رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، كثير بن كثير القرشي (6573)، ايوب السختياني (746)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... وحدثني عبد الله بن محمد ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن ، ايوب السختياني وكثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة يزيد احدهما على الآخر عن سعيد بن جبير ، قال ابن عباس : اول ما اتخذ النساء المنطق من قبل ام إسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها على سارة ، ثم جاء بها إبراهيم وبابنها إسماعيل وهي ترضعه حتى وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلى المسجد وليس بمكة يومئذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ، ثم قفى إبراهيم منطلقا فتبعته ام إسماعيل ، فقالت : يا إبراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه إنس ولا شيء ، فقالت له : ذلك مرارا وجعل لا يلتفت إليها ، فقالت له : آلله الذي امرك بهذا ، قال : نعم ، قالت : إذا لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق إبراهيم حتى إذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهؤلاء الكلمات ورفع يديه ، فقال : ربنا إني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع حتى بلغ يشكرون سورة إبراهيم آية 37 وجعلت ام إسماعيل ترضع إسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتى إذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر إليه يتلوى او ، قال : يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر إليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ، ثم استقبلت الوادي تنظر هل ترى احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتى إذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ، ثم سعت سعي الإنسان المجهود حتى جاوزت الوادي ، ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل ترى احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات ، قال : ابن عباس : قال النبي صلى الله عليه وسلم : فذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت على المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ، ثم تسمعت فسمعت ايضا ، فقالت : قد اسمعت إن كان عندك غواث فإذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او ، قال : بجناحه حتى ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقائها وهو يفور بعد ما تغرف ، قال : ابن عباس ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : يرحم الله ام إسماعيل لو تركت زمزم او قال : لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا ، قال : ...

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن مسلمة الحارثي (5085)، حديث ... حدثنا عبد الله بن مسلمة ، عن مالك ، عن زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن عبد الله بن عباس ، قال : انخسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ، ثم ركع ركوعا طويلا ، ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ، ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ، ثم سجد ، ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ، ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ، ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ، ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ، ثم سجد ، ثم انصرف وقد تجلت الشمس ، فقال صلى الله عليه وسلم : إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ، فإذا رايتم ذلك فاذكروا الله ، قالوا : يا رسول الله رايناك تناولت شيئا في مقامك ، ثم رايناك كعكعت ، قال صلى الله عليه وسلم : إني رايت الجنة فتناولت عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ، واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ، ورايت اكثر اهلها النساء ، قالوا : بم يا رسول الله ، قال : بكفرهن ، قيل : يكفرن بالله ، قال : يكفرن العشير ويكفرن الإحسان لو احسنت إلى إحداهن الدهر كله ، ثم رات منك شيئا قالت ما رايت منك خيرا قط .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، سليمان بن ابي مسلم الاحول (3563)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الكريم بن ابي المخارق (4606)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، سليمان بن ابي مسلم الاحول (3563)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله , قال : حدثنا سفيان , قال : حدثنا سليمان بن ابي مسلم ، عن طاوس ، سمع ابن عباس رضي الله عنهما , قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يتهجد , قال : اللهم لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ، ولك الحمد لك ملك السموات والارض ، ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ، ولك الحمد انت الحق ، ووعدك الحق ، ولقاؤك حق ، وقولك حق ، والجنة حق ، والنار حق ، والنبيون حق , ومحمد صلى الله عليه وسلم حق , والساعة حق ، اللهم لك اسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك انبت وبك خاصمت وإليك حاكمت ، فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت ، انت المقدم وانت المؤخر لا إله إلا انت ، او لا إله غيرك ، قال سفيان : وزاد عبد الكريم ابو امية ، ولا حول ولا قوة إلا بالله , قال سفيان : قال سليمان بن ابي مسلم ، سمعه من طاوس ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .

رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن عبد الله الزهري (7133)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حدثنا إسحاق ، اخبرنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا ابن اخي ابن شهاب ، عن عمه ، اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، ان عبد الله بن عباس رضي الله عنه ، قال : اقبلت وقد ناهزت الحلم اسير على اتان لي ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يصلي بمنى ، حتى سرت بين يدي بعض الصف الاول ، ثم نزلت عنها فرتعت ، فصففت مع الناس وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال يونس : عن ابن شهاب بمنى في حجة الوداع .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، كريب بن ابي مسلم القرشي (6588)، مخرمة بن سليمان الاسدي (7362)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، معن بن عيسى القزاز (7643)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا معن بن عيسى ، حدثنا مالك ، عن مخرمة بن سليمان ، عن كريب مولى عبد الله بن عباس ، ان عبد الله بن عباس ، اخبره : انه بات عند ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وهي خالته ، قال : فاضطجعت في عرض الوسادة ، واضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم واهله في طولها ، فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتصف الليل ، او قبله بقليل ، او بعده بقليل ، ثم استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه ، ثم قرا العشر الآيات الخواتم من سورة آل عمران ، ثم قام إلى شن معلقة ، فتوضا منها فاحسن وضوءه ، ثم قام يصلي ، فصنعت مثل ما صنع ، ثم ذهبت فقمت إلى جنبه ، فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده اليمنى على راسي ، واخذ باذني بيده اليمنى يفتلها ، فصلى ركعتين ، ثم ركعتين ، ثم ركعتين ، ثم ركعتين ، ثم ركعتين ، ثم ركعتين ، ثم اوتر ، ثم اضطجع حتى جاءه المؤذن ، فقام فصلى ركعتين خفيفتين ، ثم خرج فصلى الصبح .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، نصر بن عمران الضبعي (7902)، المثنى بن سعيد الضبعي (1621)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، عمرو بن العباس الباهلي (6087)، حديث ... حدثني عمرو بن عباس ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا المثنى ، عن ابي جمرة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : لما بلغ ابا ذر مبعث النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : لاخيه اركب إلى هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء , واسمع من قوله ثم ائتني , فانطلق الاخ حتى قدمه وسمع من قوله , ثم رجع إلى ابي ذر ، فقال له : رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما هو بالشعر ، فقال : ما شفيتني مما اردت فتزود وحمل شنة له فيها ماء حتى قدم مكة فاتى المسجد , فالتمس النبي صلى الله عليه وسلم ولا يعرفه وكره ان يسال عنه حتى ادركه بعض الليل , فاضطجع فرآه علي فعرف انه غريب , فلما رآه تبعه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شيء حتى اصبح , ثم احتمل قربته وزاده إلى المسجد وظل ذلك اليوم ولا يراه النبي صلى الله عليه وسلم حتى امسى , فعاد إلى مضجعه فمر به علي ، فقال : اما نال للرجل ان يعلم منزله , فاقامه فذهب به معه لا يسال واحد منهما صاحبه عن شيء حتى إذا كان يوم الثالث , فعاد علي على مثل ذلك فاقام معه ، ثم قال : الا تحدثني ما الذي اقدمك ، قال : إن اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدني فعلت , ففعل فاخبره ، قال : فإنه حق وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا اصبحت فاتبعني , فإني إن رايت شيئا اخاف عليك قمت كاني اريق الماء , فإن مضيت فاتبعني حتى تدخل مدخلي , ففعل فانطلق يقفوه حتى دخل على النبي صلى الله عليه وسلم ودخل معه فسمع من قوله واسلم مكانه ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ارجع إلى قومك فاخبرهم حتى ياتيك امري ، قال : والذي نفسي بيده لاصرخن بها بين ظهرانيهم , فخرج حتى اتى المسجد فنادى باعلى صوته : اشهد ان لا إله إلا الله , وان محمدا رسول الله , ثم قام القوم فضربوه حتى اضجعوه , واتى العباس فاكب عليه ، قال : ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجاركم إلى الشام , فانقذه منهم ثم عاد من الغد لمثلها , فضربوه وثاروا إليه فاكب العباس عليه .

رواة الحديث: ميمونة بنت الحارث الهلالية (7825)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد العزيز بن عبد الله الاويسي (4581)، حديث ... حدثنا عبد العزيز بن عبد الله ، حدثنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، عن ميمونة رضي الله عنهم ، قالت : سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن فارة سقطت في سمن ، فقال : القوها وما حولها ، وكلوه .

رواة الحديث: الفضل بن العباس الهاشمي (1543)، اسامة بن زيد الكلبي (532)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، جرير بن حازم الازدي (2119)، وهب بن جرير الازدي (8169)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا وهب بن جرير ، حدثنا ابي ، عن يونس الايلي ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، ان اسامة رضي الله عنه كان ردف النبي صلى الله عليه وسلم من عرفة إلى المزدلفة ، ثم اردف الفضل من المزدلفة إلى منى ، قال : فكلاهما قال : لم يزل النبي صلى الله عليه وسلم يلبي حتى رمى جمرة العقبة .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، اخبرنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن ابن عباس رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى مكة في رمضان ، فصام حتى بلغ الكديد ، افطر فافطر الناس ، قال ابو عبد الله : والكديد ماء بين عسفان ، وقديد .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ايوب السختياني (746)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، سليمان بن حرب الواشحي (3579)، حديث ... حدثنا سليمان بن حرب ، قال : حدثنا شعبة ، عن ايوب ، قال : سمعت عطاء ، قال : سمعت ابن عباس ، قال : اشهد على النبي صلى الله عليه وسلم ، او قال عطاء اشهد على ابن عباس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ومعه بلال ، فظن انه لم يسمع النساء ، فوعظهن وامرهن بالصدقة ، فجعلت المراة تلقي القرط والخاتم ، وبلال ياخذ في طرف ثوبه ، قال ابو عبد الله : وقال إسماعيل : عن ايوب ، عن عطاء ، وقال : عن ابن عباس ، اشهد على النبي صلى الله عليه وسلم .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، ابن جريج المكي (5223)، الحجاج بن محمد المصيصي (2304)، يحيى بن معين (8341)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثني عبد الله بن محمد ، قال : حدثني يحيى بن معين ، حدثنا حجاج ، قال ابن جريج : قال ابن ابي مليكة : وكان بينهما شيء ، فغدوت على ابن عباس ، فقلت : اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل حرم الله ؟ فقال : معاذ الله ، إن الله كتب ابن الزبير وبني امية محلين ، وإني والله لا احله ابدا ، قال : قال الناس : بايع لابن الزبير ، فقلت : واين بهذا الامر عنه اما ابوه فحواري النبي صلى الله عليه وسلم يريد الزبير ، واما جده فصاحب الغار يريد ابا بكر ، وامه فذات النطاق يريد اسماء ، واما خالته فام المؤمنين يريد عائشة ، واما عمته فزوج النبي صلى الله عليه وسلم يريد خديجة ، واما عمة النبي صلى الله عليه وسلم فجدته يريد صفية ، ثم عفيف في الإسلام قارئ للقرآن ، والله إن وصلوني وصلوني من قريب ، وإن ربوني ربوني اكفاء كرام ، فآثر التويتات والاسامات والحميدات ، يريد ابطنا من بني اسد ، بني تويت ، وبني اسامة ، وبني اسد ، إن ابن ابي العاص برز يمشي القدمية يعني عبد الملك بن مروان ، وإنه لوى ذنبه يعني ابن الزبير .

رواة الحديث: الصعب بن جثامة الليثي (3931)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، اخبرنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، عن عبد الله بن عباس ، عن الصعب بن جثامة الليثي ، انه اهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء ، او بودان فرده عليه ، فلما راى ما في وجهه ، قال : إنا لم نرده عليك ، إلا انا حرم .

رواة الحديث: ابو بكر الصديق (4945)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث عن يونس ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، ان ابن عباس رضي الله عنهما ، كان يحدث ان رجلا اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : إني رايت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل ، فارى الناس يتكففون منها ، فالمستكثر والمستقل ، وإذا سبب واصل من الارض إلى السماء ، فاراك اخذت به فعلوت ، ثم اخذ به رجل آخر فعلا به ثم اخذ به رجل آخر فعلا به ثم اخذ به رجل آخر فانقطع ثم وصل ، فقال ابو بكر : يا رسول الله بابي انت والله لتدعني فاعبرها ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اعبرها ، قال : اما الظلة فالإسلام ، واما الذي ينطف من العسل والسمن فالقرآن ، حلاوته تنطف ، فالمستكثر من القرآن والمستقل ، واما السبب الواصل من السماء إلى الارض فالحق الذي انت عليه ، تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل آخر فيعلو به ثم ياخذه رجل آخر فينقطع به ، ثم يوصل له فيعلو به ، فاخبرني يا رسول الله بابي انت ، اصبت ام اخطات ؟ ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : اصبت بعضا واخطات بعضا ، قال : فوالله يا رسول الله لتحدثني بالذي اخطات ، قال : لا تقسم .