رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، كريب بن ابي مسلم القرشي (6588)، مخرمة بن سليمان الاسدي (7362)، سعيد بن ابي هلال الليثي (3285)، خالد بن يزيد الجمحي (2688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، محمد بن عبد الله البالسي (7117)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، عن شعيب ، عن الليث ، قال : حدثنا خالد ، عن ابن ابي هلال ، عن مخرمة بن سليمان ، ان كريبا مولي ابن عباس اخبره ، قال : سالت ابن عباس ، قلت : كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل ؟ فوصف انه صلى إحدى عشرة ركعة بالوتر ثم نام حتى استثقل فرايته ينفخ ، واتاه بلال ، فقال : الصلاة يا رسول الله ، فقام فصلى ركعتين وصلى بالناس ولم يتوضا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، هشام بن حجير المكي (8041)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الله بن محمد القرشي (5058)، حديث ... حکم البانی: صحيح ق دون قول ابن عباس هذا معاوية... اخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن ، قال : حدثنا سفيان ، عن هشام بن حجير ، عن طاوس ، قال : قال معاوية لابن عباس : اعلمت اني قصرت من راس رسول الله صلى الله عليه وسلم عند المروة ؟ قال : لا . يقول ابن عباس : هذا معاوية ، ينهى الناس عن المتعة وقد تمتع النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الرحمن بن جوشن الغطفاني (4337)، عيينة بن عبد الرحمن الغطفاني (6345)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... اخبرنا سويد ، قال : حدثنا عبد الله ، عن عيينة بن عبد الرحمن ، عن ابيه ، قال : قال ابن عباس : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سليمان بن يسار الهلالي (3634)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، سليمان بن سيف الطائي (3598)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا ابو داود ، قال : حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، قال : حدثنا ابي ، عن صالح بن كيسان ، عن ابن شهاب ، ان سليمان بن يسار اخبره , ان ابن عباس اخبره , ان امراة من خثعم استفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع والفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله إن فريضة الله في الحج على عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستوي على الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه ؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : نعم , فاخذ الفضل بن عباس يلتفت إليها ، وكانت امراة حسناء ، واخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الفضل ، فحول وجهه من الشق الآخر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن شداد الليثي (4858)، محمد بن عبيد الله الثقفي (7159)، مسعر بن كدام العامري (7433)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، احمد بن حنبل الشيباني (488)، الحسين بن منص (1352)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، احمد بن عبد الله الهاشمي (460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا احمد بن عبد الله بن الحكم ، قال : حدثنا محمد . ح ، وانبانا الحسين بن منصور ، قال : حدثنا احمد بن حنبل ، قال : حدثنا محمد بن جعفر ، قال : حدثنا شعبة ، عن مسعر ، عن ابي عون ، عن عبد الله بن شداد ، عن ابن عباس ، قال : حرمت الخمر بعينها قليلها وكثيرها ، والسكر من كل شراب . لم يذكر ابن الحكم : قليلها وكثيرها . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عبد الاعلى بن عامر الثعلبي (4206)، ابن جريج المكي (5223)، عبد المجيد بن عبد العزيز العتكي (5184)، حاجب بن سليمان الشيباني (2217)، حديث ... حکم البانی: صحيح لغيره... اخبرنا حاجب بن سليمان المنبجي ، قال : حدثنا ابن ابي رواد ، قال : حدثنا ابن جريج ، عن عبد الاعلى الثعلبي ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : ان قوما كانوا قتلوا فاكثروا ، وزنوا فاكثروا , وانتهكوا ، فاتوا النبي صلى الله عليه وسلم ، قالوا : يا محمد , إن الذي تقول وتدعو إليه لحسن , لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة ، فانزل الله عز وجل : والذين لا يدعون مع الله إلها آخر إلى فاولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات سورة الفرقان آية 68 - 70 . قال : يبدل الله شركهم إيمانا وزناهم إحصانا , ونزلت : قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم سورة الزمر آية 53 الآية . ... (ض)

رواة الحديث: الفضل بن العباس الهاشمي (1543)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، نافذ مولى ابن عباس (7842)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، ابن جريج المكي (5223)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عبيد الله بن سعيد اليشكري (5390)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عبيد الله بن سعيد ، قال : حدثنا يحيى ، عن ابن جريج ، قال : اخبرني ابو الزبير ، عن ابي معبد ، عن عبد الله بن عباس ، عن الفضل بن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للناس حين دفعوا عشية عرفة وغداة : جمع عليكم بالسكينة ، وهو كاف ناقته ، حتى إذا دخل منى فهبط حين هبط محسرا ، قال : عليكم بحصى الخذف الذي ترمى به الجمرة ، قال : والنبي صلى الله عليه وسلم يشير بيده كما يخذف الإنسان . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، عبد الرحمن بن عبيد الثعلبي (4436)، مروان بن معاوية الفزاري (7408)، احمد بن عبد الله الهاشمي (460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا احمد بن عبد الله بن الحكم البصري ، قال : حدثنا مروان بن معاوية ، قال : حدثنا ابو يعفور ، عن ابي الضحى ، قال : تذاكرنا الشهر عنده ، فقال بعضنا : ثلاثين ، وقال بعضنا : تسعا وعشرين ، فقال ابو الضحى : حدثنا ابن عباس ، قال : اصبحنا يوما ونساء النبي صلى الله عليه وسلم يبكين ، عند كل امراة منهن اهلها ، فدخلت المسجد ، فإذا هو ملآن من الناس , قال : فجاء عمر رضي الله عنه ، فصعد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في علية له ، فسلم عليه ، فلم يجبه احد ، ثم سلم فلم يجبه احد ، ثم سلم فلم يجبه احد ، فرجع فنادى بلالا ، فدخل على النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : اطلقت نساءك ؟ فقال : لا ، ولكني آليت منهن شهرا ، فمكث تسعا وعشرين ، ثم نزل ، فدخل على نسائه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، سلمة بن كهيل الحضرمي (3518)، صالح بن صالح الثوري (3879)، يحيى بن زكريا الهمداني (8264)، سهل بن محمد العسكري (3677)، عمرو بن منصور النسائي (6205)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، عبدة بن عبد الله الخزاعي (5290)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عبدة بن عبد الله ، قال : انبانا يحيى بن آدم . ح وانبانا عمرو بن منصور ، قال : حدثنا سهل بن محمد ابو سعيد ، قال : نبئت , عن يحيى بن زكريا ، عن صالح بن صالح ، عن سلمة بن كهيل ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، عن ابن عمر ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال عمرو : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم : كان طلق حفصة ، ثم راجعها , والله اعلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سليمان بن يسار الهلالي (3634)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الرحمن بن القاسم العتقي (4311)، الحارث بن مسكين الاموي (1219)، محمد بن سلمة المرادي (6996)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن سلمة , والحارث بن مسكين قراءة عليه وانا اسمع ، عن ابن القاسم ، قال : حدثني مالك ، عن ابن شهاب ، عن سليمان بن يسار ، عن عبد الله بن عباس ، قال : كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه وجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه ، وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر ، فقالت : يا رسول الله إن فريضة الله في الحج على عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت على الراحلة ، افاحج عنه ؟ قال : نعم وذلك في حجة الوداع . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، انس القيسي (714)، اسماء بنت يزيد القيسية (559)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... اخبرنا سويد ، قال : انبانا عبد الله ، عن سليمان التيمي ، عن اسماء بنت يزيد ، عن ابن عم لها ، يقال : له انس ، قال : قال ابن عباس : الم يقل الله عز وجل : وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا سورة الحشر آية 7 ؟ , قلت : بلى ، قال : الم يقل الله : وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم سورة الاحزاب آية 36 ؟ , قلت : بلى ، قال : فإني اشهد ان نبي الله صلى الله عليه وسلم نهى عن النقير ، والمقير ، والدباء ، والحنتم . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عطاء بن السائب الثقفي (5629)، سفيان الثوري (3436)، الفضل بن موسى السيناني (1560)، الحسين بن حريث الخزاعي (1325)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد موقوف... اخبرنا الحسين بن حريث ، قال : انبانا الفضل بن موسى ، عن سفيان بن سعيد ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : كانت ملوك بعد عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام بدلوا التوراة والإنجيل ، , وكان فيهم مؤمنون يقرءون التوراة ، قيل لملوكهم : ما نجد شتما اشد من شتم يشتمونا هؤلاء , إنهم يقرءون : ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون سورة المائدة آية 44 , وهؤلاء الآيات مع ما يعيبونا به في اعمالنا في قراءتهم , فادعهم فليقرءوا كما نقرا ، وليؤمنوا كما آمنا ، فدعاهم فجمعهم وعرض عليهم القتل , او يتركوا قراءة التوراة والإنجيل إلا ما بدلوا منها , فقالوا : ما تريدون إلى ذلك دعونا ، فقالت طائفة منهم : ابنوا لنا اسطوانة ، ثم ارفعونا إليها ، ثم اعطونا شيئا نرفع به طعامنا وشرابنا فلا نرد عليكم ، وقالت طائفة منهم : دعونا نسيح في الارض ونهيم ونشرب كما يشرب الوحش فإن قدرتم علينا في ارضكم فاقتلونا ، وقالت طائفة منهم : ابنوا لنا دورا في الفيافي ونحتفر الآبار ، ونحترث البقول فلا نرد عليكم ولا نمر بكم ، وليس احد من القبائل إلا وله حميم فيهم , قال : ففعلوا ذلك , فانزل الله عز وجل : ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها سورة الحديد آية 27 ، والآخرون قالوا : نتعبد كما تعبد فلان ، ونسيح كما ساح فلان ، ونتخذ دورا كما اتخذ فلان ، وهم على شركهم لا علم لهم بإيمان الذين اقتدوا به ، فلما بعث الله النبي صلى الله عليه وسلم , ولم يبق منهم إلا قليل ، انحط رجل من صومعته ، وجاء سائح من سياحته ، وصاحب الدير من ديره ، فآمنوا به , وصدقوه , فقال الله تبارك وتعالى : يايها الذين آمنوا اتقوا الله وآمنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته سورة الحديد آية 28 , اجرين بإيمانهم بعيسى , وبالتوراة , والإنجيل , وبإيمانهم بمحمد صلى الله عليه وسلم , وتصديقهم قال : ويجعل لكم نورا تمشون به سورة الحديد آية 28 القرآن , واتباعهم النبي صلى الله عليه وسلم قال : لئلا يعلم اهل الكتاب سورة الحديد آية 29 يتشبهون بكم الا يقدرون على شيء من فضل الله س...