رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، ابو العالية الرياحي (2949)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، منصور بن زاذان الواسطي (7676)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1250 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا هشيم، اخبرنا منصور وهو ابن زاذان , عن قتادة، قال : اخبرنا ابو العالية، عن ابن عباس، قال : سمعت غير واحد من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، منهم عمر بن الخطاب، وكان من احبهم إلي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس ، وعن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس " . قال : وفي الباب عن علي , وابن مسعود , وعقبة بن عامر , وابي هريرة , وابن عمر , وسمرة بن جندب , وعبد الله بن عمرو , ومعاذ ابن عفراء , والصنابحي ، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم وسلمة بن الاكوع , وزيد بن ثابت , وعائشة , وكعب بن مرة , وابي امامة , وعمرو بن عبسة , ويعلى بن امية , ومعاوية . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس ، عن عمر حسن صحيح ، وهو قول اكثر الفقهاء من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم ، انهم كرهوا الصلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس ، وبعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس ، واما الصلوات الفوائت فلا باس ان تقضى بعد العصر وبعد الصبح . قال علي ابن المديني : قال يحيى بن سعيد : قال شعبة : لم يسمع قتادة من ابي العالية إلا ثلاثة اشياء ، حديث عمر : ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ، وبعد الصبح حتى تطلع الشمس ، وحديث ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا ينبغي لاحد ان يقول انا خير من يونس بن متى " , وحديث علي القضاة ثلاثة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مقسم بن بجرة (7655)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، الحجاج بن ارطاة النخعي (2288)، ابو هريرة الدوسي (4396)، سلمان مولى عزة (3483)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، سليمان بن حيان الجعفري (3580)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 5 / 3 و 4 ) ... حدثنا ابو سعيد الاشج، حدثنا ابو خالد الاحمر، عن ابن عجلان، عن ابي حازم، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، والحجاج، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، وابو حازم الذي روى عن سهل بن سعد هو ابو حازم الزاهد وهو مدني واسمه : سلمة بن دينار ، وابو حازم هذا الذي روى عن ابي هريرة هو ابو حازم الاشجعي الكوفي واسمه : سلمان وهو مولى عزة الاشجعية . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مقسم بن بجرة (7655)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (4425)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3025 ) ... حدثنا ابو كريب، حدثنا وكيع، عن المسعودي، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم قدم ضعفة اهله ، وقال : " لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس " . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا الحديث عند اهل العلم لم يروا باسا ان يتقدم الضعفة من المزدلفة بليل يصيرون إلى منى ، وقال اكثر اهل العلم بحديث النبي صلى الله عليه وسلم : انهم لا يرمون حتى تطلع الشمس ، ورخص بعض اهل العلم في ان يرموا بليل ، والعمل على حديث النبي صلى الله عليه وسلم انهم لا يرمون ، وهو قول الثوري ، والشافعي . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مقسم بن بجرة (7655)، يزيد بن ابي زياد الهاشمي (8368)، عبد الله بن إدريس الاودي (4667)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: منكر بهذا اللفظ ، ابن ماجة ( 1682 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن يزيد بن ابي زياد، عن مقسم، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم " احتجم فيما بين مكة والمدينة وهو محرم صائم " . قال ابو عيسى : وفي الباب عن ابي سعيد ، وجابر ، وانس . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس حديث حسن صحيح ، وقد ذهب بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم إلى هذا الحديث ، ولم يروا بالحجامة للصائم باسا ، وهو قول سفيان الثوري ، ومالك بن انس ، والشافعي . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن ابي يزيد المكي (5367)، ابن جريج المكي (5223)، الحسن بن محمد المكي (1298)، محمد بن يزيد القرشي (7333)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: حسن ، ابن ماجة ( 1053 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس، حدثنا الحسن بن محمد بن عبيد الله بن ابي يزيد، قال : قال لي ابن جريج : يا حسن اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد، عن ابن عباس، قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، إني رايتني الليلة وانا نائم كاني اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها ، وهي تقول : اللهم اكتب لي بها عندك اجرا ، وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا ، وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود قال الحسن : قال لي ابن جريج : قال لي جدك : قال ابن عباس ، " فقرا النبي صلى الله عليه وسلم سجدة ثم سجد " . قال : فقال ابن عباس : فسمعته وهو يقول مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرة . قال : وفي الباب عن ابي سعيد . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب من حديث ابن عباس لا نعرفه إلا من هذا الوجه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، يحيى بن عمارة الكوفي (8317)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، عبد بن حميد الكشي (4232)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا محمود بن غيلان، وعبد بن حميد، المعنى واحد ، قالا : حدثنا ابو احمد، حدثنا سفيان، عن الاعمش، عن يحيى، قال عبد هو ابن عباد عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال : مرض ابو طالب فجاءته قريش ، وجاءه النبي صلى الله عليه وسلم ، وعند ابي طالب مجلس رجل ، فقام ابو جهل كي يمنعه وشكوه إلى ابي طالب ، فقال : يا ابن اخي ، ما تريد من قومك ، قال : " إني اريد منهم كلمة واحدة تدين لهم بها العرب وتؤدي إليهم العجم الجزية " ، قال : كلمة واحدة ؟ قال : " كلمة واحدة ؟ " قال : " يا عم ، قولوا : لا إله إلا الله " ، فقالوا : إلها واحدا : ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة إن هذا إلا اختلاق سورة ص آية 7 ، قال : فنزل فيهم القرآن : ص والقرءان ذي الذكر { 1 } بل الذين كفروا في عزة وشقاق { 2 } إلى قوله ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة إن هذا إلا اختلاق سورة ص آية 1 ـ 7 . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وروى يحيى بن سعيد ، عن سفيان ، عن الاعمش نحو هذا الحديث ، وقال يحيى بن عمارة . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، الضحاك بن مزاحم الهلالي (1495)، يحيى بن ابي حية الكلبي (8201)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد // ضعيف الجامع الصغير ( 5803 ) ، القسم الأول منه //... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن يحيى بن ابي حية، عن الضحاك، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بنحوه ، وقال : هكذا روى سفيان بن عيينة ، وغير واحد هذا الحديث عن ابي جناب ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قوله ولم يرفعوه ، وهذا اصح من رواية عبد الرزاق ، وابو جناب اسمه يحيى بن ابي حية وليس هو بالقوي في الحديث . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمر بن ذر الهمداني (5943)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، الحسين بن حريث الخزاعي (1325)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، ذر بن عبد الله المرهبي (2837)، عمر بن ذر الهمداني (5943)، يعلى بن عبيد الطناقسي (8549)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا عمر بن ذر، عن ابيه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل : " ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا ؟ قال : فنزلت هذه الآية وما نتنزل إلا بامر ربك سورة مريم آية 64 إلى آخر الآية " ، قال : هذا حديث حسن غريب ، حدثنا الحسين بن حريث، حدثنا وكيع، عن عمر بن ذر، نحوه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عبد الله بن عثمان القاري (4944)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1472 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا بشر بن المفضل، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " البسوا من ثيابكم البياض ، فإنها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم " . وفي الباب : عن سمرة ، وابن عمر ، وعائشة . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس حديث حسن صحيح ، وهو الذي يستحبه اهل العلم ، وقال ابن المبارك : احب إلي ان يكفن في ثيابه التي كان يصلي فيها ، وقال احمد ، وإسحاق : احب الثياب إلينا ان يكفن فيها البياض ويستحب حسن الكفن . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ايوب السختياني (746)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، احمد بن عبدة الضبي (469)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2385 ) ... حدثنا احمد بن عبدة الضبي، حدثنا عبد الوهاب الثقفي، حدثنا ايوب، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " ليس لنا مثل السوء العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه " . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، حديث ... حکم البانی: ( قول ابن عباس : ما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجن ... إلى قوله : وإنما أوحى إليه قول الجن ) صحيح ، ( وقول ابن عباس : قول الجن لقومهم * ( لما قام عبد الله..... ) * إلى قوله : قالوا لقومهم * ( لما قام عبد الله..... ) * ) صحيح الإسناد... وبهذا الإسناد ، وبهذا الإسناد ، عن ابن عباس، قال : قول الجن لقومهم : " لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا سورة الجن آية 19 قال : لما راوه يصلي واصحابه يصلون بصلاته فيسجدون بسجوده ، قال : تعجبوا من طواعية اصحابه له قالوا لقومهم : لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا سورة الجن آية 19 " ، قال : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن عبد الاعلى القيسي (7050)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3187 ) ... حدثنا محمد بن عبد الاعلى , حدثنا عبد الرزاق , عن الثوري، عن سماك , عن عكرمة , عن ابن عباس , قال : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يتخذ شيء فيه الروح غرضا " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح , والعمل عليه عند اهل العلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عدي بن ثابت الانصاري (5573)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو داود الطيالسي (3585)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1291 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو داود الطيالسي، قال : انبانا شعبة، عن عدي بن ثابت، قال : سمعت سعيد بن جبير يحدث ، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم " خرج يوم الفطر ، فصلى ركعتين ثم لم يصل قبلها ولا بعدها " . قال : وفي الباب عن عبد الله بن عمر ، وعبد الله بن عمرو ، وابي سعيد . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس حديث حسن صحيح ، والعمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، وبه يقول الشافعي ، واحمد ، وإسحاق . وقد راى طائفة من اهل العلم الصلاة بعد صلاة العيدين ، وقبلها من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، والقول الاول اصح . ... (ص/ح)