتزل في غنيمة له يؤدي حق الله فيها ، الا اخبركم بشر الناس ؟ رجل يسال بالله ولا يعطي به " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ، ويروى هذا الحديث من غير وجه عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: محمد بن الصلت الاسدي (6849)، الحسن بن شجاع البلخي (1270)، محمد بن إسماعيل البخاري (6817)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، عطاء بن السائب الثقفي (5629)، يحيى بن المهلب البجلي (8233)، محمد بن الصلت الاسدي (6849)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، حديث ... حکم البانی: ضعيف المصدر نفسه // هو كتاب ظلال الجنة في تخريج أحاديث كتاب السنة لابن أبي عاصم برقم ( 545 ) //... حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، اخبرنا محمد بن الصلت، حدثنا ابو كدينة، عن عطاء بن السائب، عن ابي الضحى، عن ابن عباس، قال : مر يهودي بالنبي صلى الله عليه وسلم ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " يا يهودي ، حدثنا " ، فقال : كيف تقول يا ابا القاسم إذا وضع الله السموات على ذه ، والارض على ذه ، والماء على ذه ، والجبال على ذه ، وسائر الخلق على ذه واشار ابو جعفر محمد بن الصلت بخنصره اولا ، ثم تابع حتى بلغ الإبهام ، فانزل الله : وما قدروا الله حق قدره سورة الانعام آية 91 . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب صحيح ، لا نعرفه من حديث ابن عباس إلا من هذا الوجه ، وابو كدينة اسمه يحيى بن المهلب ، قال : رايت محمد بن إسماعيل روى هذا الحديث عن الحسن بن شجاع، عن محمد بن الصلت . ... (ض)

رواة الحديث: لبابة بنت الحارث الهلالية (6630)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 831 ) ... حدثنا هناد، حدثنا عبدة بن سليمان، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، عن امه ام الفضل، قالت : خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عاصب راسه في مرضه فصلى المغرب فقرا ب : " المرسلات " ، قالت : فما صلاها بعد حتى لقي الله قال : وفي الباب عن جبير بن مطعم ، وابن عمر , وابي ايوب , وزيد بن ثابت ، قال ابو عيسى : حديث ام الفضل حديث حسن صحيح ، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه " قرا في المغرب ب : الاعراف في الركعتين كلتيهما " وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم " انه قرا في المغرب ب : الطور " وروي عن عمر انه كتب إلى ابي موسى ، ان اقرا في المغرب بقصار المفصل ، وروي عن ابي بكر الصديق انه قرا في المغرب بقصار المفصل ، قال : وعلى هذا العمل عند اهل العلم ، وبه يقول : ابن المبارك , واحمد , وإسحاق ، وقال الشافعي : وذكر عن مالك انه كره ان يقرا في صلاة المغرب بالسور الطوال نحو الطور و المرسلات ، قال الشافعي : لا اكره ذلك بل استحب ان يقرا بهذه السور في صلاة المغرب . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عبد الله بن الحسن الازدي (4690)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، نصر بن علي الازدي (7900)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 2882 ) ، ضعيف أبي داود ( 352 ) ... حدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا عبد الاعلى بن عبد الاعلى، حدثنا سعيد بن ابي عروبة، عن ابي حريز، عن عكرمة، عن ابن عباس، " ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى ان تزوج المراة على عمتها او على خالتها " . وابو حريز اسمه : عبد الله بن حسين . ... (ص/ح)