نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: عبد الله العباس القرشي 4883
کتاب/کتب میں "صحيح البخاري"
کتاب/کتب میں "صحيح البخاري"
729 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
176. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {ايود احدكم ان تكون له جنة} إلى قوله: {تتفكرون} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبيد بن عمير الجندعي (5340)، ابو بكر بن ابي مليكة التيمي (122)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، ابن جريج المكي (5223)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، إبراهيم بن موسى التميمي (890)، حديث ... حدثنا إبراهيم , اخبرنا هشام , عن ابن جريج , سمعت عبد الله بن ابي مليكة يحدث ، عن ابن عباس ، قال : وسمعت اخاه ابا بكر بن ابي مليكة يحدث , عن عبيد بن عمير , قال : قال عمر رضي الله عنه : يوما لاصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : فيم ترون هذه الآية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة سورة البقرة آية 266 ؟ قالوا : الله اعلم ، فغضب عمر , فقال : قولوا : نعلم او لا نعلم , فقال ابن عباس : في نفسي منها شيء يا امير المؤمنين , قال عمر : يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك , قال ابن عباس : ضربت مثلا لعمل ، قال عمر : اي عمل ، قال ابن عباس : لعمل , قال عمر : لرجل غني يعمل بطاعة الله عز وجل ، ثم بعث الله له الشيطان ، فعمل بالمعاصي حتى اغرق اعماله .
177. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب ما جاء فى تخليق السموات والارض وغيرها من الخلائق: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، كريب بن ابي مسلم القرشي (6588)، شريك بن عبد الله الليثي (3793)، محمد بن جعفر الانصاري (6905)، سعيد بن ابي مريم الجمحي (3284)، حديث ... حدثنا سعيد بن ابي مريم ، اخبرنا محمد بن جعفر ، اخبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر ، عن كريب ، عن ابن عباس ، قال : بت في بيت ميمونة ليلة ، والنبي صلى الله عليه وسلم عندها لانظر كيف صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل ، فتحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم مع اهله ساعة ، ثم رقد ، فلما كان ثلث الليل الآخر او بعضه قعد ، فنظر إلى السماء ، فقرا : إن في خلق السموات والارض إلى قوله لاولي الالباب سورة آل عمران آية 190 ، ثم قام ، فتوضا واستن ، ثم صلى إحدى عشرة ركعة ، ثم اذن بلال بالصلاة ، فصلى ركعتين ثم خرج ، فصلى للناس الصبح .
178. صحيح البخاري --- كتاب الصلاة --- باب من صلى وقدامه تنور او نار او شيء مما يعبد، فاراد به الله: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن مسلمة الحارثي (5085)، حديث ... حدثنا عبد الله بن مسلمة ، عن مالك ، عن زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن عبد الله بن عباس ، قال : انخسفت الشمس فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم قال : اريت النار ، فلم ار منظرا كاليوم قط افظع .
179. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قول الله تعالى: {وهو العزيز الحكيم} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، يحيى بن يعمر القيسي (8359)، عبد الله بن بريدة الاسلمي (4740)، الحسين بن ذكوان المعلم (1327)، عبد الوارث بن سعيد العنبري (5270)، عبد الله بن عمر التميمي (4978)، حديث ... حدثنا ابو معمر ، حدثنا عبد الوارث ، حدثنا حسين المعلم ، حدثني عبد الله بن بريدة ، عن يحيى بن يعمر ، عن ابن عباس ، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : اعوذ بعزتك الذي لا إله إلا انت الذي لا يموت والجن والإنس يموتون .
180. صحيح البخاري --- كتاب المحاربين --- باب الاعتراف بالزنا: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن عبيد الله ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : قال عمر لقد خشيت ان يطول بالناس زمان ، حتى يقول قائل : لا نجد الرجم في كتاب الله ، فيضلوا بترك فريضة انزلها الله ، الا وإن الرجم حق على من زنى ، وقد احصن إذا قامت البينة ، او كان الحبل ، او الاعتراف ، قال سفيان : كذا حفظت : الا وقد رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ورجمنا بعده .
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، خالد الحذاء (2682)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن عبيد الله القرشي (7161)، حديث ... حدثني محمد بن عبيد الله بن حوشب ، حدثنا عبد الوهاب ، حدثنا خالد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر : اللهم إني انشدك عهدك ووعدك , اللهم إن شئت لم تعبد , فاخذ ابو بكر بيده ، فقال : حسبك , فخرج وهو يقول : سيهزم الجمع ويولون الدبر سورة القمر آية 45 .
182. صحيح البخاري --- كتاب بدء الخلق --- باب ذكر الملائكة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، سليمان بن بلال القرشي (3574)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، قال : حدثني سليمان ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، عن ابن عباسرضي الله عنهما ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : اقراني جبريل على حرف فلم ازل استزيده حتى انتهى إلى سبعة احرف .
183. صحيح البخاري --- كتاب جزاء الصيد --- باب حج المراة عن الرجل: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سليمان بن يسار الهلالي (3634)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن مسلمة الحارثي (5085)، حديث ... حدثنا عبد الله بن مسلمة ، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن سليمان بن يسار ، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه ، قال : كان الفضل رديف النبي صلى الله عليه وسلم ، فجاءت امراة من خثعم ، فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه ، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر ، فقالت : إن فريضة الله ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت على الراحلة ، افاحج عنه ؟ قال : نعم ، وذلك في حجة الوداع .
184. صحيح البخاري --- كتاب الطلاق --- باب الخلع وكيف الطلاق فيه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ايوب السختياني (746)، جرير بن حازم الازدي (2119)، عبد الرحمن بن غزوان الضبي (4463)، محمد بن عبد الله المخرمي (7102)، حديث ... حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي ، حدثنا قراد ابو نوح ، حدثنا جرير بن حازم ، عن ايوب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله ، ما انقم على ثابت في دين ولا خلق إلا اني اخاف الكفر ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فتردين عليه حديقته ؟ فقالت : نعم ، فردت عليه ، وامره ففارقها .
185. صحيح البخاري --- كتاب الاشربة --- باب شرب اللبن: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، حديث ... حدثنا ابو عاصم ، عن الاوزاعي ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض ، وقال : إن له دسما
186. صحيح البخاري --- كتاب الطب --- باب اللدود: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو بكر الصديق (4945)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، موسى بن ابي عائشة الهمداني (7710)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا يحيى بن سعيد ، حدثنا سفيان ، قال : حدثني موسى بن ابي عائشة ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، وعائشة ان ابا بكر رضي الله عنه ، قبل النبي صلى الله عليه وسلم وهو ميت .
187. صحيح البخاري --- كتاب الطب --- باب اللدود: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو بكر الصديق (4945)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، موسى بن ابي عائشة الهمداني (7710)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا يحيى بن سعيد ، حدثنا سفيان ، قال : حدثني موسى بن ابي عائشة ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، وعائشة ان ابا بكر رضي الله عنه ، قبل النبي صلى الله عليه وسلم وهو ميت .
188. صحيح البخاري --- كتاب العلم --- باب متى يصح سماع الصغير: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل بن ابي اويس ، قال : حدثني مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن عبد الله بن عباس ، قال : اقبلت راكبا على حمار اتان ، وانا يومئذ قد ناهزت الاحتلام ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بمنى إلى غير جدار ، فمررت بين يدي بعض الصف ، وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف ، فلم ينكر ذلك علي .
189. صحيح البخاري --- كتاب الطب --- باب اللدود: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو بكر الصديق (4945)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، موسى بن ابي عائشة الهمداني (7710)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا يحيى بن سعيد ، حدثنا سفيان ، قال : حدثني موسى بن ابي عائشة ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، وعائشة ان ابا بكر رضي الله عنه ، قبل النبي صلى الله عليه وسلم وهو ميت .
190. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب من كبر فى نواحي الكعبة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ايوب السختياني (746)، عبد الوارث بن سعيد العنبري (5270)، عبد الله بن عمر التميمي (4978)، حديث ... حدثنا ابو معمر ، حدثنا عبد الوارث ، حدثنا ايوب ، حدثنا عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم ابى ان يدخل البيت وفيه الآلهة فامر بها ، فاخرجت فاخرجوا صورة إبراهيم وإسماعيل في ايديهما الازلام ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قاتلهم الله ، اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط ، فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه .
191. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين} ، العرف المعروف: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، ان ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : قدم عيينة بن حصن بن حذيفة ، فنزل على ابن اخيه الحر بن قيس ، وكان من النفر الذين يدنيهم عمر ، وكان القراء اصحاب مجالس عمر ، ومشاورته كهولا كانوا او شبانا ، فقال عيينة لابن اخيه : يا ابن اخي ، هل لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه ؟ قال : ساستاذن لك عليه ، قال ابن عباس : فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر ، فلما دخل عليه ، قال : هي يا ابن الخطاب ، فوالله ما تعطينا الجزل ، ولا تحكم بيننا بالعدل ، فغضب عمر ، حتى هم ان يوقع به ، فقال له الحر : يا امير المؤمنين ، إن الله تعالى ، قال لنبيه صلى الله عليه وسلم : خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين سورة الاعراف آية 199 ، وإن هذا من الجاهلين ، والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه ، وكان وقافا عند كتاب الله .
192. صحيح البخاري --- كتاب المحاربين --- باب من اظهر الفاحشة واللطخ والتهمة بغير بينة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، حدثنا ابو الزناد ، عن القاسم بن محمد ، قال : ذكر ابن عباس المتلاعنين ، فقال عبد الله بن شداد : هي التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو كنت راجما امراة عن غير بينة . قال : لا تلك امراة اعلنت .
193. صحيح البخاري --- كتاب الحيل --- باب فى الزكاة وان لا يفرق بين مجتمع، ولا يجمع بين متفرق، خشية الصدقة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ليث ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن ابن عباس ، انه قال : استفتى سعد بن عبادة الانصاري رسول الله صلى الله عليه وسلم في نذر كان على امه ، توفيت قبل ان تقضيه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقضه عنها ، وقال بعض الناس : إذا بلغت الإبل عشرين ففيها اربع شياه ، فإن وهبها قبل الحول ، او باعها فرارا واحتيالا لإسقاط الزكاة ، فلا شيء عليه ، وكذلك إن اتلفها فمات ، فلا شيء في ماله .
194. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {فلما جاوزا قال لفتاه آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا} إلى قوله: {عجبا} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابي بن كعب الانصاري (396)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثني قتيبة بن سعيد ، قال : حدثني سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، قال : قلت لابن عباس : إن نوفا البكاليي زعم ان موسى بني إسرائيل ليس بموسى الخضر ، فقال : كذب عدو الله ، حدثنا ابي بن كعب ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : قام موسى خطيبا في بني إسرائيل ، فقيل له : اي الناس اعلم ؟ قال : انا ، فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه ، واوحى إليه ، بلى عبد من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك ، قال : اي رب كيف السبيل إليه ؟ قال : تاخذ حوتا في مكتل ، فحيثما فقدت الحوت فاتبعه ، قال : فخرج موسى ومعه فتاه يوشع بن نون ومعهما الحوت حتى انتهيا إلى الصخرة ، فنزلا عندها ، قال : فوضع موسى راسه فنام ، قال سفيان : وفي حديث غير عمرو ، قال : وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من مائها شيء إلا حيي ، فاصاب الحوت من ماء تلك العين ، قال : فتحرك وانسل من المكتل ، فدخل البحر ، فلما استيقظ موسى ، قال لفتاه آتنا غداءنا سورة الكهف آية 62 الآية ، قال : ولم يجد النصب حتى جاوز ما امر به ، قال له فتاه يوشع بن نون ، ارايت إذ اوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت سورة الكهف آية 63 الآية ، قال : فرجعا يقصان في آثارهما ، فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت ، فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا ، قال : فلما انتهيا إلى الصخرة إذ هما برجل مسجى بثوب فسلم عليه موسى ، قال : وانى بارضك السلام ، فقال : انا موسى ، قال موسى : بني إسرائيل ، قال : نعم ، قال : هل اتبعك على ان تعلمني مما علمت رشدا ؟ قال له الخضر : يا موسى إنك على علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه ، وانا على علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه ، قال : بل اتبعك ، قال : فإن اتبعتني فلا تسالني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا ، فانطلقا يمشيان على الساحل ، فمرت بهم سفينة ، فعرف الخضر ، فحملوهم في سفينتهم بغير نول ، يقول : بغير اجر ، فركبا السفينة ، قال : ووقع عصفور على حرف السفينة ، فغمس منقاره في البحر ، فقال الخضر لموسى : ما علمك وعلمي وعلم الخلائق في علم الله إلا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره ، قال : فلم يفجا موسى إذ عمد الخضر إلى قدوم ...
195. صحيح البخاري --- كتاب القدر --- باب: {وحرام على قرية اهلكناها انهم لا يرجعون} ، {انه لن يؤمن من قومك إلا من قد آمن} ، {ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، عبد الله بن طاوس اليماني (4871)، ورقاء بن عمر اليشكري (8149)، شبابة بن سوار الفزاري (3741)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، عبد الله بن طاوس اليماني (4871)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حدثني محمود بن غيلان ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن ابن طاوس ، عن ابيه ، عن ابن عباس ، قال : ما رايت شيئا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة ، فزنا العين : النظر ، وزنا اللسان : المنطق ، والنفس : تمنى وتشتهي ، والفرج : يصدق ذلك او يكذبه ، وقال شبابة : حدثنا ورقاء ، عن ابن طاوس ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
196. صحيح البخاري --- كتاب البيوع --- باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، عبد الله بن طاوس اليماني (4871)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الواحد بن زياد العبدي (5260)، الصلت بن محمد الخاركي (1477)، حديث ... حدثنا الصلت بن محمد ، حدثنا عبد الواحد ، حدثنا معمر ، عن عبد الله بن طاوس ، عن ابيه ، عن ابن عباس رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تلقوا الركبان ، ولا يبيع حاضر لباد ، قال : فقلت لابن عباس : ما قوله لا يبيع حاضر لباد ؟ قال : لا يكون له سمسارا .
197. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان} الآية: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، كريب بن ابي مسلم القرشي (6588)، مخرمة بن سليمان الاسدي (7362)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، عن مالك ، عن مخرمة بن سليمان ، عن كريب مولى ابن عباس ، ان ابن عباس رضي الله عنهما ، اخبره : انه بات عند ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وهي خالته ، قال : فاضطجعت في عرض الوسادة ، واضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم واهله في طولها ، فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا انتصف الليل ، او قبله بقليل ، او بعده بقليل ، استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ، ثم قرا العشر الآيات الخواتم من سورة آل عمران ، ثم قام إلى شن معلقة ، فتوضا منها فاحسن وضوءه ، ثم قام يصلي ، قال ابن عباس : فقمت فصنعت مثل ما صنع ، ثم ذهبت فقمت إلى جنبه ، فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده اليمنى على راسي ، واخذ باذني اليمنى يفتلها ، فصلى ركعتين ، ثم ركعتين ، ثم ركعتين ، ثم ركعتين ، ثم ركعتين ، ثم ركعتين ، ثم اوتر ، ثم اضطجع حتى جاءه المؤذن ، فقام فصلى ركعتين خفيفتين ، ثم خرج فصلى الصبح .
198. صحيح البخاري --- كتاب الطب --- باب الشفاء فى ثلاث: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، الليث بن ابي سليم القرشي (6638)، يعقوب القمي (8530)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، سالم بن عجلان الافطس (3199)، مروان بن شجاع الاموي (7405)، احمد بن منيع البغوي (494)، الحسين بن محمد العبدي (1349)، حديث ... حدثني الحسين ، حدثنا احمد بن منيع ، حدثنا مروان بن شجاع ، حدثنا سالم الافطس ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : الشفاء في ثلاثة : شربة عسل ، وشرطة محجم ، وكية نار ، وانهى امتي عن الكي ، رفع الحديث ورواه القمي ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، في العسل والحجم .
199. صحيح البخاري --- كتاب السلم --- باب السلم إلى من ليس عنده اصل: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن ابي عمران الطائي (3388)، عمرو بن مرة المرادي (6197)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، معاذ بن معاذ العنبري (7561)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن ابي عمران الطائي (3388)، عمرو بن مرة المرادي (6197)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، آدم بن ابي إياس (2)، حديث ... حدثنا آدم ، حدثنا شعبة ، اخبرنا عمرو ، قال : سمعت ابا البختري الطائي ، قال : سالت ابن عباس رضي الله عنه ، عن السلم في النخل ، قال : نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع النخل ، حتى يوكل منه ، وحتى يوزن ، فقال الرجل : واي شيء يوزن ، قال رجل : إلى جانبه حتى يحرز ، وقال معاذ : حدثنا شعبة عن عمرو ، قال ابو البختري سمعت ابن عباس رضي الله عنه ، نهى النبي صلى الله عليه وسلم ، مثله .
200. صحيح البخاري --- كتاب التمني --- باب ما يجوز من اللو: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، حدثنا ابو الزناد ، عن القاسم بن محمد ، قال : ذكر ابن عباس المتلاعنين ، فقال عبد الله بن شداد : اهي التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو كنت راجما امراة من غير بينة ؟ ، قال : لا تلك امراة اعلنت .
|
Search took 0.255 seconds