نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: عبد الله وهب القرشي 5147
کتاب/کتب میں "صحيح مسلم"
کتاب/کتب میں "صحيح مسلم"
551 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
151. صحيح مسلم --- كتاب الوصية --- باب وصية الرجل مكتوبة عنده [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، هارون بن معروف المروزي (7988)، حديث ... حدثنا هارون بن معروف ، حدثنا عبد الله بن وهب ، اخبرني عمرو وهو ابن الحارث ، عن ابن شهاب ، عن سالم ، عن ابيه : انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه يبيت ثلاث ليال ، إلا ووصيته عنده مكتوبة " ، قال عبد الله بن عمر : ما مرت علي ليلة منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال ذلك إلا وعندي وصيتي ،
152. صحيح مسلم --- كتاب الحدود --- باب قدر اسواط التعزير: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: هانئ بن نيار البلوي (8010)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عبد الرحمن بن جابر الانصاري (4331)، سليمان بن يسار الهلالي (3634)، بكير بن عبد الله القرشي (1951)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن ابي موسى المصري (479)، حديث ... حدثنا احمد بن عيسى ، حدثنا ابن وهب ، اخبرني عمرو ، عن بكير بن الاشج ، قال : بينا نحن عند سليمان بن يسار إذ جاءه عبد الرحمن بن جابر ، فحدثه فاقبل علينا سليمان ، فقال ، حدثني عبد الرحمن بن جابر ، عن ابيه ، عن ابي بردة الانصاري ، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " لا يجلد احد فوق عشرة اسواط إلا في حد من حدود الله " .
153. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب استحباب الرمل في الطواف والعمرة وفي الطواف الاول في الحج: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثني ابو الطاهر ، وحرملة بن يحيى ، قال حرملة : اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، ان سالم بن عبد الله ، اخبره ، ان عبد الله بن عمر ، قال : " رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يقدم مكة ، إذا استلم الركن الاسود اول ما يطوف ، حين يقدم يخب ثلاثة اطواف من السبع " .
154. صحيح مسلم --- كتاب اللباس والزينة --- باب تحريم جر الثوب خيلاء وبيان حد ما يجوز إرخاؤه إليه وما يستحب: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن واقد العدوي (5142)، عمر بن محمد العمري (6005)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حدثني ابو الطاهر ، حدثنا ابن وهب ، اخبرني عمر بن محمد ، عن عبد الله بن واقد ، عن ابن عمر ، قال : مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي إزاري استرخاء ، فقال يا عبد الله : " ارفع إزارك ، فرفعته ثم قال : زد ، فزدت فما زلت اتحراها بعد ، فقال بعض القوم : إلى اين ؟ ، فقال : انصاف الساقين " .
155. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب قضاء الصلاة الفائتة واستحباب تعجيل قضائها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... حدثني حرملة بن يحيى التجيبي ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابي هريرة ، " ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حين قفل من غزوة خيبر ، سار ليله حتى إذا ادركه الكرى عرس ، وقال لبلال : اكلا لنا الليل ، فصلى بلال ما قدر له ، ونام رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه ، فلما تقارب الفجر ، استند بلال إلى راحلته مواجه الفجر ، فغلبت بلالا عيناه ، وهو مستند إلى راحلته ، فلم يستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا بلال ولا احد من اصحابه ، حتى ضربتهم الشمس ، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ، ففزع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : اي بلال ؟ فقال بلال : اخذ بنفسي ، الذي اخذ بابي انت وامي ، يا رسول الله بنفسك ، قال : اقتادوا ، فاقتادوا رواحلهم شيئا ، ثم توضا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وامر بلالا فاقام الصلاة ، فصلى بهم الصبح ، فلما قضى الصلاة ، قال : من نسي الصلاة فليصلها ، إذا ذكرها ، فإن الله ، قال : واقم الصلاة لذكري سورة طه آية 14 " ، قال يونس : وكان ابن شهاب يقرؤها : للذكرى .
156. صحيح مسلم --- كتاب الحيض --- باب المذي: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سليمان بن يسار الهلالي (3634)، بكير بن عبد الله القرشي (1951)، مخرمة بن بكير القرشي (7361)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن ابي موسى المصري (479)، هارون بن سعيد السعدي (7979)، حديث ... وحدثني هارون بن سعيد الايلي ، واحمد بن عيسى ، قالا : حدثنا ابن وهب ، اخبرني مخرمة بن بكير ، عن ابيه ، عن سليمان بن يسار ، عن ابن عباس ، قال : قال علي بن ابي طالب : " ارسلنا المقداد بن الاسود ، إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فساله عن المذي يخرج من الإنسان ، كيف يفعل به ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : توضا وانضح فرجك " .
157. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب جواز تقديم الذبح علي الرمي ، والحلق علي الذبح وعلي الرمي ، وتقديم الطواف عليها كلها [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، عيسى بن طلحة القرشي (6313)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... وحدثني حرملة بن يحيى ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، حدثني عيسى بن طلحة التيمي ، انه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص ، يقول : وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته ، فطفق ناس يسالونه ، فيقول القائل منهم : يا رسول الله ، إني لم اكن اشعر ان الرمي قبل النحر ، فنحرت قبل الرمي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فارم ولا حرج " ، قال : وطفق آخر يقول : إني لم اشعر ان النحر قبل الحلق ، فحلقت قبل ان انحر ، فيقول : " انحر ولا حرج " ، قال : فما سمعته يسال يومئذ عن امر مما ينسى المرء ويجهل من تقديم بعض الامور قبل بعض واشباهها ، إلا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " افعلوا ذلك ولا حرج " ،
158. صحيح مسلم --- كتاب النكاح --- باب لا تحل المطلقة ثلاثا لمطلقها حتى تنكح زوجا غيره ويطاها ثم يفارقها وتنقضي عدتها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حدثني ابو الطاهر ، وحرملة بن يحيى ، واللفظ لحرملة ، قال ابو الطاهر : حدثنا ، وقال حرملة : اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، حدثني عروة بن الزبير ، ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، اخبرته : ان رفاعة القرظي طلق امراته ، فبت طلاقها ، فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير ، فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله ، إنها كانت تحت رفاعة ، فطلقها آخر ثلاث تطليقات ، فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير ، وإنه والله ما معه إلا مثل الهدبة ، واخذت بهدبة من جلبابها ، قال : فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكا ، فقال : " لعلك تريدين ان ترجعي إلى رفاعة ؟ لا ، حتى يذوق عسيلتك ، وتذوقي عسيلته " ، وابو بكر الصديق جالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وخالد بن سعيد بن العاص جالس بباب الحجرة ، لم يؤذن له ، قال : فطفق خالد ، ينادي : ابا بكر ، الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
159. صحيح مسلم --- مقدمة --- باب النهى عن الحديث بكل ما سمع [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثني ابو طاهر ، وحرملة بن يحيى ، قالا : اخبرنا ابن وهب ، قال : اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، ان عبد الله بن مسعود ، قال : ما انت بمحدث قوما حديثا ، لا تبلغه عقولهم ، إلا كان لبعضهم فتنة .
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، مرثد بن عبد الله اليزني (7385)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثنا ابو الطاهر احمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن سرح المصري ، اخبرنا ابن وهب ، عن عمرو بن الحارث ، عن يزيد بن ابي حبيب ، عن ابي الخير ، انه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص ، يقول : إن رجلا سال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اي المسلمين خير ؟ قال : " من سلم المسلمون من لسانه ، ويده " .
161. صحيح مسلم --- كتاب القدر --- باب كيفية الخلق الآدمي في بطن امه وكتابة رزقه واجله وعمله وشقاوته وسعادته: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: حذيفة بن اسيد الغفاري (2323)، عبد الله بن مسعود (5079)، عامر بن واثلة الليثي (4118)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حدثني ابو الطاهر احمد بن عمرو بن سرح ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني عمرو بن الحارث ، عن ابي الزبير المكي ، ان عامر بن واثلة حدثه ، انه سمع عبد الله بن مسعود يقول الشقي من شقي في بطن امه ، والسعيد من وعظ بغيره ، فاتى رجلا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقال له حذيفة بن اسيد الغفاري ، فحدثه بذلك من قول ابن مسعود ، فقال : وكيف يشقى رجل بغير عمل ؟ فقال له الرجل : اتعجب من ذلك ؟ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " إذا مر بالنطفة ثنتان ، واربعون ليلة ، بعث الله إليها ملكا ، فصورها ، وخلق سمعها ، وبصرها ، وجلدها ، ولحمها ، وعظامها ، ثم قال : يا رب اذكر ام انثى ؟ فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ، ثم يقول : يا رب اجله ؟ فيقول ربك ما شاء ، ويكتب الملك ، ثم يقول : يا رب رزقه ؟ فيقضي ربك ما شاء ، ويكتب الملك ، ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده ، فلا يزيد على ما امر ولا ينقص " .
162. صحيح مسلم --- کتاب فضائل القرآن وما يتعلق به --- باب بيان ان القرآن على سبعة احرف وبيان معناه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... وحدثني حرملة بن يحيى ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، ان ابن عباس حدثه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " اقراني جبريل عليه السلام على حرف فراجعته ، فلم ازل استزيده فيزيدني ، حتى انتهى إلى سبعة احرف " ، قال ابن شهاب : بلغني ان تلك السبعة الاحرف ، إنما هي في الامر الذي يكون واحدا لا يختلف في حلال ولا حرام .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، حميد بن عبد الرحمن الزهري (2542)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حدثني ابو الطاهر ، وحرملة بن يحيى التجيبي ، واللفظ لابي الطاهر ، قالا : حدثنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " من انفق زوجين في سبيل الله ، نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير ، فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ، ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ، ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ، ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان " ، قال ابو بكر الصديق : يا رسول الله ما على احد يدعى من تلك الابواب من ضرورة ، فهل يدعى احد من تلك الابواب كلها ؟ ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " نعم وارجو ان تكون منهم " ،
164. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب بيان نقصان الإيمان بالمعاصي ونفيه عن المتلبس بالمعصية على إرادة نفي كماله: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو بكر بن عبد الرحمن المخزومي (118)، عبد الملك بن ابي بكر المخزومي (5191)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... حدثني حرملة بن يحيى بن عبد الله بن عمران التجيبي ، انبانا ابن وهب ، قال : اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، قال : سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن ، وسعيد بن المسيب ، يقولان : قال ابو هريرة : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن " ، قال ابن شهاب : فاخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن ، ان ابا بكر كان يحدثهم هؤلاء ، عن ابي هريرة ، ثم يقول : وكان ابو هريرة ، يلحق معهن ، ولا ينتهب نهبة ذات شرف ، يرفع الناس إليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون (4577)، منصور بن سلمة الخزاعي (7679)، محمد بن إسحاق الصاغاني (6807)، اسامة بن زيد الليثي (530)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، هارون بن سعيد السعدي (7979)، ايوب السختياني (746)، عبد الوارث بن سعيد العنبري (5270)، عبد الصمد بن عبد الوارث التميمي (4548)، عبد الوارث بن عبد الصمد العنبري (5271)، ايوب السختياني (746)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... وحدثنا قتيبة ، وابن رمح ، عن الليث بن سعد . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا الثقفي ، حدثنا ايوب . ح وحدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد ، حدثنا ابى عن جدي ، عن ايوب . ح وحدثنا هارون بن سعيد الايلي ، حدثنا ابن وهب ، اخبرني اسامة بن زيد . ح وحدثني ابو بكر بن إسحاق ، حدثنا ابو سلمة الخزاعي ، اخبرنا عبد العزيز بن اخي الماجشون ، عن عبيد الله بن عمر كلهم ، عن نافع ، عن القاسم ، عن عائشة بهذا الحديث وبعضهم اتم حديثا له من بعض وزاد في حديث ابن اخي الماجشون ، قالت : فاخذته فجعلته مرفقتين فكان يرتفق بهما في البيت .
166. صحيح مسلم --- كتاب العتق --- باب من اعتق شركا له في عبد: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، محمد بن ابي فديك الديلي (6822)، محمد بن رافع القشيري (6964)، اسامة بن زيد الليثي (530)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، هارون بن سعيد السعدي (7979)، إسماعيل بن امية الاموي (990)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، سليمان بن داود العتكي (3583)، جرير بن حازم الازدي (2119)، شيبان بن ابي شيبة الحبطي (3840)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... وحدثناه قتيبة بن سعيد ، ومحمد بن رمح ، جميعا عن الليث بن سعد . ح وحدثنا شيبان بن فروخ ، حدثنا جرير بن حازم . ح وحدثنا ابو الربيع ، وابو كامل ، قالا : حدثنا حماد ، حدثنا ايوب . ح وحدثنا ابن نمير ، حدثنا ابي ، حدثنا عبيد الله . ح وحدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الوهاب ، قال : سمعت يحيى بن سعيد . ح ، وحدثني إسحاق بن منصور ، اخبرنا عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، اخبرني إسماعيل بن امية . ح وحدثنا هارون بن سعيد الايلي ، حدثنا ابن وهب ، اخبرني اسامة . ح وحدثنا محمد بن رافع ، حدثنا ابن ابي فديك ، عن ابن ابي ذئب كل هؤلاء ، عن نافع ، عن ابن عمر ، بمعنى حديث مالك عن نافع .
رواة الحديث: الحارث بن ربعي السلمي (1190)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، عبد ربه بن سعيد الانصاري (5296)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثني ابو الطاهر ، اخبرنا عبد الله بن وهب ، اخبرني عمرو بن الحارث ، عن عبد ربه بن سعيد ، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ، عن ابي قتادة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، انه قال : " الرؤيا الصالحة من الله ، والرؤيا السوء من الشيطان ، فمن راى رؤيا فكره منها شيئا ، فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان لا تضره ، ولا يخبر بها احدا ، فإن راى رؤيا حسنة ، فليبشر ولا يخبر إلا من يحب " .
168. صحيح مسلم --- كتاب الجنة وصفة نعيمها واهلها --- باب الامر بحسن الظن بالله تعالى عند الموت: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، حمزة بن عبد الله المدني (2519)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... وحدثني حرملة بن يحيى التجيبي ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر ، ان عبد الله بن عمر ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " إذا اراد الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ، ثم بعثوا على اعمالهم " .
169. صحيح مسلم --- كتاب الصيام --- باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال والفطر لرؤية الهلال وانه إذا غم في اوله او آخره اكملت عدة الشهر ثلاثين يوما: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... حدثني حرملة بن يحيى ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، قال : حدثني سالم بن عبد الله ، ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إذا رايتموه فصوموا ، وإذا رايتموه فافطروا ، فإن غم عليكم فاقدروا له " .
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... حدثني حرملة بن يحيى ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن سالم بن عبد الله ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " إن بلالا يؤذن بليل ، فكلوا واشربوا ، حتى تسمعوا اذان ابن ام مكتوم " .
171. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب بيان ان الافضل ان يحرم حين تنبعث به راحلته متوجها إلٰي مكة لا عقب الركعتين [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... وحدثني حرملة بن يحيى ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، ان سالم بن عبد الله اخبره ، ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، قال : " رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب راحلته بذي الحليفة ، ثم يهل حين تستوي به قائمة " .
172. صحيح مسلم --- كتاب الإمارة --- باب بيان ما اعده الله تعالى للمجاهد في الجنة من الدرجات: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عبد الله بن يزيد المعافري (5155)، حميد بن هانئ الخولاني (2552)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، سعيد بن منصور الخراساني (3401)، حديث ... حدثنا سعيد بن منصور ، حدثنا عبد الله بن وهب ، حدثني ابو هانئ الخولاني ، عن ابي عبد الرحمن الحبلي ، عن ابي سعيد الخدري ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال يا ابا سعيد : " من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا ، وجبت له الجنة " ، فعجب لها ابو سعيد ، فقال : اعدها علي يا رسول الله ، ففعل ، ثم قال : " واخرى يرفع بها العبد مائة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض " ، قال : وما هي يا رسول الله ؟ ، قال : " الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله " .
173. صحيح مسلم --- كتاب الرضاع --- باب رضاعة الكبير: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، حميد بن نافع الانصاري (2551)، بكير بن عبد الله القرشي (1951)، مخرمة بن بكير القرشي (7361)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، هارون بن سعيد السعدي (7979)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثني ابو الطاهر ، وهارون بن سعيد الايلي ، واللفظ لهارون ، قالا : حدثنا ابن وهب ، اخبرني مخرمة بن بكير ، عن ابيه ، قال : سمعت حميد بن نافع ، يقول : سمعت زينب بنت ابي سلمة ، تقول : سمعت ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول لعائشة : والله ما تطيب نفسي ان يراني الغلام قد استغنى عن الرضاعة ، فقالت : لم قد جاءت سهلة بنت سهيل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله ، إني لارى في وجه ابي حذيفة من دخول سالم ، قالت : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ارضعيه " ، فقالت : إنه ذو لحية ، فقال : " ارضعيه يذهب ما في وجه ابي حذيفة " ، فقالت : والله ما عرفته في وجه ابي حذيفة .
رواة الحديث: المستورد بن شداد القرشي (7424)، علي بن رباح اللخمي (5767)، موسى بن علي اللخمي (7757)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، حديث ... حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدثني عبد الله بن وهب ، اخبرني الليث بن سعد ، حدثني موسى بن علي ، عن ابيه ، قال : قال المستورد القرشي عند عمرو بن العاص ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " تقوم الساعة والروم اكثر الناس " ، فقال له عمرو : ابصر ما تقول ، قال : اقول : ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لئن ، قلت : " ذلك إن فيهم لخصالا اربعا إنهم لاحلم الناس عند فتنة ، واسرعهم إفاقة بعد مصيبة ، واوشكهم كرة بعد فرة وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف ، وخامسة حسنة جميلة ، وامنعهم من ظلم الملوك " .
175. صحيح مسلم --- كتاب الحيض --- باب القدر المستحب من الماء في غسل الجنابة وغسل الرجل والمراة في إناء واحد في حالة واحدة وغسل احدهما بفضل الآخر: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، بكير بن عبد الله القرشي (1951)، مخرمة بن بكير القرشي (7361)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، هارون بن سعيد السعدي (7979)، حديث ... حدثنا هارون بن سعيد الايلي ، حدثنا ابن وهب ، اخبرني مخرمة بن بكير ، عن ابيه ، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ، قال : قالت عائشة : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذا اغتسل ، بدا بيمينه ، فصب عليها من الماء ، فغسلها ، ثم صب الماء على الاذى الذي به بيمينه ، وغسل عنه بشماله ، حتى إذا فرغ من ذلك ، صب على راسه ، قالت عائشة : كنت اغتسل انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم ، من إناء واحد ونحن جنبان " .
|
Search took 0.220 seconds