رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، عبد الله بن لهيعة الحضرمي (5033)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن رمح ، انبانا عبد الله بن لهيعة ، عن عقيل ، انه سمع نافعا يخبر ، عن عبد الله بن عمر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ما كان من ميراث قسم في الجاهلية فهو على قسمة الجاهلية ، وما كان من ميراث ادركه الإسلام فهو على قسمة الإسلام . ... (ص/ح)

رواة الحديث: فيروز الديلمي (6440)، الضحاك بن فيروز الديلمي (1491)، عبيد بن شرحبيل الجيشاني (2830)، عبد الله بن لهيعة الحضرمي (5033)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، يونس بن عبد الاعلي الصدفي (8613)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا يونس بن عبد الاعلى ، حدثنا ابن وهب ، اخبرني ابن لهيعة ، عن ابي وهب الجيشاني حدثه ، انه سمع الضحاك بن فيروز الديلمي يحدث ، عن ابيه ، قال : اتيت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقلت : يا رسول الله ، إني اسلمت وتحتي اختان ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لي : طلق ايتهما شئت . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو ايوب الانصاري (2650)، اسلم بن يزيد المصري (547)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، عبد الله بن لهيعة الحضرمي (5033)، حيوة بن شريح التجيبي (2596)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن عمرو بن السرح ، حدثنا ابن وهب ، عن حيوة بن شريح ، وابن لهيعة ، عن يزيد بن ابي حبيب ، عن اسلم ابي عمران ، قال : غزونا من المدينة نريد القسطنطينية ، وعلى الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد ، والروم ملصقو ظهورهم بحائط المدينة ، فحمل رجل على العدو ، فقال الناس : مه مه لا إله إلا الله يلقي بيديه إلى التهلكة ، فقال ابو ايوب : إنما نزلت هذه الآية فينا معشر الانصار لما نصر الله نبيه واظهر الإسلام قلنا : هلم نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله تعالى : وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم إلى التهلكة سورة البقرة آية 195 ، فالإلقاء بالايدي إلى التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد ، قال ابو عمران : فلم يزل ابو ايوب يجاهد في سبيل الله حتى دفن . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمر بن سعد الزهري (5951)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، يحيى بن ايوب الغافقي (8213)، سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، عامر بن سعد القرشي (4098)، داود بن عامر الزهري (2788)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، عبد الله بن لهيعة الحضرمي (5033)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 5637 / التحقيق الثانى ) ... حدثنا سويد بن نصر، اخبرنا عبد الله بن المبارك، اخبرنا ابن لهيعة، عن يزيد بن ابي حبيب، عن داود بن عامر بن سعد بن ابي وقاص، عن ابيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السموات والارض ، ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا اساوره لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم " , قال ابو عيسى : هذا حديث غريب لا نعرفه بهذا الإسناد إلا من حديث ابن لهيعة ، وقد روى يحيى بن ايوب هذا الحديث عن يزيد بن ابي حبيب، وقال : عن عمر بن سعد بن ابي وقاص، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، سليمان بن عمرو الليثي (3617)، عبد الله بن السمح السهمي (2812)، عبد الله بن لهيعة الحضرمي (5033)، الحسن بن موسى الاشيب (1304)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 5677 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 3552 ) وسيأتي ( 657 / 3561 ) //... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا الحسن بن موسى، عن ابن لهيعة، عن دراج، عن ابي الهيثم، عن ابي سعيد، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " الصعود جبل من نار يتصعد فيه الكافر سبعين خريفا ويهوي فيه كذلك منه ابدا " , قال ابو عيسى : هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث ابن لهيعة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، موسى بن ايوب الغافقي (7718)، عبد الله بن لهيعة الحضرمي (5033)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثنا ابن لهيعة ، عن موسى بن ايوب الغافقي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : اتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل ، فقال : يا رسول الله ، إن سيدي زوجني امته ، وهو يريد ان يفرق بيني وبينها ، قال : فصعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر ، فقال : يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده امته ، ثم يريد ان يفرق بينهما ، إنما الطلاق لمن اخذ بالساق . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن لهيعة الحضرمي (5033)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، الحارث بن ربعي السلمي (1190)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... وقد روى هذا الحديث ابن لهيعة ، عن ابي الزبير , عن جابر، عن ابي قتادة، انه راى النبي صلى الله عليه وسلم " يبول مستقبل القبلة " . حدثنا بذلك قتيبة، حدثنا ابن لهيعة، وحديث جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم اصح من حديث ابن لهيعة ، وابن لهيعة ضعيف عند اهل الحديث ، ضعفه يحيى بن سعيد القطان وغيره من قبل حفظه . ... (ض)

رواة الحديث: يزيد بن قيس الازدي (8366)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عقبة بن عامر الجهني (5672)، مرثد بن عبد الله اليزني (7385)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، عبد الله بن لهيعة الحضرمي (5033)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3676 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن ابي حبيب، عن ابي الخير، عن عقبة بن عامر، قال : قلت : يا رسول الله ، إنا نمر بقوم فلا هم يضيفونا ، ولا هم يؤدون ما لنا عليهم من الحق ، ولا نحن ناخذ منهم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن ابوا إلا ان تاخذوا كرها ، فخذوا " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، وقد رواه الليث بن سعد، عن يزيد بن ابي حبيب ايضا ، وإنما معنى هذا الحديث : انهم كانوا يخرجون في الغزو ، فيمرون بقوم ولا يجدون من الطعام ما يشترون بالثمن ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن ابوا ان يبيعوا إلا ان تاخذوا كرها ، فخذوا " ، هكذا روي في بعض الحديث مفسرا ، وقد روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، انه كان يامر بنحو هذا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، الضحاك بن عبد الرحمن الاشعري (1488)، الضحاك بن ايمن الكلبي (1481)، عبد الله بن لهيعة الحضرمي (5033)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، راشد بن سعيد القرشي (2855)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا راشد بن سعيد بن راشد الرملي ، حدثنا الوليد ، عن ابن لهيعة ، عن الضحاك بن ايمن ، عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب ، عن ابي موسى الاشعري ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان ، فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك او مشاحن . ... (ض)

رواة الحديث: زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، ابو عبيدة بن عبد الله القرشي (264)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، عبد الله بن لهيعة الحضرمي (5033)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن رمح المصري ، حدثنا عبد الله بن لهيعة ، عن يزيد بن ابي حبيب ، وعقيل ، عن ابن شهاب ، اخبرني ابو عبيدة بن عبد الله بن زمعة ، عن امه زينب بنت ابي سلمة ، انها اخبرته : ان ازواج النبي صلى الله عليه وسلم كلهن خالفن عائشة وابين ان يدخل عليهن احد بمثل رضاعة سالم مولى ابي حذيفة ، وقلن : وما يدرينا لعل ذلك كانت رخصة لسالم وحده . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، عبد الله بن لهيعة الحضرمي (5033)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الإرواء ( 1879 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 2242 ) //... حدثنا قتيبة، حدثنا ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن جده، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " ايما رجل نكح امراة ، فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها ، وإن لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها ، وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل بها فلا يحل له نكاح امها " . قال ابو عيسى : هذا حديث لا يصح من قبل إسناده ، وإنما رواه ابن لهيعة ، والمثنى بن الصباح ، عن عمرو بن شعيب ، والمثنى بن الصباح ، وابن لهيعة يضعفان في الحديث ، والعمل على هذا عند اكثر اهل العلم ، قالوا : إذا تزوج الرجل امراة ثم طلقها قبل ان يدخل بها حل له ان ينكح ابنتها ، وإذا تزوج الرجل الابنة فطلقها قبل ان يدخل بها لم يحل له نكاح امها ، لقول الله تعالى : وامهات نسائكم سورة النساء آية 23 وهو قول : الشافعي ، واحمد ، وإسحاق . ... (ض)

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، فضالة بن عبيد الانصاري (6418)، ابو يزيد الخولاني الكبير (386)، عطاء بن دينار الهذلي (5631)، عبد الله بن لهيعة الحضرمي (5033)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 3858 / التحقيق الثاني ) ، الضعيفة ( 2004 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 3446 ) //... حدثنا قتيبة، حدثنا ابن لهيعة، عن عطاء بن دينار، عن ابي يزيد الخولاني، انه سمع فضالة بن عبيد، يقول : سمعت عمر بن الخطاب، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " الشهداء اربعة : رجل مؤمن جيد الإيمان لقي العدو فصدق الله حتى قتل ، فذلك الذي يرفع الناس إليه اعينهم يوم القيامة هكذا " ، ورفع راسه حتى وقعت قلنسوته ، قال : فما ادري اقلنسوة عمر اراد ام قلنسوة النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " ورجل مؤمن جيد الإيمان لقي العدو فكانما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله ، فهو في الدرجة الثانية ، ورجل مؤمن خلط عملا صالحا وآخر سيئا لقي العدو فصدق الله حتى قتل ، فذلك في الدرجة الثالثة ، ورجل مؤمن اسرف على نفسه لقي العدو فصدق الله حتى قتل ، فذلك في الدرجة الرابعة " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، لا نعرفه إلا من حديث عطاء بن دينار ، قال : سمعت محمدا ، يقول : قد روى سعيد بن ابي ايوب هذا الحديث ، عن عطاء بن دينار ، وقال : عن اشياخ من خولان ولم يذكر فيه عن ابي يزيد ، وقال عطاء بن دينار : ليس به باس . ... (ض)