101. صحيح البخاري --- كتاب النكاح --- باب من قال لا نكاح إلا بولي: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا هشام ، اخبرنا معمر ، حدثنا الزهري ، قال : اخبرني سالم ، ان ابن عمر اخبره ، ان عمر حين تايمت حفصة بنت عمر من ابن حذافة السهمي وكان من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من اهل بدر توفي بالمدينة ، فقال عمر : لقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه ، فقلت : إن شئت ، انكحتك حفصة ، فقال : سانظر في امري ، فلبثت ليالي ثم لقيني ، فقال : بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا ، قال عمر : فلقيت ابا بكر ، فقلت : إن شئت انكحتك حفصة .
102. صحيح البخاري --- كتاب الصلاة --- باب الخوخة والممر فى المسجد: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، يعلى بن حكيم الثقفي (8546)، جرير بن حازم الازدي (2119)، وهب بن جرير الازدي (8169)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي ، قال : حدثنا وهب بن جرير ، قال : حدثنا ابي ، قال : سمعت يعلى بن حكيم ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه عاصب راسه بخرقة ، فقعد على المنبر فحمد الله واثنى عليه ، ثم قال : إنه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ، ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ، ولكن خلة الإسلام افضل سدوا عني ، كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر .
103. صحيح البخاري --- كتاب بدء الخلق --- باب ذكر الملائكة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا هشام ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن ابي سلمة ، عن عائشة رضي الله عنها ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال لها : يا عائشة هذا جبريل يقرا عليك السلام ، فقالت : وعليه السلام ورحمة الله وبركاته ترى ما لا ارى تريد النبي صلى الله عليه وسلم .
104. صحيح البخاري --- كتاب الفتن --- باب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمار بن ياسر العنسي (5860)، عبد الله بن زياد الاسدي (4812)، عثمان بن عاصم الاسدي (5526)، ابو بكر بن عياش الاسدي (130)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا يحيى بن آدم ، حدثنا ابو بكر بن عياش ، حدثنا ابو حصين ، حدثنا ابو مريم عبد الله بن زياد الاسدي ، قال : لما سار طلحة ، والزبير ، وعائشة ، إلى البصرة بعث علي ، عمار بن ياسر ، وحسن بن علي ، فقدما علينا الكوفة ، فصعدا المنبر ، فكان الحسن بن علي فوق المنبر في اعلاه ، وقام عمار اسفل من الحسن ، فاجتمعنا إليه ، فسمعت عمارا ، يقول : إن عائشة قد سارت إلى البصرة ، والله إنها لزوجة نبيكم صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة ، ولكن الله تبارك وتعالى ابتلاكم ليعلم إياه تطيعون ام هي .
105. صحيح البخاري --- كتاب احاديث الانبياء --- باب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، حميد بن عبد الرحمن الزهري (2542)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثني عبد الله بن محمد ، حدثنا هشام ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : كان رجل يسرف على نفسه فلما حضره الموت ، قال : لبنيه إذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله لئن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا ، فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض ، فقال : اجمعي ما فيك منه ففعلت فإذا هو قائم ، فقال : ما حملك على ما صنعت ؟ ، قال : يا رب خشيتك فغفر له ، وقال غيره مخافتك يا رب .
106. صحيح البخاري --- كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة --- باب ما يكره من التعمق والتنازع فى العلم والغلو فى الدين والبدع: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا هشام ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : لا تواصلوا ، قالوا : إنك تواصل ، قال : إني لست مثلكم إني ابيت يطعمني ربي ويسقيني ، فلم ينتهوا عن الوصال ، قال : فواصل بهم النبي صلى الله عليه وسلم يومين او ليلتين ، ثم راوا الهلال ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم .
107. صحيح البخاري --- كتاب الدعوات --- باب الدعاء على المشركين: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا هشام ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : كان اليهود يسلمون على النبي صلى الله عليه وسلم ، يقولون : السام عليك ، ففطنت عائشة إلى قولهم ، فقالت : عليكم السام واللعنة ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : مهلا يا عائشة ، إن الله يحب الرفق في الامر كله ، فقالت : يا نبي الله ، اولم تسمع ما يقولون ؟ ، قال : اولم تسمعي اني ارد ذلك عليهم فاقول وعليكم .
108. صحيح البخاري --- كتاب الكسوف --- باب لا تنكسف الشمس لموت احد ولا لحياته: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد ، قال : حدثنا هشام ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، وهشام بن عروة ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله ، عنها قالت : كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقام النبي صلى الله عليه وسلم فصلى بالناس فاطال القراءة ، ثم ركع فاطال الركوع ، ثم رفع راسه فاطال القراءة وهي دون قراءته الاولى ، ثم ركع فاطال الركوع دون ركوعه الاول ، ثم رفع راسه فسجد سجدتين ، ثم قام فصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ، ثم قام فقال : إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله يريهما عباده ، فإذا رايتم ذلك فافزعوا إلى الصلاة .
109. صحيح البخاري --- كتاب الكسوف --- باب الصلاة فى كسوف الشمس: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: المغيرة بن شعبة الثقفي (1665)، زياد بن علاقة الثعلبي (3095)، شيبان بن عبد الرحمن التميمي (3839)، هاشم بن القاسم الليثي (7996)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد ، قال : حدثنا هاشم بن القاسم ، قال : حدثنا شيبان ابو معاوية ، عن زياد بن علاقة ، عن المغيرة بن شعبة ، قال : كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم مات إبراهيم ، فقال الناس : كسفت الشمس لموت إبراهيم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ، فإذا رايتم فصلوا وادعوا الله .
110. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب غزوة الحديبية: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: مروان بن الحكم القرشي (7399)، المسور بن مخرمة القرشي (1634)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد , حدثنا سفيان , قال : سمعت الزهري حين حدث هذا الحديث حفظت بعضه , وثبتني معمر , عن عروة بن الزبير , عن المسور بن مخرمة , ومروان بن الحكم يزيد , احدهما على صاحبه , قالا : خرج النبي صلى الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة مائة من اصحابه , فلما اتى ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة , وبعث عينا له من خزاعة , وسار النبي صلى الله عليه وسلم حتى كان بغدير الاشطاط اتاه عينه , قال : إن قريشا جمعوا لك جموعا , وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك , وصادوك عن البيت ومانعوك , فقال : اشيروا ايها الناس علي , اترون ان اميل إلى عيالهم وذراري هؤلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت ؟ فإن ياتونا كان الله عز وجل قد قطع عينا من المشركين وإلا تركناهم محروبين , قال ابو بكر : يا رسول الله خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتل احد ولا حرب احد , فتوجه له , فمن صدنا عنه قاتلناه , قال : امضوا على اسم الله .
111. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب غزوة الحديبية: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: مروان بن الحكم القرشي (7399)، المسور بن مخرمة القرشي (1634)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد , حدثنا سفيان , قال : سمعت الزهري حين حدث هذا الحديث حفظت بعضه , وثبتني معمر , عن عروة بن الزبير , عن المسور بن مخرمة , ومروان بن الحكم يزيد , احدهما على صاحبه , قالا : خرج النبي صلى الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة مائة من اصحابه , فلما اتى ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة , وبعث عينا له من خزاعة , وسار النبي صلى الله عليه وسلم حتى كان بغدير الاشطاط اتاه عينه , قال : إن قريشا جمعوا لك جموعا , وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك , وصادوك عن البيت ومانعوك , فقال : اشيروا ايها الناس علي , اترون ان اميل إلى عيالهم وذراري هؤلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت ؟ فإن ياتونا كان الله عز وجل قد قطع عينا من المشركين وإلا تركناهم محروبين , قال ابو بكر : يا رسول الله خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتل احد ولا حرب احد , فتوجه له , فمن صدنا عنه قاتلناه , قال : امضوا على اسم الله .
112. صحيح البخاري --- كتاب احاديث الانبياء --- باب قول الله تعالى: {وايوب إذ نادى ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، همام بن منبه اليماني (8095)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثني عبد الله بن محمد الجعفي ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن همام ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادى ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما ترى ، قال : بلى يا رب ، ولكن لا غنى لي عن بركتك .
113. صحيح البخاري --- كتاب الايمان والنذور --- باب كيف كانت يمين النبى صلى الله عليه وسلم؟ [صحيح البخاري]
رواة الحديث: نفيع بن مسروح الثقفي (7929)، عبد الرحمن بن ابي بكرة الثقفي (4270)، محمد بن ابي يعقوب التميمي (7094)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، وهب بن جرير الازدي (8169)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثني عبد الله بن محمد ، حدثنا وهب ، حدثنا شعبة ، عن محمد بن ابي يعقوب ، عن عبد الرحمن بن ابي بكرة ، عن ابيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ارايتم إن كان اسلم ، وغفار ، ومزينة ، وجهينة ، خيرا من ، تميم ، وعامر بن صعصعة ، وغطفان ، واسد ، خابوا وخسروا ، قالوا : نعم ، فقال : والذي نفسي بيده ، إنهم خير منهم .
114. صحيح البخاري --- كتاب المناقب --- باب سؤال المشركين ان يريهم النبى صلى الله عليه وسلم آية فاراهم انشقاق القمر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، خليفة بن خياط العصفري (2744)، انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، شيبان بن عبد الرحمن التميمي (3839)، يونس بن محمد المؤدب (8617)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثني عبد الله بن محمد ، حدثنا يونس ، حدثنا شيبان ، عن قتادة ، عن انس بن مالك ، ح وقال لي خليفة ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن انس بن مالك رضي الله عنه انه حدثهم : ان اهل مكة سالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يريهم آية فاراهم انشقاق القمر .
115. صحيح البخاري --- كتاب احاديث الانبياء --- باب قول الله تعالى: {وآتينا داود زبورا} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، صفوان بن سليم القرشي (3938)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، ابو هريرة الدوسي (4396)، همام بن منبه اليماني (8095)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن همام ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : خفف على داود عليه السلام القرآن فكان يامر بدوابه فتسرج فيقرا القرآن قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل إلا من عمل يده ، رواه موسى بن عقبة ، عن صفوان ، عن عطاء بن يسار ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، همام بن منبه اليماني (8095)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثني عبد الله بن محمد الجعفي ، حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر ، عن همام ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : لولا بنو إسرائيل لم يخنز اللحم ، ولولا حواء لم تخن انثى زوجها الدهر .
117. صحيح البخاري --- كتاب الجهاد والسير --- باب من اراد غزوة فورى بغيرها، ومن احب الخروج يوم الخميس: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: كعب بن مالك الانصاري (6603)، عبد الرحمن بن كعب الانصاري (4470)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثني عبد الله بن محمد ، حدثنا هشام ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ، عن ابيه رضي الله عنه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوم الخميس في غزوة تبوك ، وكان يحب ان يخرج يوم الخميس .
118. صحيح البخاري --- كتاب الاطعمة --- باب ما كان السلف يدخرون فى بيوتهم واسفارهم من الطعام واللحم وغيره: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن سلام البيكندي (6995)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثني عبد الله بن محمد ، حدثنا سفيان ، عن عمرو ، عن عطاء ، عن جابر ، قال : كنا نتزود لحوم الهدي على عهد النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة . تابعه محمد ، عن ابن عيينة ، وقال ابن جريج : قلت لعطاء : اقال حتى جئنا المدينة ؟ قال : لا .
119. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {الذين يحشرون على وجوههم إلى جهنم اولئك شر مكانا واضل سبيلا} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، شيبان بن عبد الرحمن التميمي (3839)، يونس بن محمد المؤدب (8617)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا يونس بن محمد البغدادي ، حدثنا شيبان ، عن قتادة ، حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ، ان رجلا ، قال : يا نبي الله ، يحشر الكافر على وجهه يوم القيامة ، قال : اليس الذي امشاه على الرجلين في الدنيا قادرا على ان يمشيه على وجهه يوم القيامة ، قال قتادة : بلى ، وعزة ربنا .
120. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {وإني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثني عبد الله بن محمد ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابي هريرة رضي الله عنه : ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما من مولود يولد إلا والشيطان يمسه حين يولد ، فيستهل صارخا من مس الشيطان إياه إلا مريم وابنها ، ثم يقول ابو هريرة : واقرءوا إن شئتم وإني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم سورة آل عمران آية 36 .
121. صحيح البخاري --- كتاب الطب --- باب هل يستخرج السحر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الزبير بن العوام الاسدي (1427)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، اسم مبهم (1131)، ابن جريج المكي (5223)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثني عبد الله بن محمد ، قال : سمعت ابن عيينة ، يقول : اول من حدثنا به ابن جريج ، يقول : حدثني آل عروة ، عن عروة ، فسالت هشاما عنه ، فحدثنا ، عن ابيه ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم سحر حتى كان يرى انه ياتي النساء ولا ياتيهن ، قال سفيان : وهذا اشد ما يكون من السحر ، إذا كان كذا ، فقال : يا عائشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه ، اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والآخر عند رجلي ، فقال الذي عند راسي للآخر ، ما بال الرجل ؟ ، قال : مطبوب ، قال : ومن طبه ؟ ، قال : لبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا ، قال : وفيم ؟ قال : في مشط ومشاقة ، قال : واين ؟ قال : في جف طلعة ذكر تحت راعوفة في بئر ذروان ، قالت : فاتى النبي صلى الله عليه وسلم البئر حتى استخرجه ، فقال : هذه البئر التي اريتها ، وكان ماءها نقاعة الحناء ، وكان نخلها رءوس الشياطين ، قال : فاستخرج ، قالت : فقلت افلا اي تنشرت ، فقال : اما الله فقد شفاني ، واكره ان اثير على احد من الناس شرا .
122. صحيح البخاري --- كتاب الزكاة --- باب الصدقة قبل الرد: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عدي بن حاتم الطائي (5575)، محل بن خليفة الطائي (6745)، سعد الطائي (3226)، سعيد بن بشير الجهني (3268)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا ابو عاصم النبيل ، اخبرنا سعدان بن بشر ، حدثنا ابو مجاهد ، حدثنا محل بن خليفة الطائي ، قال :سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه , يقول : كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة والآخر يشكو قطع السبيل ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اما قطع السبيل فإنه لا ياتي عليك إلا قليل حتى تخرج العير إلى مكة بغير خفير ، واما العيلة فإن الساعة لا تقوم حتى يطوف احدكم بصدقته لا يجد من يقبلها منه ، ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ، ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلى ، ثم ليقولن الم ارسل إليك رسولا فليقولن بلى ، فينظر عن يمينه فلا يرى إلا النار ، ثم ينظر عن شماله فلا يرى إلا النار ، فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة ، فإن لم يجد فبكلمة طيبة .
123. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {ثاني اثنين إذ هما فى الغار} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، ابن جريج المكي (5223)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا ابن عيينة ، عن ابن جريج ، عن ابن ابي مليكة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، انه قال : حين وقع بينه وبين ابن الزبير ، قلت : ابوه الزبير ، وامه اسماء ، وخالته عائشة ، وجده ابو بكر ، وجدته صفية ، فقلت : لسفيان إسناده ، فقال : حدثنا فشغله إنسان ، ولم يقل ابن جريج .
124. صحيح البخاري --- كتاب الطلاق --- باب من طلق وهل يواجه الرجل امراته بالطلاق: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: سهل بن سعد الساعدي (3672)، العباس بن سهل الانصاري (4172)، مالك بن ربيعة الساعدي (6674)، حمزة بن ابي اسيد الانصاري (2507)، عبد الرحمن بن الغسيل (4386)، إبراهيم بن ابي الوزير الهاشمي (864)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، مالك بن ربيعة الساعدي (6674)، سهل بن سعد الساعدي (3672)، العباس بن سهل الانصاري (4172)، عبد الرحمن بن الغسيل (4386)، الحسين بن الوليد القرشي (1322)، حديث ... وقال الحسين بن الوليد النيسابوري : عن عبد الرحمن ، عن عباس بن سهل ، عن ابيه ، وابي اسيد ، قالا : تزوج النبي صلى الله عليه وسلم اميمة بنت شراحيل ، فلما ادخلت عليه بسط يده إليها فكانها كرهت ذلك ، فامر ابا اسيد ان يجهزها ويكسوها ثوبين رازقيين . حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا إبراهيم بن ابي الوزير ، حدثنا عبد الرحمن ، عن حمزة ،عن ابيه ، وعن عباس بن سهل بن سعد ، عن ابيه بهذا .
125. صحيح البخاري --- كتاب الاذان (صفة الصلوة) --- باب ما جاء فى الثوم الني والبصل والكراث: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابن جريج المكي (5223)، مخلد بن يزيد الحراني (7370)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد ، قال : حدثنا ابو عاصم ، قال : اخبرنا ابن جريج ، قال : اخبرني عطاء ، قال : سمعت جابر بن عبد الله ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : من اكل من هذه الشجرة يريد الثوم فلا يغشانا في مساجدنا ، قلت : ما يعني به ، قال : ما اراه يعني إلا نيئه ، وقال مخلد بن يزيد ، عن ابن جريج إلا نتنه .
|