نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: عبد الله العباس القرشي 4883
کتاب/کتب میں "صحيح البخاري"
کتاب/کتب میں "صحيح البخاري"
729 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
126. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قول الله تعالى: {كل يوم هو فى شان} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، اخبرني عبيد الله بن عبد الله ، ان عبد الله بن عباس ، قال : يا معشر المسلمين ، كيف تسالون اهل الكتاب عن شيء ؟ وكتابكم الذي انزل الله على نبيكم صلى الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله محضا لم يشب ، وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا ، فكتبوا بايديهم الكتب ، قالوا : هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا ، اولا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم يسالكم عن الذي انزل عليكم .
127. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {وانشق القمر وإن يروا آية يعرضوا} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، عراك بن مالك الغفاري (5582)، جعفر بن ربيعة القرشي (2148)، بكر بن مضر القرشي (1940)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، قال : حدثني بكر ، عن جعفر ، عن عراك بن مالك ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : انشق القمر في زمان النبي صلى الله عليه وسلم .
128. صحيح البخاري --- كتاب الزكاة --- باب لا تؤخذ كرائم اموال الناس فى الصدقة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، نافذ مولى ابن عباس (7842)، يحيى بن عبد الله القرشي (8302)، إسماعيل بن امية الاموي (990)، روح بن القاسم التميمي (2964)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، امية بن بسطام العيشي (699)، حديث ... حدثنا امية بن بسطام ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا روح بن القاسم ، عن إسماعيل بن امية ، عن يحيى بن عبد الله بن صيفي ، عن ابي معبد ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذا رضي الله عنه على اليمن , قال : إنك تقدم على قوم اهل كتاب ، فليكن اول ما تدعوهم إليه عبادة الله ، فإذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم ، فإذا فعلوا فاخبرهم ان الله فرض عليهم زكاة من اموالهم وترد على فقرائهم ، فإذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كرائم اموال الناس .
129. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب غزوة الفتح فى رمضان: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حدثني محمود ، اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، قال : اخبرني الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس رضي الله عنهما : ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة آلاف ، وذلك على راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة ، فسار هو ومن معه من المسلمين إلى مكة يصوم ويصومون حتى بلغ الكديد وهو ماء بين عسفان وقديد افطر وافطروا ، قال الزهري : وإنما يؤخذ من امر رسول الله صلى الله عليه وسلم الآخر فالآخر .
130. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب قول الله تعالى: {ياتوك رجالا وعلى كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، انس بن مالك الانصاري (720)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، إبراهيم بن موسى التميمي (890)، حديث ... حدثنا إبراهيم بن موسى , اخبرنا الوليد ، حدثنا الاوزاعي ، سمع عطاء يحدث ، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ، ان إهلال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذي الحليفة حين استوت به راحلته , رواه انس ، وابن عباس رضي الله عنهم .
131. صحيح البخاري --- كتاب الطلاق --- باب قول الإمام اللهم بين: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، عبد الرحمن بن القاسم التيمي (4312)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، سليمان بن بلال القرشي (3574)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، قال : حدثني سليمان بن بلال ، عن يحيى بن سعيد ، قال : اخبرني عبد الرحمن بن القاسم ، عن القاسم بن محمد ، عن ابن عباس ، انه قال : ذكر المتلاعنان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ، ثم انصرف ، فاتاه رجل من قومه ، فذكر له انه وجد مع امراته رجلا ، فقال عاصم : ما ابتليت بهذا الامر إلا لقولي ، فذهب به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا ، قليل اللحم ، سبط الشعر ، وكان الذي وجد عند اهله آدم خدلا كثير اللحم ، جعدا ، قططا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم بين ، فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد عندها ، فلاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما ، فقال رجل لابن عباس في المجلس : هي التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه ، فقال ابن عباس : لا ، تلك امراة كانت تظهر السوء في الإسلام .
132. صحيح البخاري --- كتاب احاديث الانبياء --- باب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، كثير بن كثير القرشي (6573)، إبراهيم بن نافع المخزومي (896)، عبد الملك بن عمرو القيسي (5231)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو ، قال : حدثنا إبراهيم بن نافع ، عن كثير بن كثير ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : لما كان بين إبراهيم وبين اهله ما كان خرج بإسماعيل وام إسماعيل ومعهم شنة فيها ماء فجعلت ام إسماعيل تشرب من الشنة فيدر لبنها على صبيها حتى قدم مكة فوضعها تحت دوحة ، ثم رجع إبراهيم إلى اهله فاتبعته ام إسماعيل حتى لما بلغوا كداء نادته من ورائه يا إبراهيم إلى من تتركنا ، قال : إلى الله ، قالت : رضيت بالله ، قال : فرجعت فجعلت تشرب من الشنة ويدر لبنها على صبيها حتى لما فني الماء ، قالت : لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا ، قال : فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا فلما بلغت الوادي سعت واتت المروة ففعلت ذلك اشواطا ، ثم قالت : لو ذهبت فنظرت ما فعل تعني الصبي فذهبت فنظرت فإذا هو على حاله كانه ينشغ للموت فلم تقرها نفسها ، فقالت : لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت فلم تحس احدا حتى اتمت سبعا ، ثم قالت : لو ذهبت فنظرت ما فعل فإذا هي بصوت ، فقالت : اغث إن كان عندك خير فإذا جبريل ، قال : فقال : بعقبه هكذا وغمز عقبه على الارض ، قال : فانبثق الماء فدهشت ام إسماعيل فجعلت تحفز ، قال : فقال ابو القاسم صلى الله عليه وسلم : لو تركته كان الماء ظاهرا ، قال : فجعلت تشرب من الماء ويدر لبنها على صبيها ، قال : فمر ناس من جرهم ببطن الوادي فإذا هم بطير كانهم انكروا ذاك ، وقالوا : ما يكون الطير إلا على ماء فبعثوا رسولهم فنظر فإذا هم بالماء فاتاهم فاخبرهم فاتوا إليها ، فقالوا : يا ام إسماعيل اتاذنين لنا ان نكون معك او نسكن معك فبلغ ابنها فنكح فيهم امراة ، قال : ثم إنه بدا لإبراهيم ، فقال : لاهله إني مطلع تركتي ، قال : فجاء فسلم ، فقال : اين إسماعيل ؟ ، فقالت : امراته ذهب يصيد ، قال : قولي له إذا جاء غير عتبة بابك فلما جاء اخبرته ، قال : انت ذاك فاذهبي إلى اهلك ، قال : ثم إنه بدا لإبراهيم ، فقال : لاهله إني مطلع تركتي ، قال : فجاء فقال : اين إسماعيل ؟ ، فقالت : امراته ذهب يصيد ، فقالت : الا تنز...
133. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عبد الكريم بن مالك الجزري (4612)، ابن جريج المكي (5223)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، الحسن بن مسلم الخزاعي (1302)، ابن جريج المكي (5223)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حدثنا إسحاق ، حدثنا ابو عاصم ، عن ابن جريج ، قال : اخبرني حسن بن مسلم ، عن مجاهد : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يوم الفتح ، فقال : إن الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض ، فهي حرام بحرام الله إلى يوم القيامة ، لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ، ولم تحلل لي قط إلا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ، ولا يعضد شوكها ، ولا يختلى خلاها ، ولا تحل لقطتها إلا لمنشد ، فقال العباس بن عبد المطلب : إلا الإذخر يا رسول الله ، فإنه لا بد منه للقين والبيوت ، فسكت ، ثم قال : إلا الإذخر ، فإنه حلال ، وعن ابن جريج ، اخبرني عبد الكريم ، عن عكرمة ، عن ابن عباس بمثل هذا او نحو هذا ، رواه ابو هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
134. صحيح البخاري --- كتاب مواقيت الصلاة --- باب النوم قبل العشاء لمن غلب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، حديث ... وقال سمعت ابن عباس ، يقول : اعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة بالعشاء حتى رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا ، فقام عمر بن الخطاب ، فقال : الصلاة ، قال عطاء : قال ابن عباس : فخرج نبي الله صلى الله عليه وسلم كاني انظر إليه الآن يقطر راسه ماء واضعا يده على راسه ، فقال : لولا ان اشق على امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا ، فاستثبت عطاء كيف وضع النبي صلى الله عليه وسلم على راسه يده كما انباه ابن عباس ؟ فبدد لي عطاء بين اصابعه شيئا من تبديد ، ثم وضع اطراف اصابعه على قرن الراس ، ثم ضمها يمرها كذلك على الراس حتى مست إبهامه طرف الاذن مما يلي الوجه على الصدغ ، وناحية اللحية لا يقصر ولا يبطش إلا كذلك ، وقال : لولا ان اشق على امتي لامرتهم ان يصلوا هكذا .
135. صحيح البخاري --- كتاب الادب --- باب صلة المراة امها ولها زوج: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سفيان بن حرب القرشي (3913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله ، ان عبد الله بن عباس ، اخبره ان ابا سفيان اخبره ، ان هرقل ارسل إليه ، فقال : يعني النبي صلى الله عليه وسلم يامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والصلة .
136. صحيح البخاري --- كتاب الصوم --- باب صيام يوم عاشوراء [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عبد الله بن سعيد الاسدي (4835)، ايوب السختياني (746)، عبد الوارث بن سعيد العنبري (5270)، عبد الله بن عمر التميمي (4978)، حديث ... حدثنا ابو معمر ، حدثنا عبد الوارث ، حدثنا ايوب ، حدثنا عبد الله بن سعيد بن جبير ، عن ابيه ، عن ابن عباس رضي الله عنه ، قال : قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فراى اليهود تصوم يوم عاشوراء ، فقال : ما هذا ؟ قالوا : هذا يوم صالح ، هذا يوم نجى الله بني إسرائيل من عدوهم ، فصامه موسى ، قال : فانا احق بموسى منكم ، فصامه وامر بصيامه .
137. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {إن الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولئك لا خلاق لهم} لا خير: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الله بن داود الخريبي (4795)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حدثنا نصر بن علي بن نصر ، حدثنا عبد الله بن داود ، عن ابن جريج ، عن ابن ابي مليكة : ان امراتين كانتا تخرزان في بيت او في الحجرة ، فخرجت إحداهما وقد انفذ بإشفى في كفها فادعت على الاخرى ، فرفع إلى ابن عباس ، فقال ابن عباس : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو يعطى الناس بدعواهم ، لذهب دماء قوم واموالهم ذكروها بالله ، واقرءوا عليها إن الذين يشترون بعهد الله سورة آل عمران آية 77فذكروها فاعترفت ، فقال ابن عباس : قال النبي صلى الله عليه وسلم : اليمين على المدعى عليه .
138. صحيح البخاري --- كتاب الجهاد والسير --- باب قول الله تعالى: {هل تربصون بنا إلا إحدى الحسنيين} والحرب سجال: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سفيان بن حرب القرشي (3913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، قال : حدثني يونس ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله ، ان عبد الله بن عباس اخبره ، ان ابا سفيان بن حرب اخبره ، ان هرقل ، قال له : سالتك كيف كان قتالكم إياه ، فزعمت ان الحرب سجال ، ودول فكذلك الرسل تبتلى ، ثم تكون لهم العاقبة .
139. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {الآن خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا} الآية إلى قوله: {والله مع الصابرين} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، الزبير بن الخريت البصري (1426)، جرير بن حازم الازدي (2119)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، يحيى بن عبد الله السلمي (2170)، حديث ... حدثنا يحيى بن عبد الله السلمي ، اخبرنا عبد الله بن المبارك ، اخبرنا جرير بن حازم ، قال : اخبرني الزبير بن خريت ، عن عكرمة ،عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : لما نزلت إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين سورة الانفال آية 65 شق ذلك على المسلمين حين فرض عليهم ان لا يفر واحد من عشرة ، فجاء التخفيف ، فقال : الآن خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين سورة الانفال آية 66 ، قال : فلما خفف الله عنهم من العدة ، نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم .
140. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين فى الارض قالوا الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها} الآية: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: محمد بن عبد الرحمن الاسدي (7076)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، محمد بن عبد الرحمن الاسدي (7076)، حيوة بن شريح التجيبي (2596)، عبد الله بن يزيد العدوي (5157)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ ، حدثنا حيوة وغيره ، قالا : حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو الاسود ، قال : قطع على اهل المدينة بعث ، فاكتتبت فيه ، فلقيت عكرمة مولى ابن عباس فاخبرته ، فنهاني عن ذلك اشد النهي ، ثم قال : اخبرني ابن عباس ، ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين ، يكثرون سواد المشركين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ياتي السهم فيرمى به ، فيصيب احدهم ، فيقتله او يضرب فيقتل ، فانزل الله : إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي انفسهم سورة النساء آية 97 الآية . رواه الليث ، عن ابي الاسود .
141. صحيح البخاري --- كتاب العلم --- باب ما يستحب للعالم إذا سئل اى الناس اعلم فيكل العلم إلى الله: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابي بن كعب الانصاري (396)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد ، قال حدثنا سفيان ، قال : حدثنا عمرو ، قال : اخبرني سعيد بن جبير ، قال : قلت لابن عباس إن نوفا البكالي يزعم ان موسى ليس بموسى بني إسرائيل ، إنما هو موسى آخر ، فقال : كذب عدو الله ، حدثنا ابي بن كعب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قام موسى النبي خطيبا في بني إسرائيل ، فسئل اي الناس اعلم ؟ فقال : انا اعلم ، فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه ، فاوحى الله إليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك ، قال : يا رب ، وكيف به ؟ فقيل له : احمل حوتا في مكتل ، فإذا فقدته فهو ثم فانطلق ، وانطلق بفتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل ، حتى كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما ، فانسل الحوت من المكتل ، فاتخذ سبله في البحر سربا ، وكان لموسى وفتاه عجبا ، فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما ، فلما اصبح ، قال موسى لفتاه : آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ، ولم يجد موسى مسا من النصب حتى جاوز المكان الذي امر به ، فقال له فتاه : ارايت إذ اوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت ، قال موسى : ذلك ما كنا نبغي ، فارتدا على آثارهما قصصا ، فلما انتهيا إلى الصخرة إذا رجل مسجى بثوب او قال تسجى بثوبه فسلم موسى ، فقال الخضر : وانى بارضك السلام ، فقال : انا لموسى ، فقال موسى : بني إسرائيل ، قال : نعم ، قال : هل اتبعك على ان تعلمني مما علمت رشدا ؟ قال : إنك لن تستطيع معي صبرا يا موسى ، إني على علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت ، وانت على علم علمكه لا اعلمه ، قال : ستجدني إن شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا ، فانطلقا يمشيان على ساحل البحر ليس لهما سفينة ، فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما ، فعرف الخضر فحملوهما بغير نول ، فجاء عصفور فوقع على حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر ، فقال الخضر : يا موسى ، ما نقص علمي وعلمك من علم الله إلا كنقرة هذا العصفور في البحر ، فعمد الخضر إلى لوح من الواح السفينة فنزعه ، فقال موسى : قوم حملونا بغير نول عمدت إلى سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها ، قال : الم اقل إنك لن تستطيع معي صبرا ، قال : لا تؤاخذني بما نسيت ، فكانت الاولى من موسى نسيانا ،...
142. صحيح البخاري --- كتاب الهبة --- باب من لم يقبل الهدية لعلة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: الصعب بن جثامة الليثي (3931)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ، انه سمع الصعب بن جثامة الليثي ، وكان من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، يخبر انه اهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمار وحش وهو بالابواء او بودان وهو محرم فرده ، قال : صعب ، فلما عرف في وجهي رده هديتي ، قال : ليس بنا رد عليك ، ولكنا حرم .
143. صحيح البخاري --- كتاب اللباس --- باب الاكسية والخمائص: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثني يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، ان عائشة ، وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم ، قالا : لما نزل برسول الله صلى الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له على وجهه ، فإذا اغتم كشفها عن وجهه ، فقال وهو كذلك لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا ، قبور انبيائهم مساجد يحذر ما صنعوا .
144. صحيح البخاري --- كتاب اللباس --- باب الاكسية والخمائص: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثني يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، ان عائشة ، وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم ، قالا : لما نزل برسول الله صلى الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له على وجهه ، فإذا اغتم كشفها عن وجهه ، فقال وهو كذلك لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا ، قبور انبيائهم مساجد يحذر ما صنعوا .
145. صحيح البخاري --- كتاب الزكاة --- باب وجوب الزكاة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، نافذ مولى ابن عباس (7842)، يحيى بن عبد الله القرشي (8302)، زكريا بن إسحاق المكي (3011)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، حديث ... حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد ، عن زكرياء بن إسحاق ، عن يحيى بن عبد الله بن صيفي ، عن ابي معبد ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، ان النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذا رضي الله عنه إلى اليمن , فقال : ادعهم إلى شهادة ان لا إله إلا الله , واني رسول الله ، فإن هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة ، فإن هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تؤخذ من اغنيائهم وترد على فقرائهم .
146. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب وجوب الحج وفضله: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سليمان بن يسار الهلالي (3634)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، اخبرنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن سليمان بن يسار ، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما , قال : كان الفضل رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه ، وجعل النبي صلى الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر ، فقالت : يا رسول الله ، إن فريضة الله على عباده في الحج ، ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت على الراحلة افاحج عنه ، قال : نعم وذلك في حجة الوداع .
147. صحيح البخاري --- كتاب المساقاة --- باب لا حمى إلا لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: الصعب بن جثامة الليثي (3931)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، ان الصعب بن جثامة ، قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لا حمى إلا لله ولرسوله يحيى . وقال : بلغنا ان النبي صلى الله عليه وسلم حمى النقيع ، وان عمر حمى السرف والربذة .
148. صحيح البخاري --- كتاب فضائل القرآن --- باب كان جبريل يعرض القرآن على النبى صلى الله عليه وسلم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يحيى بن قزعة القرشي (8325)، حديث ... حدثنا يحيى بن قزعة ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم اجود الناس بالخير ، واجود ما يكون في شهر رمضان ، لان جبريل كان يلقاه في كل ليلة في شهر رمضان حتى ينسلخ ، يعرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن ، فإذا لقيه جبريل كان اجود بالخير من الريح المرسلة .
149. صحيح البخاري --- كتاب فضائل الصحابة --- باب قول النبى صلى الله عليه وسلم: لو كنت متخذا خليلا : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، عمر بن سعيد القرشي (1086)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، الوليد بن صالح الضبي (1781)، حديث ... حدثني الوليد بن صالح ، حدثنا عيسى بن يونس ، حدثنا عمر بن سعيد بن ابي الحسين المكي ، عن ابن ابي مليكة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : إني لواقف في قوم فدعوا الله لعمر بن الخطاب وقد وضع على سريره إذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه على منكبي ، يقول : رحمك الله إن كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك , لاني كثيرا ما كنت اسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : كنت وابو بكر , وعمر وفعلت وابو بكر , وعمر وانطلقت وابو بكر , وعمر ، فإن كنت لارجو ان يجعلك الله معهما , فالتفت فإذا هو علي بن ابي طالب .
150. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {ولا تقولوا لمن القى إليكم السلام لست مؤمنا} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثني علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن عمرو ، عن عطاء ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، ولا تقولوا لمن القى إليكم السلام لست مؤمنا سورة النساء آية 94 ، قال : قال ابن عباس : كان رجل في غنيمة له فلحقه المسلمون ، فقال : السلام عليكم ، فقتلوه ، واخذوا غنيمته ، فانزل الله في ذلك إلى قوله : تبتغون عرض الحياة الدنيا سورة النساء آية 94 تلك الغنيمة ، قال : قرا ابن عباس السلام .
|
Search took 0.225 seconds