76. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها فى سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا الحكم بن نافع ، اخبرنا شعيب ، حدثنا ابو الزناد ، ان عبد الرحمن الاعرج ، حدثه ، انه قال : حدثني ابو هريرة رضي الله عنه ، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يكون كنز احدكم يوم القيامة شجاعا اقرع .
77. صحيح البخاري --- كتاب فرض الخمس --- باب قول النبى صلى الله عليه وسلم: احلت لكم الغنائم : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، حدثنا ابو الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده ، وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده ، والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله .
78. صحيح البخاري --- كتاب فرض الخمس --- باب قول النبى صلى الله عليه وسلم: احلت لكم الغنائم : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، قال : حدثني مالك ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه إلا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة .
79. صحيح البخاري --- كتاب الادب --- باب ابغض الاسماء إلى الله: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، رواية قال : اخنع اسم عند الله ، وقال سفيان غير مرة : اخنع الاسماء عند الله رجل تسمى بملك الاملاك ، قال سفيان : يقول غيره تفسيره شاهان شاه .
80. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قوله تعالى: {ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، حدثني مالك ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لما قضى الله الخلق كتب عنده فوق عرشه إن رحمتي سبقت غضبي .
81. صحيح البخاري --- كتاب بدء الخلق --- باب خمس من الدواب فواسق يقتلن فى الحرم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل بن ابي اويس ، قال : حدثني مالك ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ، ثم امر ببيتها فاحرق بالنار فاوحى الله إليه فهلا نملة واحدة .
82. صحيح البخاري --- كتاب الزكاة --- باب إثم مانع الزكاة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا الحكم بن نافع ، اخبرنا شعيب ، حدثنا ابو الزناد ، ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج حدثه ، انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه , يقول : قال النبي صلى الله عليه وسلم : تاتي الإبل على صاحبها على خير ما كانت ، إذا هو لم يعط فيها حقها تطؤه باخفافها وتاتي الغنم على صاحبها على خير ما كانت ، إذا لم يعط فيها حقها تطؤه باظلافها وتنطحه بقرونها ، وقال : ومن حقها ان تحلب على الماء ، قال : ولا ياتي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها على رقبته لها يعار ، فيقول : يا محمد ، فاقول : لا املك لك شيئا قد بلغت ولا ياتي ببعير يحمله على رقبته له رغاء ، فيقول : يا محمد ، فاقول : لا املك لك من الله شيئا قد بلغت .
83. صحيح البخاري --- كتاب الفتن --- باب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، حدثنا ابو الزناد ، عن عبد الرحمن ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة ، دعوتهما واحدة ، وحتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين ، كلهم يزعم انه رسول الله ، وحتى يقبض العلم ، وتكثر الزلازل ، ويتقارب الزمان ، وتظهر الفتن ، ويكثر الهرج : وهو القتل ، وحتى يكثر فيكم المال فيفيض حتى يهم رب المال من يقبل صدقته وحتى يعرضه عليه ، فيقول الذي يعرضه عليه : لا ارب لي به ، وحتى يتطاول الناس في البنيان ، وحتى يمر الرجل بقبر الرجل ، فيقول : يا ليتني مكانه ، وحتى تطلع الشمس من مغربها ، فإذا طلعت ورآها الناس ، يعني آمنوا اجمعون ، فذلك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل او كسبت في إيمانها خيرا ، ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما ، فلا يتبايعانه ، ولا يطويانه ، ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ، ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ، ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته إلى فيه فلا يطعمها .
84. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {وظل ممدود} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام ، لا يقطعها ، واقرءوا إن شئتم وظل ممدود سورة الواقعة آية 30 .
85. صحيح البخاري --- كتاب الاشربة --- باب شرب اللبن: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، حدثنا ابو الزناد ، عن عبد الرحمن ، عن ابي هريرة رضي الله عنه : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي : منحة تغدو بإناء وتروح بآخر .
86. صحيح البخاري --- كتاب الرقاق --- باب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، حدثنا ابو الزناد ، عن عبد الرحمن ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها ، فإذا طلعت فرآها الناس ، آمنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل او كسبت في إيمانها خيرا ، ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما ، فلا يتبايعانه ولا يطويانه ، ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ، ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ، ولتقومن الساعة وقد رفع احدكم اكلته إلى فيه فلا يطعمها .
87. صحيح البخاري --- كتاب الرقاق --- باب الانتهاء عن المعاصي: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، حدثنا ابو الزناد ، عن عبد الرحمن ، انه حدثه ، انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه ، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : إنما مثلي ومثل الناس ، كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله ، جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها ، فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها ، فانا آخذ بحجزكم عن النار وهم يقتحمون فيها .
88. صحيح البخاري --- كتاب بدء الخلق --- باب ما جاء فى صفة الجنة وانها مخلوقة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، حدثنا ابو الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : اول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر والذين على إثرهم كاشد كوكب إضاءة قلوبهم على قلب رجل واحد ، لا اختلاف بينهم ، ولا تباغض لكل امرئ منهم زوجتان كل واحدة منهما يرى مخ ساقها من وراء لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ، ولا يمتخطون ، ولا يبصقون آنيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب ، ووقود مجامرهم الالوة ، قال ابو اليمان : يعني العود ورشحهم المسك ، وقال مجاهد: الإبكار اول الفجر والعشي ميل الشمس إلى ان تراه تغرب .
89. صحيح البخاري --- كتاب الادب --- باب ما جاء فى قول الرجل ويلك: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، عن مالك ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم راى رجلا يسوق بدنة ، فقال له : اركبها قال : يا رسول الله إنها بدنة ، قال : اركبها ويلك في الثانية او في الثالثة .
90. صحيح البخاري --- كتاب بدء الخلق --- باب صفة النار وانها مخلوقة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل بن ابي اويس ، قال : حدثني مالك ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ، قيل : يا رسول الله ، إن كانت لكافية ، قال : فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها .
91. صحيح البخاري --- كتاب الزكاة --- باب إذا تصدق على غني وهو لا يعلم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، حدثنا ابو الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال : قال رجل : لاتصدقن بصدقة ، فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق ، فاصبحوا يتحدثون تصدق على سارق ، فقال : اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة ، فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية ، فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة على زانية ، فقال : اللهم لك الحمد على زانية لاتصدقن بصدقة ، فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني ، فاصبحوا يتحدثون تصدق على غني ، فقال : اللهم لك الحمد على سارق ، وعلى زانية ، وعلى غني ، فاتي فقيل له : اما صدقتك على سارق فلعله ان يستعف عن سرقته ، واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها ، واما الغني فلعله يعتبر فينفق مما اعطاه الله .
92. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، حدثنا شعيب ، حدثنا ابو الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " قال الله : كذبني ابن آدم ولم يكن له ذلك ، وشتمني ولم يكن له ذلك ، فاما تكذيبه إياي فقوله لن يعيدني كما بداني ، وليس اول الخلق باهون علي من إعادته ، واما شتمه إياي فقوله اتخذ الله ولدا ، وانا الاحد الصمد لم الد ، ولم اولد ، ولم يكن لي كفئا احد .
93. صحيح البخاري --- كتاب الوصايا --- باب هل ينتفع الواقف بوقفه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، حدثنا مالك ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم راى رجلا يسوق بدنة ، فقال : اركبها ، قال : يا رسول الله ، إنها بدنة ، قال : اركبها ، ويلك في الثانية او في الثالثة .
94. صحيح البخاري --- كتاب النفقات --- باب فضل النفقة على الاهل: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، قال : حدثني مالك ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : قال الله : انفق يا ابن آدم انفق عليك .
95. صحيح البخاري --- كتاب المناقب --- باب قول الله تعالى: {يا ايها الناس إنا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن اكرمكم عند الله اتقاكم} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي (1667)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا المغيرة ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : الناس تبع لقريش في هذا الشان مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم .
96. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قول الله تعالى: {يريدون ان يبدلوا كلام الله} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، حدثنا ابو الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : قال الله : انا عند ظن عبدي بي .
97. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قول الله تعالى: {يريدون ان يبدلوا كلام الله} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، حدثني مالك ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : قال الله : إذا احب عبدي لقائي احببت لقاءه ، وإذا كره لقائي كرهت لقاءه .
98. صحيح البخاري --- كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة --- باب ما جاء فى اجتهاد القضاة بما انزل الله تعالى: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: المغيرة بن شعبة الثقفي (1665)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، عبد الرحمن بن ابي الزناد القرشي (4264)، محمد بن مسلمة الانصاري (7275)، حديث ... فخرجت فوجدت محمد بن مسلمة ، فجئت به ، فشهد معي ، انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول فيه : غرة عبد او امة ، تابعه ابن ابي الزناد ، عن ابيه ، عن عروة ، عن المغيرة .
99. صحيح البخاري --- كتاب مناقب الانصار --- باب إخاء النبى صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي (1667)، الصلت بن محمد الخاركي (1477)، حديث ... حدثنا الصلت بن محمد ابو همام ، قال : سمعت المغيرة بن عبد الرحمن ، حدثنا ابو الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، قال : قالت الانصار : اقسم بيننا وبينهم النخل ، قال : لا ، قال : يكفونا المئونة وتشركونا في التمر ، قالوا : سمعنا واطعنا .
100. صحيح البخاري --- كتاب الإيمان --- باب حب الرسول صلى الله عليه وسلم من الإيمان: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، قال : اخبرنا شعيب ، قال : حدثنا ابو الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فوالذي نفسي بيده ، لا يؤمن احدكم حتى اكون احب إليه من والده وولده .
|