رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، ابو المليح بن اسامة الهذلي (4091)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، خالد بن عبد الله الطحان (2663)، وهبان بن بقية الواسطي (8166)، زكريا بن يحيى السجزي (3020)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا زكرياء بن يحيى ، قال : حدثنا وهب بن بقية ، قال : انبانا خالد ، عن خالد وهو الحذاء ، عن ابي قلابة ، عن ابي المليح ، قال : دخلت مع ابيك زيد على عبد الله بن عمرو فحدث , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي ، فالقيت له وسادة ادم ربعة حشوها ليف ، فجلس على الارض وصارت الوسادة فيما بيني وبينه , قال : اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام , قلت : يا رسول الله ! قال : خمسا , قلت : يا رسول الله ! قال : سبعا , قلت : يا رسول الله ! قال : تسعا , قلت : يا رسول الله ! قال : إحدى عشرة , قلت : يا رسول الله ! فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر ، صيام يوم وفطر يوم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة العائذي (4434)، زيد بن وهب الجهني (3160)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا هناد بن السري ، عن ابي معاوية ، عن الاعمش ، عن زيد بن وهب ، عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة ، قال : انتهيت إلى عبد الله بن عمرو وهو جالس في ظل الكعبة , والناس عليه مجتمعون ، قال : فسمعته ، يقول : بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر إذ نزلنا منزلا ، فمنا من يضرب خباءه ، ومنا من ينتضل ، ومنا من هو في جشرته إذ نادى منادي النبي صلى الله عليه وسلم : الصلاة جامعة ، فاجتمعنا ، فقام النبي صلى الله عليه وسلم فخطبنا ، فقال : إنه لم يكن نبي قبلي إلا كان حقا عليه ، ان يدل امته على ما يعلمه خيرا لهم , وينذرهم ما يعلمه شرا لهم ، وإن امتكم هذه جعلت عافيتها في اولها ، وإن آخرها سيصيبهم بلاء وامور ينكرونها تجيء فتن ، فيدقق بعضها لبعض فتجيء الفتنة ، فيقول المؤمن : هذه مهلكتي ، ثم تنكشف ، ثم تجيء ، فيقول : هذه مهلكتي ، ثم تنكشف ، فمن احب منكم ، ان يزحزح عن النار ، ويدخل الجنة ، فلتدركه موتته وهو مؤمن بالله واليوم الآخر ، وليات إلى الناس ما يحب ان يؤتى إليه ، ومن بايع إماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه ، فليطعه ما استطاع ، فإن جاء احد ينازعه , فاضربوا رقبة الآخر ، فدنوت منه ، فقلت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا ؟ قال : نعم ، وذكر الحديث . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، محمد بن عبد الرحمن الاسدي (7076)، سعيد بن مقلاص الخزاعي (3400)، عبد الله بن يزيد العدوي (5157)، عبيد الله بن فضالة النسائي (5427)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرني عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم النيسابوري ، قال : انبانا عبد الله ، قال : حدثنا سعيد ، قال : انبانا ابو الاسود محمد بن عبد الرحمن ، عن عكرمة ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من قتل دون ماله مظلوما فله الجنة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، اسامة بن زيد الليثي (530)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حکم البانی: حسن... اخبرنا احمد بن عمرو بن السرح ، قال : انبانا ابن وهب ، قال : اخبرني اسامة بن زيد ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن عبد الله بن عمرو : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : عقل الكافر نصف عقل المؤمن . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، سليمان بن موسى القرشي (3631)، محمد بن راشد الخزاعي (6961)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، احمد بن سليمان الرهاوي (448)، حديث ... حکم البانی: حسن... اخبرنا احمد بن سليمان ، قال : حدثنا يزيد بن هارون ، قال : انبانا محمد بن راشد ، عن سليمان بن موسى ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : من قتل خطا فديته مائة من الإبل ، ثلاثون بنت مخاض ، وثلاثون بنت لبون ، وثلاثون حقة ، وعشرة بني لبون ذكور ، قال : وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقومها على اهل القرى اربع مائة دينار او عدلها من الورق , ويقومها على اهل الإبل إذا غلت رفع في قيمتها , وإذا هانت نقص من قيمتها على نحو الزمان ما كان , فبلغ قيمتها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين الاربع مائة دينار إلى ثمان مائة دينار او عدلها من الورق ، قال : وقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان من كان عقله في البقر على اهل البقر مائتي بقرة ، ومن كان عقله في الشاة الفي شاة . (حديث مرفوع) (حديث موقوف) وقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان العقل ميراث بين ورثة القتيل على فرائضهم فما فضل فللعصبة . (حديث مرفوع) (حديث موقوف) وقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان يعقل على المراة عصبتها من كانوا , ولا يرثون منه شيئا إلا ما فضل عن ورثتها , وإن قتلت فعقلها بين ورثتها , وهم يقتلون قاتلها . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، عمرو بن اوس الطائي (6074)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا قتيبة ، قال : حدثنا سفيان ، عن عمرو بن دينار ، عن عمرو بن اوس ، انه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : احب الصيام إلى الله عز وجل صيام داود عليه السلام ، كان يصوم يوما ويفطر يوما ، واحب الصلاة إلى الله عز وجل صلاة داود عليه السلام ، كان ينام نصف الليل ، ويقوم ثلثه وينام سدسه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، عبثر بن القاسم الزبيدي (4189)، عبد الله بن احمد اليربوعي (4658)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... اخبرنا ابو حصين عبد الله بن احمد بن عبد الله بن يونس , قال : حدثنا عبثر ، قال : حدثنا حصين ، عن مجاهد ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : زوجني ابي امراة ، فجاء يزورها , فقال : كيف ترين بعلك ؟ فقالت : نعم الرجل من رجل لا ينام الليل ، ولا يفطر النهار ، فوقع بي وقال : زوجتك امراة من المسلمين فعضلتها , قال : فجعلت لا التفت إلى قوله مما ارى عندي من القوة والاجتهاد ، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال : لكني انا اقوم وانام واصوم وافطر ، فقم ونم وصم وافطر ، قال : صم من كل شهر ثلاثة ايام ، فقلت : انا اقوى من ذلك , قال : صم صوم داود عليه السلام صم يوما وافطر يوما قلت : انا اقوى من ذلك قال : اقرا القرآن في كل شهر ، ثم انتهى إلى خمس عشرة ، وانا اقول انا اقوى من ذلك . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، محمد بن عبد الله السهمي (7126)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، زياد بن ايوب الطوسي (3065)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... اخبرنا زياد بن ايوب , قال : حدثنا ابن علية , قال : حدثنا ايوب , قال : حدثنا عمرو بن شعيب , قال : حدثني ابي , عن ابيه , حتى ذكر عبد الله بن عمرو , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يحل سلف وبيع , ولا شرطان في بيع , ولا ربح , ما لم يضمن . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، عمر بن الحكم الحجازي (5909)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، بشر بن بكر البجلي (1869)، الحارث بن اسد الهمداني (1178)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا الحارث بن اسد ، قال : حدثنا بشر بن بكر ، قال : حدثني الاوزاعي ، قال : حدثني يحيى بن ابي كثير ، عن عمر بن الحكم بن ثوبان ، قال : حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تكن يا عبد الله مثل فلان ، كان يقوم الليل فترك قيام الليل . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، عيسى بن هلال الصدفي (6339)، عياش بن عباس القتباني (6275)، سعيد بن مقلاص الخزاعي (3400)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، يونس بن عبد الاعلي الصدفي (8613)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... اخبرنا يونس بن عبد الاعلى ، قال : حدثنا ابن وهب ، قال : اخبرني سعيد بن ابي ايوب ، وذكر آخرين ، عن عياش بن عباس القتباني ، عن عيسى بن هلال الصدفي ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل : امرت بيوم الاضحى عيدا جعله الله عز وجل لهذه الامة ، فقال الرجل : ارايت إن لم اجد إلا منيحة انثى , افاضحي بها ؟ ، قال : لا ، ولكن تاخذ من شعرك ، وتقلم اظفارك ، وتقص شاربك ، وتحلق عانتك ، فذلك تمام اضحيتك عند الله عز وجل . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، عبيد الله بن الاخنس النخعي (5369)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، إبراهيم بن محمد التيمي (878)، حديث ... حکم البانی: حسن الإسناد... اخبرنا إبراهيم بن محمد التيمي ، قال : حدثنا يحيى هو ابن سعيد ، عن عبيد الله بن الاخنس ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي ، وكان رجلا شديدا ، وكان يحمل الاسارى من مكة إلى المدينة ، قال : فدعوت رجلا لاحمله وكان بمكة بغي ، يقال لها عناق وكانت صديقته ، خرجت ، فرات سوادي في ظل الحائط ، فقالت : من هذا مرثد مرحبا واهلا يا مرثد انطلق الليلة ، فبت عندنا في الرحل ، قلت : يا عناق , إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم الزنا , قالت : يا اهل الخيام هذا الدلدل هذا الذي يحمل اسراءكم من مكة إلى المدينة ، فسلكت الخندمة ، فطلبني ثمانية ، فجاءوا حتى قاموا على راسي ، فبالوا ، فطار بولهم علي واعماهم الله عني ، فجئت إلى صاحبي ، فحملته ، فلما انتهيت به إلى الاراك فككت عنه كبله فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت يا رسول الله : انكح عناق فسكت عني ، فنزلت : والزانية لا ينكحها إلا زان او مشرك سورة النور آية 3 ، فدعاني فقراها علي وقال : لا تنكحها . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، إسماعيل (983)، إبراهيم بن مهاجر البجلي (887)، ابن إسحاق القرشي (6811)، محمد بن سلمة الباهلي (6997)، محمد بن معاوية الانماطي (7281)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن معاوية بن مالج ، قال : حدثنا محمد بن سلمة الحراني ، عن ابن إسحاق ، عن إبراهيم بن مهاجر ، عن إسماعيل مولى عبد الله بن عمرو ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي بيده , لقتل مؤمن اعظم عند الله من زوال الدنيا . قال ابو عبد الرحمن : إبراهيم بن المهاجر ليس بالقوي . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، عبد الله بن طاوس اليماني (4871)، ابن جريج المكي (5223)، عبد المجيد بن عبد العزيز العتكي (5184)، حاجب بن سليمان الشيباني (2217)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرني حاجب بن سليمان ، عن ابن ابي رواد ، قال : حدثنا ابن جريج ، عن ابن طاوس ، عن ابيه ، عن عبد الله بن عمرو , انه اتى النبي صلى الله عليه وسلم وعليه ثوبان معصفران ، فغضب النبي صلى الله عليه وسلم وقال : اذهب فاطرحهما عنك ، قال : اين يا رسول الله ؟ قال : في النار . ... (ص/ح)