نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: عبد الله مسعود 5079
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
153 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
51. سنن ترمذي --- كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الرجل يتزوج المراة فيموت عنها قبل ان يفرض لها [سنن ترمذي]
رواة الحديث: منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، معقل بن سنان الاشجعي (219)، عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، زيد بن الحباب التميمي (3124)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1891 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود، انه سئل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ، ولم يدخل بها حتى مات ، فقال ابن مسعود : لها مثل صداق نسائها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث ، فقام معقل بن سنان الاشجعي، فقال : " قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل الذي قضيت " ، ففرح بها ابن مسعود ، قال : وفي الباب ، عن الجراح ، حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا يزيد بن هارون، وعبد الرزاق كلاهما ، عن سفيان، عن منصور نحوه . قال ابو عيسى : حديث ابن مسعود حديث حسن صحيح ، وقد روي عنه من غير وجه والعمل على هذا عند بعض اهل العلم ، من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، وبه يقول الثوري ، واحمد ، وإسحاق ، وقال : بعض اهل العلم ، من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، منهم علي بن ابي طالب ، وزيد بن ثابت ، وابن عباس ، وابن عمر ، إذا تزوج الرجل المراة ولم يدخل بها ، ولم يفرض لها صداقا حتى مات ، قالوا : لها الميراث ولا صداق لها ، وعليها العدة ، وهو قول : الشافعي ، قال : لو ثبت حديث بروع بنت واشق ، لكانت الحجة فيما روي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم وروي ، عن الشافعي ، انه رجع ، بمصر ، بعد عن هذا القول ، وقال بحديث بروع بنت واشق . ... (ص/ح)
52. سنن ترمذي --- كتاب الفرائض عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في ميراث ابنة الابن مع ابنة الصلب [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، هزيل بن شرحبيل الاودي (8033)، عبد الرحمن بن ثروان الاودي (4329)، سفيان الثوري (3436)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، الحسن بن عرفة العبدي (1276)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2721 ) ... حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا يزيد بن هارون، عن سفيان الثوري، عن ابي قيس الاودي، عن هزيل بن شرحبيل، قال : جاء رجل إلى ابي موسى وسلمان بن ربيعة ، فسالهما عن الابنة ، واخت لاب ، وام ، فقال : للابنة النصف ، وللاخت من الاب والام ما بقي ، وقالا له : انطلق إلى عبد الله ، فاساله فإنه سيتابعنا ، فاتى عبد الله فذكر ذلك له واخبره بما وابنة الابن قالا ، قال عبد الله : قد ضللت إذا وما انا من المهتدين ، ولكن اقضي فيهما كما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم : " للابنة النصف ، ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين ، وللاخت ما بقي " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وابو قيس الاودي اسمه عبد الرحمن بن ثروان الكوفي ، وقد رواه شعبة ، عن ابي قيس . ... (ص/ح)
53. سنن ترمذي --- كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كراهية النعى [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، ميمون الاعور (7806)، سفيان الثوري (3436)، عبد الله بن الوليد القرشي (4732)، سعيد بن عبد الرحمن القرشي (3356)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، حدثنا عبد الله بن الوليد العدني، عن سفيان الثوري، عن ابي حمزة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله نحوه ، ولم يرفعه ولم يذكر فيه ، والنعي اذان بالميت . قال ابو عيسى : وهذا اصح من حديث عن ابي حمزة ، وابو حمزة هو : ميمون الاعور وليس هو بالقوي عند اهل الحديث ، قال 12 ابو عيسى : حديث عبد الله حديث حسن غريب ، وقد كره بعض اهل العلم النعي ، والنعي عندهم ان ينادى في الناس ان فلانا مات ليشهدوا جنازته ، وقال بعض اهل العلم : لا باس ان يعلم اهل قرابته وإخوانه ، وروي عن إبراهيم ، انه قال : لا باس بان يعلم الرجل قرابته . ... (ض)
54. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة مريم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، مرة الطيب (7379)، السدي الكبير (1031)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 311 ) ... حدثنا عبد بن حميد، اخبرنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن السدي، قال : سالت مرة الهمداني، عن قول الله عز وجل : وإن منكم إلا واردها سورة مريم آية 71 فحدثني ان عبد الله بن مسعود حدثهم ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يرد الناس النار ثم يصدرون منها باعمالهم ، فاولهم كلمح البرق ثم كالريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب في رحله ثم كشد الرجل ثم كمشيه " ، قال : هذا حديث حسن ، ورواه شعبة ، عن السدي ، فلم يرفعه . ... (ص/ح)
55. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الوضوء بالنبيذ [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، ابو زيد القرشي (186)، راشد بن كيسان العبسي (2856)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 384 ) ، // ، ضعيف أبي داود ( 14 / 84 ) ، المشكاة ( 480 ) ، ضعيف سنن ابن ماجة ( 84 ) //... حدثنا هناد، حدثنا شريك عن ابي فزارة، عن ابي زيد، عن عبد الله بن مسعود، قال : سالني النبي صلى الله عليه وسلم : " ما في إداوتك ؟ فقلت : نبيذ , فقال : تمرة طيبة وماء طهور ، قال : فتوضا منه " . قال ابو عيسى : وإنما روي هذا الحديث ، عن ابي زيد ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وابو زيد رجل مجهول عند اهل الحديث ، لا تعرف له رواية غير هذا الحديث ، وقد راى بعض اهل العلم الوضوء بالنبيذ ، منهم سفيان الثوري وغيره ، وقال بعض اهل العلم : لا يتوضا بالنبيذ ، وهو قول الشافعي ، واحمد ، وإسحاق , وقال إسحاق : إن ابتلي رجل بهذا فتوضا بالنبيذ وتيمم احب إلي . قال ابو عيسى : وقول من يقول : لا يتوضا بالنبيذ اقرب إلى الكتاب ، واشبه لان الله تعالى قال : فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا سورة النساء آية 43 . ... (ض)
56. سنن ترمذي --- كتاب القدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء لا عدوى ولا هامة ولا صفر [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، اسم مبهم (1131)، ابو زرعة بن عمرو البجلي (181)، عمارة بن القعقاع الضبي (5866)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 1152 ) ... حدثنا بندار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن عمارة بن القعقاع، حدثنا ابو زرعة بن عمرو بن جرير، قال : حدثنا صاحب لنا، عن ابن مسعود، قال : قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " لا يعدي شيء شيئا " ، فقال اعرابي : يا رسول الله ، البعير الجرب الحشفة ندبنه فيجرب الإبل كلها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فمن اجرب الاول ، لا عدوى ولا صفر ، خلق الله كل نفس وكتب حياتها ورزقها ومصائبها " ، قال ابو عيسى : وفي الباب عن ابي هريرة ، وابن عباس ، وانس ، قال : وسمعت محمد بن عمرو بن صفوان الثقفي البصري ، قال : سمعت علي بن المديني ، يقول : لو حلفت بين الركن والمقام ، لحلفت اني لم ار احدا اعلم من عبد الرحمن بن مهدي . ... (ص/ح)
57. سنن ترمذي --- كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الكبر [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، الفضيل بن عمرو الفقيمي (6425)، ابان بن تغلب الجريري (11)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، يحيى بن حماد الشيباني (8253)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 1626 ) ... حدثنا محمد بن المثنى، وعبد الله بن عبد الرحمن، قالا : حدثنا يحيى بن حماد، حدثنا شعبة، عن ابان بن تغلب، عن فضيل بن عمرو، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر ، ولا يدخل النار يعني من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان " ، قال : فقال له رجل : إنه يعجبني ان يكون ثوبي حسنا ونعلي حسنا ، قال : " إن الله يحب الجمال ولكن الكبر من بطر الحق وغمص الناس " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب ، وقال بعض اهل العلم في تفسير هذا الحديث : لا يدخل النار من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان إنما معناه : لا يخلد في النار ، وهكذا روي عن ابي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان " وقد فسر غير واحد من التابعين هذه الآية ربنا إنك من تدخل النار فقد اخزيته سورة آل عمران آية 192 فقال : من تخلد في النار فقد اخزيته . ... (ص/ح)
58. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة الدخان [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عبد الملك بن إبراهيم الجدي (5198)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي، حدثنا شعبة، عن الاعمش، ومنصور، سمعا ابا الضحى يحدث ، عن مسروق، قال : جاء رجل إلى عبد الله، فقال : إن قاصا يقص ، يقول : إنه يخرج من الارض الدخان فياخذ بمسامع الكفار ، وياخذ المؤمن كهيئة الزكام ، قال : فغضب وكان متكئا فجلس ، ثم قال : إذا سئل احدكم عما يعلم فليقل به ، قال منصور : فليخبر به ، وإذا سئل عما لا يعلم فليقل الله اعلم ، فإن من علم الرجل إذا سئل عما لا يعلم ان يقول : الله اعلم ، فإن الله تعالى قال لنبيه : قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين سورة ص آية 86 ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما راى قريشا استعصوا عليه ، قال : " اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف " ، فاخذتهم سنة ، فاحصت كل شيء حتى اكلوا الجلود والميتة وقال احدهما : العظام ، قال : وجعل يخرج من الارض كهيئة الدخان ، قال : فاتاه ابو سفيان ، قال : إن قومك قد هلكوا فادع الله لهم ، قال : فهذا لقوله : يوم تاتي السماء بدخان مبين { 10 } يغشى الناس هذا عذاب اليم { 11 } سورة الدخان آية 10-11 ، قال منصور : هذا لقوله :ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون سورة الدخان آية 12 ، فهل يكشف عذاب الآخرة ، قال : مضى البطشة واللزام والدخان ، وقال احدهما : القمر ، وقال الآخر : الروم " . قال ابو عيسى : واللزام يعني يوم بدر ، قال : وهذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
59. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة النساء [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... حدثنا هناد، حدثنا ابو الاحوص، عن الاعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، قال : قال عبد الله : " امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اقرا عليه وهو على المنبر فقرات عليه من سورة النساء حتى إذا بلغت فكيف إذا جئنا من كل امة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا سورة النساء آية 41 ، غمزني رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده فنظرت إليه وعيناه تدمعان " ، قال ابو عيسى : هكذا روى ابو الاحوص ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله ، وإنما هو إبراهيم ، عن عبيدة ، عن عبد الله . ... (ض)
60. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كراهية ما يستنجى به [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، حفص بن غياث النخعي (2448)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 46 ) ، المشكاة ( 350 ) ، الضعيفة تحت الحديث ( 1038 ) ... حدثنا هناد، حدثنا حفص بن غياث، عن داود بن ابي هند، عن الشعبي، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام فإنه زاد إخوانكم من الجن " . وفي الباب : عن ابي هريرة , وسلمان , وجابر , وابن عمر . قال ابو عيسى : وقد روى هذا الحديث إسماعيل بن إبراهيم وغيره ، عن داود بن ابي هند ، عن الشعبي ، عن علقمة ، عن عبد الله ، انه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن الحديث بطوله ، فقال الشعبي : إن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام فإنه زاد إخوانكم من الجن " , وكان رواية إسماعيل اصح من رواية حفص بن غياث ، والعمل على هذا الحديث عند اهل العلم ، وفي الباب : عن جابر , وابن عمر رضي الله عنهما . ... (ص/ح)
61. سنن ترمذي --- كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في ثواب من قدم ولدا [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، ابو عبيدة بن عبد الله الهذلي (4110)، ابو محمد العدوي (329)، العوام بن حوشب الشيباني (1532)، إسحاق بن يوسف الازرق (979)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 1606 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 351 ) ، المشكاة ( 1755 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 5754 ) //... حدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا إسحاق بن يوسف، حدثنا العوام بن حوشب، عن ابي محمد مولى عمر بن الخطاب ، عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، عن عبد الله، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قدم ثلاثة لم يبلغوا الحلم ، كانوا له حصنا حصينا من النار " . قال ابو ذر : قدمت اثنين ، قال : " واثنين " ، فقال ابي بن كعب سيد القراء : قدمت واحدا ، قال : " وواحدا ، ولكن إنما ذاك عند الصدمة الاولى " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، وابو عبيدة لم يسمع من ابيه . ... (ض)
62. سنن ترمذي --- كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب منه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن عمرو الاودي (4977)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 935 ) ... حدثنا هناد، حدثنا عبدة، عن هشام بن عروة، عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن عمرو الاودي، عن عبد الله بن مسعود، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الا اخبركم بمن يحرم على النار ؟ او بمن تحرم عليه النار ؟ على كل قريب هين سهل " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب . ... (ص/ح)
63. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة حم السجدة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الرحمن بن يزيد النخعي (4517)، عمارة بن عمير التيمي (5885)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا هناد، حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن عمارة بن عمير، عن عبد الرحمن بن يزيد، قال : قال عبد الله : كنت مستترا باستار الكعبة ، فجاء ثلاثة نفر كثير شحم بطونهم , قليل فقه قلوبهم ، قرشي وختناه ثقفيان ، او ثقفي وختناه قرشيان ، فتكلموا بكلام لم افهمه ، فقال احدهم : اترون ان الله يسمع كلامنا هذا ؟ فقال الآخر : إنا إذا رفعنا اصواتنا سمعه وإذا لم نرفع اصواتنا لم يسمعه ، فقال الآخر : إن سمع منه شيئا سمعه كله ، فقال عبد الله فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ، فانزل الله : وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم إلى قوله فاصبحتم من الخاسرين سورة فصلت آية 23 " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
64. سنن ترمذي --- كتاب الصلاة --- باب ما جاء ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يرفع إلا في اول مرة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، عبد الرحمن بن الاسود النخعي (4299)، عاصم بن كليب الجرمي (4080)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح صفة الصلاة - الأصل ، المشكاة ( 809 ) ... حدثنا هناد، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عاصم بن كليب، عن عبد الرحمن بن الاسود، عن علقمة، قال : قال عبد الله بن مسعود : " الا اصلي بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فصلى فلم يرفع يديه إلا في اول مرة " . قال : وفي الباب عن البراء بن عازب ، قال ابو عيسى : حديث ابن مسعود حديث حسن ، وبه يقول : غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ، وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة . ... (ض)
65. سنن ترمذي --- ابواب السفر --- باب ما ذكر في الثناء على الله والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قبل الدعاء [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، زر بن حبيش الاسدي (2996)، عاصم بن ابي النجود الاسدي (4059)، ابو بكر بن عياش الاسدي (130)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح صفة الصلاة ، تخريج المختارة ( 255 ) ، المشكاة ( 931 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا ابو بكر بن عياش، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله، قال : كنت اصلي والنبي صلى الله عليه وسلم وابو بكر ، وعمر معه ، فلما جلست بدات بالثناء على الله ثم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم دعوت لنفسي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " سل تعطه ، سل تعطه " . قال : وفي الباب عن فضالة بن عبيد . قال ابو عيسى : حديث عبد الله بن مسعود حديث حسن صحيح . قال ابو عيسى : هذا الحديث رواه احمد بن حنبل ، عن يحيى بن آدم مختصرا . ... (ص/ح)
66. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة آل عمران [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2323 ) ... حدثنا هناد، حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن شقيق بن سلمة، عن عبد الله، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من حلف على يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان ، فقال الاشعث بن قيس : في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الك بينة ؟ ، فقلت : لا ، فقال لليهودي : احلف ، فقلت : يا رسول الله ، إذن يحلف فيذهب بمالي ، فانزل الله تبارك وتعالى : إن الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا سورة آل عمران آية 77 إلى آخر الآية " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وفي الباب عن ابن ابي اوفى . ... (ص/ح)
67. سنن ترمذي --- كتاب الصيام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في صوم يوم الجمعة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، زر بن حبيش الاسدي (2996)، عاصم بن ابي النجود الاسدي (4059)، شيبان بن عبد الرحمن التميمي (3839)، طلق بن غنام النخعي (4031)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، القاسم بن دينار القرشي (1575)، حديث ... حکم البانی: حسن تخريج المشكاة ( 2058 ) ، التعليق على ابن خزيمة ( 2149 ) ، صحيح أبي داود ( 2116 ) ... حدثنا القاسم بن دينار، حدثنا عبيد الله بن موسى، وطلق بن غنام، عن شيبان، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله، قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من غرة كل شهر ثلاثة ايام ، وقلما كان يفطر يوم الجمعة " . قال : وفي الباب عن ابن عمر ، وابي هريرة . قال ابو عيسى : حديث عبد الله حديث حسن غريب ، وقد استحب قوم من اهل العلم صيام يوم الجمعة ، وإنما يكره ان يصوم يوم الجمعة لا يصوم قبله ولا بعده ، قال : وروى شعبة ، عن عاصم هذا الحديث ولم يرفعه . ... (ض)
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن بشار، قال : حدثنا ابو احمد الزبيري، حدثنا إسرائيل، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال : إنكم تعدون الآيات عذابا ، وإنا كنا نعدها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بركة ، لقد كنا ناكل الطعام مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن نسمع تسبيح الطعام ، قال : واتي النبي صلى الله عليه وسلم بإناء فوضع يده فيه , فجعل الماء ينبع من بين اصابعه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " حي على الوضوء المبارك , والبركة من السماء " حتى توضانا كلنا . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح . ... (ص/ح)
69. سنن ترمذي --- كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب منه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، مرة الطيب (7379)، صباح بن محمد الاحمسي (1467)، ابان بن إسحاق الاسدي (10)، محمد بن عبيد الطنافسي (7148)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: حسن ، الروض النضير ( 601 ) ، المشكاة ( 1608 / التحقيق الثانى ) ... حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا محمد بن عبيد، عن ابان بن إسحاق، عن الصباح بن محمد، عن مرة الهمداني، عن عبد الله بن مسعود، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " استحيوا من الله حق الحياء " قال : قلنا : يا رسول الله , إنا لنستحيي والحمد لله ، قال : " ليس ذاك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعى ، وتحفظ البطن وما حوى ، وتتذكر الموت والبلى ، ومن اراد الآخرة ترك زينة الدنيا ، فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء " , قال ابو عيسى : هذا حديث غريب إنما نعرفه من هذا الوجه من حديث ابان بن إسحاق ، عن الصباح بن محمد . ... (ض)
70. سنن ترمذي --- كتاب الديات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الدية كم هي من الإبل [سنن ترمذي]
رواة الحديث: الحجاج بن ارطاة النخعي (2288)، سليمان بن حيان الجعفري (3580)، يحيى بن زكريا الهمداني (8264)، محمد بن يزيد الرفاعي (7336)، عبد الله بن مسعود (5079)، خشف بن مالك الطائي (2713)، زيد بن جبير الطائي (3132)، الحجاج بن ارطاة النخعي (2288)، يحيى بن زكريا الهمداني (8264)، علي بن سعيد الكندي (5773)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 2631 ) ... حدثنا علي بن سعيد الكندي الكوفي , اخبرنا ابن ابي زائدة , عن الحجاج , عن زيد بن جبير , وعن خشف بن مالك , قال : سمعت ابن مسعود , قال : " قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في دية الخطإ عشرين بنت مخاض , وعشرين بني مخاض ذكورا , وعشرين بنت لبون , وعشرين جذعة , وعشرين حقة " . قال : وفي الباب , عن عبد الله بن عمرو , اخبرنا ابو هشام الرفاعي , اخبرنا ابن ابي زائدة , وابو خالد الاحمر , عن الحجاج بن ارطاة نحوه . قال ابو عيسى : حديث ابن مسعود لا نعرفه مرفوعا , إلا من هذا الوجه , وقد روي عن عبد الله موقوفا , وقد ذهب بعض اهل العلم إلى هذا , وهو قول : احمد , وإسحاق , وقد اجمع اهل العلم على ان الدية تؤخذ في ثلاث سنين , في كل سنة ثلث الدية , وراوا ان دية الخطإ على العاقلة , وراى بعضهم ان العاقلة قرابة الرجل من قبل ابيه , وهو قول : مالك , والشافعي , وقال بعضهم : إنما الدية على الرجال دون النساء والصبيان من العصبة , يحمل كل رجل منهم ربع دينار , وقد قال بعضهم : إلى نصف دينار , فإن تمت الدية , وإلا نظر إلى اقرب القبائل منهم فالزموا ذلك . ... (ض)
71. سنن ترمذي --- كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الهم في الدنيا وحبها [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، طارق بن شهاب البجلي (3992)، سيار الكوفي (3723)، بشير بن سلمان النهدي (1903)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح بلفظ : ... بموت عاجل أو غنى عاجل ، صحيح أبي داود ( 1452 ) ، الصحيحة ( 2787 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن بشير ابي إسماعيل، عن سيار، عن طارق بن شهاب، عن عبد الله بن مسعود، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من نزلت به فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ، ومن نزلت به فاقة فانزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل او آجل " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب . ... (ص/ح)
72. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة الفرقان [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، واصل بن حيان الاحدب (8118)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، سعيد بن الربيع الحرشي (3294)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 2337 ) ، صحيح أبي داود ( 2000 ) ... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا سعيد بن الربيع ابو زيد، حدثنا شعبة، عن واصل الاحدب، عن ابي وائل، عن عبد الله، قال : سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم : اي الذنب اعظم ؟ قال : " ان تجعل لله ندا وهو خلقك ، وان تقتل ولدك من اجل ان ياكل معك او من طعامك ، وان تزني بحليلة جارك " ، قال : وتلا هذه الآية : والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما { 68 } يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا { 69 } سورة الفرقان آية 68-69 . قال ابو عيسى : حديث سفيان ، عن منصور ، والاعمش ، اصح من حديث واصل ، لانه زاد في إسناده رجلا . ... (ص/ح)
73. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة بني إسرائيل [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن ابن ابي نجيح، عن مجاهد، عن ابي معمر، عن ابن مسعود، قال : " دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة عام الفتح وحول الكعبة ثلاث مائة وستون نصبا ، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يطعنها بمخصرة في يده وربما قال بعود ويقول : " جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا سورة الإسراء آية 81 جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد سورة سبا آية 49 " ، قال : هذا حديث حسن صحيح وفيه عن ابن عمر . ... (ص/ح)
74. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة القمر [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن ابن ابي نجيح، عن مجاهد، عن ابي معمر، عن ابن مسعود، قال : انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم : " اشهدوا " . قال : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، ابو عبيدة بن عبد الله الهذلي (4110)، عمرو بن مرة المرادي (6197)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الإرواء ( 5 / 47 - 48 ) ، وسيأتي ( 5080 // 598 / 3293 // بزيادة في المتن ) ... حدثنا هناد، حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن عمرو بن مرة، عن ابي عبيدة، عن عبد الله، قال : لما كان يوم بدر ، وجيء بالاسارى ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما تقولون في هؤلاء الاسارى ؟ " ، فذكر قصة في هذا الحديث طويلة ، قال ابو عيسى : وفي الباب ، عن عمر ، وابي ايوب ، وانس ، وابي هريرة ، وهذا حديث حسن ، وابو عبيدة لم يسمع من ابيه ، ويروى عن ابي هريرة ، قال : ما رايت احدا اكثر مشورة لاصحابه من رسول الله صلى الله عليه وسلم . ... (ض)
|
Search took 0.232 seconds