نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: عبد الله مسعود 5079
تمام کتب میں
تمام کتب میں
1037 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (272)
- صحيح مسلم (196)
- سنن ابي داود (110)
- سنن ابن ماجه (132)
- سنن نسائي (168)
- سنن ترمذي (153)
|
176. صحيح مسلم --- كتاب القدر --- باب كيفية الخلق الآدمي في بطن امه وكتابة رزقه واجله وعمله وشقاوته وسعادته: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: حذيفة بن اسيد الغفاري (2323)، عبد الله بن مسعود (5079)، عامر بن واثلة الليثي (4118)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حدثني ابو الطاهر احمد بن عمرو بن سرح ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني عمرو بن الحارث ، عن ابي الزبير المكي ، ان عامر بن واثلة حدثه ، انه سمع عبد الله بن مسعود يقول الشقي من شقي في بطن امه ، والسعيد من وعظ بغيره ، فاتى رجلا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقال له حذيفة بن اسيد الغفاري ، فحدثه بذلك من قول ابن مسعود ، فقال : وكيف يشقى رجل بغير عمل ؟ فقال له الرجل : اتعجب من ذلك ؟ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " إذا مر بالنطفة ثنتان ، واربعون ليلة ، بعث الله إليها ملكا ، فصورها ، وخلق سمعها ، وبصرها ، وجلدها ، ولحمها ، وعظامها ، ثم قال : يا رب اذكر ام انثى ؟ فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ، ثم يقول : يا رب اجله ؟ فيقول ربك ما شاء ، ويكتب الملك ، ثم يقول : يا رب رزقه ؟ فيقضي ربك ما شاء ، ويكتب الملك ، ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده ، فلا يزيد على ما امر ولا ينقص " .
177. سنن ترمذي --- كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب منه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، عمرو بن مرة المرادي (6197)، عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (4425)، زيد بن الحباب التميمي (3124)، موسى بن عبد الرحمن الكندي (7748)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 4109 ) ... حدثنا موسى بن عبد الرحمن الكندي، حدثنا زيد بن حباب، اخبرني المسعودي، حدثنا عمرو بن مرة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال : نام رسول الله صلى الله عليه وسلم على حصير , فقام وقد اثر في جنبه ، فقلنا : يا رسول الله , لو اتخذنا لك وطاء ، فقال : " ما لي وما للدنيا ما انا في الدنيا إلا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها " , قال : وفي الباب عن ابن عمر ، وابن عباس ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
178. سنن نسائي --- كتاب التطبيق --- باب : كيف التشهد الاول [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، زيد بن ابي انيسة الجزري (3115)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا احمد بن عمرو بن السرح ، قال : حدثنا ابن وهب ، قال : اخبرني عمرو بن الحارث ، ان زيد بن ابي انيسة الجزري حدثه ، ان ابا إسحاق حدثه ، عن الاسود ، وعلقمة ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نعلم شيئا فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : قولوا في كل جلسة التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اشهد ان لا إله إلا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله . ... (ص/ح)
179. سنن ترمذي --- كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب منه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الرحمن بن عبد الله الهذلي (4428)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو داود الطيالسي (3585)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 1383 ) ، وانظر الحديث ( 2809 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو داود، انبانا شعبة، عن سماك بن حرب، قال : سمعت عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود يحدث ، عن ابيه، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إنكم منصورون ومصيبون ومفتوح لكم ، فمن ادرك ذلك منكم فليتق الله وليامر بالمعروف ولينه عن المنكر ، ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
180. سنن نسائي --- كتاب النكاح --- باب : إباحة التزوج بغير صداق [سنن نسائي]
رواة الحديث: اسم مبهم (1131)، عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، علي بن مسهر القرشي (5816)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا علي بن حجر ، قال : حدثنا علي بن مسهر ، عن داود بن ابي هند ، عن الشعبي ، عن علقمة ، عن عبد الله ، انه اتاه قوم , فقالوا : إن رجلا منا تزوج امراة ، ولم يفرض لها صداقا ولم يجمعها إليه حتى مات : فقال عبد الله ما سئلت منذ فارقت رسول الله صلى الله عليه وسلم اشد علي من هذه فاتوا غيري ، فاختلفوا إليه فيها شهرا ، ثم قالوا له في آخر ذلك : من نسال إن لم نسالك وانت من جلة اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم بهذا البلد ولا نجد غيرك ؟ قال : ساقول فيها بجهد رايي ، فإن كان صوابا ، فمن الله وحده لا شريك له ، وإن كان خطا فمني ومن الشيطان ، والله ورسوله منه برآء ، ارى ان اجعل لها صداق نسائها لا وكس ، ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة اربعة اشهر وعشرا ، قال : وذلك بسمع اناس من اشجع فقاموا ، فقالوا نشهد انك قضيت بما قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم في امراة منا يقال لها بروع بنت واشق , قال : فما رئي عبد الله فرح فرحة يومئذ إلا بإسلامه . ... (ص/ح)
181. سنن ترمذي --- كتاب الفرائض عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في ميراث ابنة الابن مع ابنة الصلب [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، هزيل بن شرحبيل الاودي (8033)، عبد الرحمن بن ثروان الاودي (4329)، سفيان الثوري (3436)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، الحسن بن عرفة العبدي (1276)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2721 ) ... حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا يزيد بن هارون، عن سفيان الثوري، عن ابي قيس الاودي، عن هزيل بن شرحبيل، قال : جاء رجل إلى ابي موسى وسلمان بن ربيعة ، فسالهما عن الابنة ، واخت لاب ، وام ، فقال : للابنة النصف ، وللاخت من الاب والام ما بقي ، وقالا له : انطلق إلى عبد الله ، فاساله فإنه سيتابعنا ، فاتى عبد الله فذكر ذلك له واخبره بما وابنة الابن قالا ، قال عبد الله : قد ضللت إذا وما انا من المهتدين ، ولكن اقضي فيهما كما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم : " للابنة النصف ، ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين ، وللاخت ما بقي " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وابو قيس الاودي اسمه عبد الرحمن بن ثروان الكوفي ، وقد رواه شعبة ، عن ابي قيس . ... (ص/ح)
182. سنن ترمذي --- كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الرجل يتزوج المراة فيموت عنها قبل ان يفرض لها [سنن ترمذي]
رواة الحديث: منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، معقل بن سنان الاشجعي (219)، عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، زيد بن الحباب التميمي (3124)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1891 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود، انه سئل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ، ولم يدخل بها حتى مات ، فقال ابن مسعود : لها مثل صداق نسائها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث ، فقام معقل بن سنان الاشجعي، فقال : " قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل الذي قضيت " ، ففرح بها ابن مسعود ، قال : وفي الباب ، عن الجراح ، حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا يزيد بن هارون، وعبد الرزاق كلاهما ، عن سفيان، عن منصور نحوه . قال ابو عيسى : حديث ابن مسعود حديث حسن صحيح ، وقد روي عنه من غير وجه والعمل على هذا عند بعض اهل العلم ، من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، وبه يقول الثوري ، واحمد ، وإسحاق ، وقال : بعض اهل العلم ، من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، منهم علي بن ابي طالب ، وزيد بن ثابت ، وابن عباس ، وابن عمر ، إذا تزوج الرجل المراة ولم يدخل بها ، ولم يفرض لها صداقا حتى مات ، قالوا : لها الميراث ولا صداق لها ، وعليها العدة ، وهو قول : الشافعي ، قال : لو ثبت حديث بروع بنت واشق ، لكانت الحجة فيما روي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم وروي ، عن الشافعي ، انه رجع ، بمصر ، بعد عن هذا القول ، وقال بحديث بروع بنت واشق . ... (ص/ح)
183. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {وذلكم ظنكم الذى ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: حميد بن ابي حميد الطويل (2531)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، الحميدي عبد الله بن الزبير (4698)، حديث ... حدثنا الحميدي ، حدثنا سفيان ، حدثنا منصور ، عن مجاهد ، عن ابي معمر ، عن عبد الله رضي الله عنه ، قال : اجتمع عند البيت قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم ، فقال احدهم : اترون ان الله يسمع ما نقول ، قال الآخر : يسمع إن جهرنا ، ولا يسمع إن اخفينا ، وقال الآخر : إن كان يسمع إذا جهرنا ، فإنه يسمع إذا اخفينا ، فانزل الله عز وجل : وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم سورة فصلت آية 22 الآية ، وكان سفيان يحدثنا بهذا ، فيقول : حدثنا منصور ، او ابن ابي نجيح ، او حميد احدهم ، او اثنان منهم ، ثم ثبت على منصور ، وترك ذلك مرارا غير مرة واحدة ،
184. سنن ابن ماجه --- كتاب الزكاة --- باب : ما جاء في منع الزكاة [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، جامع بن ابي راشد الكاهلي (2079)، عبد الملك بن اعين الكوفي (5197)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن ابي عمر العدني ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عبد الملك بن اعين ، وجامع بن ابي راشد ، سمعا شقيق بن سلمة يخبر ، عن عبد الله بن مسعود ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ما من احد لا يؤدي زكاة ماله ، إلا مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع حتى يطوق عنقه " ، ثم قرا علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله تعالى ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله سورة آل عمران آية 180 " الآية . ... (ص/ح)
185. سنن ترمذي --- كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كراهية النعى [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، ميمون الاعور (7806)، سفيان الثوري (3436)، عبد الله بن الوليد القرشي (4732)، سعيد بن عبد الرحمن القرشي (3356)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، حدثنا عبد الله بن الوليد العدني، عن سفيان الثوري، عن ابي حمزة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله نحوه ، ولم يرفعه ولم يذكر فيه ، والنعي اذان بالميت . قال ابو عيسى : وهذا اصح من حديث عن ابي حمزة ، وابو حمزة هو : ميمون الاعور وليس هو بالقوي عند اهل الحديث ، قال 12 ابو عيسى : حديث عبد الله حديث حسن غريب ، وقد كره بعض اهل العلم النعي ، والنعي عندهم ان ينادى في الناس ان فلانا مات ليشهدوا جنازته ، وقال بعض اهل العلم : لا باس ان يعلم اهل قرابته وإخوانه ، وروي عن إبراهيم ، انه قال : لا باس بان يعلم الرجل قرابته . ... (ض)
186. سنن ابن ماجه --- كتاب الزهد --- باب : الحسد [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، قيس بن ابي حازم البجلي (6508)، إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، محمد بن بشر العبدي (6881)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير , حدثنا ابي , ومحمد ابن بشر , قالا : حدثنا إسماعيل بن ابي خالد , عن قيس بن ابي حازم , عن عبد الله بن مسعود , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا حسد إلا في اثنتين : رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق , ورجل آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها . ... (ص/ح)
187. صحيح مسلم --- كتاب الفتن واشراط الساعة --- باب ذكر ابن صياد: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، وإسحاق بن إبراهيم ، واللفظ لعثمان ، قال إسحاق : اخبرنا ، وقال عثمان : حدثنا جرير ، عن الاعمش ، عن ابي وائل ، عن عبد الله ، قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فمررنا بصبيان فيهم ابن صياد ، ففر الصبيان وجلس ابن صياد ، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم كره ذلك ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " تربت يداك اتشهد اني رسول الله ؟ " ، فقال : لا بل تشهد اني رسول الله ، فقال عمر بن الخطاب : ذرني يا رسول الله حتى اقتله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن يكن الذي ترى فلن تستطيع قتله " .
188. صحيح مسلم --- كتاب البر والصلة والآداب --- باب ثواب المؤمن فيما يصيبه من مرض او حزن او نحو ذلك حتى الشوكة يشاكها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، الحارث بن سويد التيمي (1195)، إبراهيم بن يزيد التيمي (901)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، وإسحاق بن إبراهيم ، قال إسحاق : اخبرنا ، وقال الآخران : حدثنا جرير ، عن الاعمش ، عن إبراهيم التيمي ، عن الحارث بن سويد ، عن عبد الله ، قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته بيدي ، فقلت : يا رسول الله ، إنك لتوعك وعكا شديدا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اجل ، إني اوعك كما يوعك رجلان منكم ، قال : فقلت : ذلك ان لك اجرين ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اجل ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من مسلم يصيبه اذى من مرض فما سواه ، إلا حط الله به سيئاته كما تحط الشجرة ورقها " ، وليس في حديث زهير : فمسسته بيدي .
189. سنن ابي داود --- كتاب الإجارة --- باب إذا اختلف البيعان والمبيع قائم [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الرحمن بن عبد الله الهذلي (4428)، القاسم بن عبد الرحمن الهذلي (1582)، محمد بن عبد الرحمن الانصاري (7057)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، عبد الله بن محمد القضاعي (5064)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ،حدثنا هشيم ، اخبرنا ابن ابي ليلى ، ان القاسم بن عبد الرحمن ، عن ابيه ، ان ابن مسعود باع من الاشعث بن قيس رقيقا ، فذكر معناه والكلام يزيد وينقص . ... (ص/ح)
190. سنن ابن ماجه --- كتاب الحدود --- باب : لا يحل دم امرئ مسلم إلا في ثلاث [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عبد الله بن مرة الهمداني (5073)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن خلاد الباهلي (6949)، علي بن محمد الكوفي (5811)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا علي بن محمد ، وابو بكر بن خلاد الباهلي ، قالا : حدثنا وكيع ، عن الاعمش ، عن عبد الله بن مرة ، عن مسروق ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يحل دم امرئ مسلم يشهد ان لا إله إلا الله واني رسول الله ، إلا احد ثلاثة نفر النفس بالنفس والثيب الزاني والتارك لدينه المفارق للجماعة . ... (ص/ح)
191. سنن نسائي --- كتاب تحريم الدم --- باب : ذكر اعظم الذنب واختلاف يحيى وعبد الرحمن على سفيان في حديث واصل عن ابي وائل عن عبد الله فيه [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، عاصم بن ابي النجود الاسدي (4059)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، عبدة بن عبد الله الخزاعي (5290)، حديث ... حکم البانی: صحيح لغيره... اخبرنا عبدة ، قال : انبانا يزيد ، قال : انبانا شعبة ، عن عاصم ، عن ابي وائل ، عن عبد الله ، قال : سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم اي الذنب اعظم ؟ قال : الشرك : ان تجعل لله ندا ، وان تزاني بحليلة جارك ، وان تقتل ولدك مخافة الفقر ان ياكل معك . ثم قرا عبد الله : والذين لا يدعون مع الله إلها آخر سورة الفرقان آية 68 . قال ابو عبد الرحمن : هذا خطا , والصواب الذي قبله ، وحديث يزيد هذا خطا , إنما هو واصل ، والله تعالى اعلم . ... (ص/ح)
192. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الوضوء بالنبيذ [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، ابو زيد القرشي (186)، راشد بن كيسان العبسي (2856)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 384 ) ، // ، ضعيف أبي داود ( 14 / 84 ) ، المشكاة ( 480 ) ، ضعيف سنن ابن ماجة ( 84 ) //... حدثنا هناد، حدثنا شريك عن ابي فزارة، عن ابي زيد، عن عبد الله بن مسعود، قال : سالني النبي صلى الله عليه وسلم : " ما في إداوتك ؟ فقلت : نبيذ , فقال : تمرة طيبة وماء طهور ، قال : فتوضا منه " . قال ابو عيسى : وإنما روي هذا الحديث ، عن ابي زيد ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وابو زيد رجل مجهول عند اهل الحديث ، لا تعرف له رواية غير هذا الحديث ، وقد راى بعض اهل العلم الوضوء بالنبيذ ، منهم سفيان الثوري وغيره ، وقال بعض اهل العلم : لا يتوضا بالنبيذ ، وهو قول الشافعي ، واحمد ، وإسحاق , وقال إسحاق : إن ابتلي رجل بهذا فتوضا بالنبيذ وتيمم احب إلي . قال ابو عيسى : وقول من يقول : لا يتوضا بالنبيذ اقرب إلى الكتاب ، واشبه لان الله تعالى قال : فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا سورة النساء آية 43 . ... (ض)
193. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة مريم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، مرة الطيب (7379)، السدي الكبير (1031)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 311 ) ... حدثنا عبد بن حميد، اخبرنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن السدي، قال : سالت مرة الهمداني، عن قول الله عز وجل : وإن منكم إلا واردها سورة مريم آية 71 فحدثني ان عبد الله بن مسعود حدثهم ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يرد الناس النار ثم يصدرون منها باعمالهم ، فاولهم كلمح البرق ثم كالريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب في رحله ثم كشد الرجل ثم كمشيه " ، قال : هذا حديث حسن ، ورواه شعبة ، عن السدي ، فلم يرفعه . ... (ص/ح)
194. سنن نسائي --- كتاب تقصير الصلاة فى السفر --- باب : الصلاة بمنى [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الرحمن بن يزيد النخعي (4517)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، عبد الرحمن بن يزيد النخعي (4517)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عبد الواحد بن زياد العبدي (5260)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا قتيبة ، قال : حدثنا عبد الواحد ، عن الاعمش ، قال : حدثنا إبراهيم ، قال : سمعت عبد الرحمن بن يزيد . ح وانبانا محمود بن غيلان ، قال : حدثنا يحيى بن آدم ، قال : حدثنا سفيان ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، عن عبد الله رضي الله عنه ، قال : صليت بمنى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين . ... (ص/ح)
195. سنن ترمذي --- كتاب القدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء لا عدوى ولا هامة ولا صفر [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، اسم مبهم (1131)، ابو زرعة بن عمرو البجلي (181)، عمارة بن القعقاع الضبي (5866)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 1152 ) ... حدثنا بندار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن عمارة بن القعقاع، حدثنا ابو زرعة بن عمرو بن جرير، قال : حدثنا صاحب لنا، عن ابن مسعود، قال : قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " لا يعدي شيء شيئا " ، فقال اعرابي : يا رسول الله ، البعير الجرب الحشفة ندبنه فيجرب الإبل كلها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فمن اجرب الاول ، لا عدوى ولا صفر ، خلق الله كل نفس وكتب حياتها ورزقها ومصائبها " ، قال ابو عيسى : وفي الباب عن ابي هريرة ، وابن عباس ، وانس ، قال : وسمعت محمد بن عمرو بن صفوان الثقفي البصري ، قال : سمعت علي بن المديني ، يقول : لو حلفت بين الركن والمقام ، لحلفت اني لم ار احدا اعلم من عبد الرحمن بن مهدي . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، عبد الملك بن اعين الكوفي (5197)، جامع بن ابي راشد الكاهلي (2079)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... وحدثنا ابن ابي عمر المكي ، حدثنا سفيان ، عن جامع بن ابي راشد وعبد الملك بن اعين سمعا شقيق بن سلمة ، يقول : سمعت ابن مسعود ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " من حلف على مال امرئ مسلم بغير حقه ، لقي الله وهو عليه غضبان " ، قال عبد الله : ثم قرا علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، مصداقه من كتاب الله إن الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا سورة آل عمران آية 77 إلى آخر الآية .
197. صحيح مسلم --- کتاب فضائل القرآن وما يتعلق به --- باب فضل استماع القرآن وطلب القراءة من حافظه للاستماع والبكاء عند القراءة والتدبر: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عمرو بن حريث القرشي (6109)، جعفر بن عمرو المخزومي (2157)، معن بن عبد الرحمن الهذلي (7642)، مسعر بن كدام العامري (7433)، عبد الله بن مسعود (5079)، إبراهيم النخعي (902)، عمرو بن مرة المرادي (6197)، مسعر بن كدام العامري (7433)، مسعر بن كدام العامري (7433)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، قالا : حدثنا ابو اسامة ، حدثني مسعر ، وقال ابو كريب : عن مسعر ، عن عمرو بن مرة ، عن إبراهيم ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن مسعود : " اقرا علي ، قال : اقرا عليك ، وعليك انزل ؟ قال : إني احب ان اسمعه من غيري ، قال : فقرا عليه من اول سورة النساء إلى قوله فكيف إذا جئنا من كل امة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا سورة النساء آية 41 فبكى " ، قال مسعر : فحدثني معن ، عن جعفر بن عمرو بن حريث ، عن ابيه ، عن ابن مسعود ، قال : قال : النبي صلى الله عليه وسلم ، شهيدا عليهم ما دمت فيهم ، او ما كنت فيهم شك مسعر .
198. صحيح مسلم --- کتاب فضائل القرآن وما يتعلق به --- باب ترتيل القراءة واجتناب الهذ وهو الإفراط في السرعة وإباحة سورتين فاكثر في الركعة. [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن مسعود (5079)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... وحدثنا ابو كريب ، حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن ابي وائل ، قال : جاء رجل إلى عبد الله ، يقال له : نهيك بن سنان ، بمثل حديث وكيع ، غير انه قال : فجاء علقمة ليدخل عليه ، فقلنا له : سله عن النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرا بها في ركعة ، فدخل عليه فساله ، ثم خرج علينا ، فقال : عشرون سورة من المفصل في تاليف عبد الله .
199. سنن ترمذي --- كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الكبر [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، الفضيل بن عمرو الفقيمي (6425)، ابان بن تغلب الجريري (11)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، يحيى بن حماد الشيباني (8253)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 1626 ) ... حدثنا محمد بن المثنى، وعبد الله بن عبد الرحمن، قالا : حدثنا يحيى بن حماد، حدثنا شعبة، عن ابان بن تغلب، عن فضيل بن عمرو، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر ، ولا يدخل النار يعني من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان " ، قال : فقال له رجل : إنه يعجبني ان يكون ثوبي حسنا ونعلي حسنا ، قال : " إن الله يحب الجمال ولكن الكبر من بطر الحق وغمص الناس " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب ، وقال بعض اهل العلم في تفسير هذا الحديث : لا يدخل النار من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان إنما معناه : لا يخلد في النار ، وهكذا روي عن ابي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان " وقد فسر غير واحد من التابعين هذه الآية ربنا إنك من تدخل النار فقد اخزيته سورة آل عمران آية 192 فقال : من تخلد في النار فقد اخزيته . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عبد الله بن مسعود (5079)، وهب بن ربيعة الكوفي (8173)، عمارة بن عمير التيمي (5885)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن خلاد الباهلي (6949)، حديث ... وحدثني ابو بكر بن خلاد الباهلي ، حدثنا يحيى يعني ابن سعيد ، حدثنا سفيان ، حدثني سليمان ، عن عمارة بن عمير ، عن وهب بن ربيعة ، عن عبد الله . ح وقال : حدثنا يحيى ، حدثنا سفيان ، حدثني منصور ، عن مجاهد ، عن ابي معمر ، عن عبد الله بنحوه .
|
Search took 0.229 seconds