نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: عبد الله وهب القرشي 5147
تمام کتب میں
تمام کتب میں
1311 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (142)
- صحيح مسلم (551)
- سنن ابي داود (260)
- سنن ابن ماجه (101)
- سنن نسائي (220)
- سنن ترمذي (25)
|
176. صحيح مسلم --- كتاب المساقاة --- باب استحباب الوضع من الدين: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: كعب بن مالك الانصاري (6603)، عبد الله بن كعب الانصاري (5027)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... حدثنا حرملة بن يحيى ، اخبرنا عبد الله بن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ، اخبره عن ابيه ، انه تقاضى ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ، فارتفعت اصواتهما حتى سمعها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في بيته ، فخرج إليهما رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كشف سجف حجرته ونادى كعب بن مالك ، فقال : يا كعب ، فقال : لبيك يا رسول الله ، " فاشار إليه بيده ان ضع الشطر من دينك ، قال كعب : قد فعلت يا رسول الله ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قم فاقضه " .
177. صحيح مسلم --- كتاب الحيض --- باب المستحاضة وغسلها وصلاتها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، محمد بن سلمة المرادي (6996)، حديث ... وحدثنا محمد بن سلمة المرادي ، حدثنا عبد الله بن وهب ، عن عمرو بن الحارث ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، وعمرة بنت عبد الرحمن ، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، " ان ام حبيبة بنت جحش ، ختنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتحت عبد الرحمن بن عوف ، استحيضت سبع سنين ، فاستفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق ، فاغتسلي وصلي " ، قالت عائشة : فكانت تغتسل في مركن في حجرة اختها زينب بنت جحش ، حتى تعلو حمرة الدم الماء ، قال ابن شهاب : فحدثت بذلك ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، فقال : يرحم الله هندا ، لو سمعت بهذه الفتيا ، والله إن كانت لتبكي ، لانها كانت لا تصلي .
178. صحيح البخاري --- كتاب اللباس --- باب من كره القعود على الصورة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو طلحة الانصاري (3142)، زيد بن خالد الجهني (3137)، بسر بن سعيد الحضرمي (1848)، بكير بن عبد الله القرشي (1951)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، عبيد الله بن الاسود الخولاني (5370)، ابو طلحة الانصاري (3142)، زيد بن خالد الجهني (3137)، بسر بن سعيد الحضرمي (1848)، بكير بن عبد الله القرشي (1951)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة ، حدثنا الليث ، عن بكير ، عن بسر بن سعيد ، عن زيد بن خالد ، عن ابي طلحة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه الصورة قال بسر : ثم اشتكى زيد فعدناه ، فإذا على بابه ستر فيه صورة ، فقلت لعبيد الله ربيب ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم : الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول ؟ ، فقال عبيد الله : الم تسمعه حين قال : إلا رقما في ثوب ، وقال ابن وهب : اخبرنا عمرو هو ابن الحارث ، حدثه بكير ، حدثه بسر ، حدثه زيد ، حدثه ابو طلحة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
179. صحيح مسلم --- كتاب السلام --- باب الطيرة والفال وما يكون فيه الشؤم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، حمزة بن عبد الله المدني (2519)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثنا ابو الطاهر ، وحرملة بن يحيي ، قالا : اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن حمزة ، وسالم ابني عبد الله بن عمر ، عن عبد الله بن عمر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا عدوى ولا طيرة وإنما الشؤم في ثلاثة المراة والفرس والدار " .
180. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب استحباب دخول الكعبة للحاج وغيره والصلاة فيها والدعاء في نواحيها كلها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عثمان بن طلحة القرشي (5525)، بلال بن رباح الحبشي (1963)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... وحدثني حرملة بن يحيى ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، اخبرني سالم بن عبد الله ، عن ابيه ، قال : رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة هو ، واسامة بن زيد ، وبلال ، وعثمان بن طلحة ، ولم يدخلها معهم احد ، ثم اغلقت عليهم ، قال عبد الله بن عمر : فاخبرني بلال ، او عثمان بن طلحة : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " صلى في جوف الكعبة بين العمودين اليمانيين " .
181. سنن نسائي --- كتاب الاستعاذة --- باب : ماجائ في المعوسذتين [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن خبيب الجهني (4791)، معاذ بن عبد الله الجهني (7557)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، حفص بن ميسرة العقيلي (2450)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، يونس بن عبد الاعلي الصدفي (8613)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... اخبرنا يونس بن عبد الاعلى ، قال : حدثنا ابن وهب ، قال : اخبرني حفص بن ميسرة ، عن زيد بن اسلم ، عن معاذ بن عبد الله بن خبيب ، عن ابيه ، قال : كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في طريق مكة فاصبت خلوة من رسول الله صلى الله عليه وسلم , فدنوت منه ، فقال : قل , فقلت : ما اقول ؟ , قال : قل ، قلت : ما اقول ؟ , قال : قل اعوذ برب الفلق حتى ختمها ، ثم قال : قل اعوذ برب الناس حتى ختمها ، ثم قال : ما تعوذ الناس بافضل منهما . ... (ص/ح)
182. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء انه ياخذ لراسه ماء جديدا [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن زيد الانصاري (4818)، واسع بن حبان الانصاري (8116)، حبان بن واسع المازني (2236)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، علي بن خشرم المروزي (5764)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 111 ) ... حدثنا علي بن خشرم، اخبرنا عبد الله بن وهب، حدثنا عمرو بن الحارث، عن حبان بن واسع، عن ابيه، عن عبد الله بن زيد، انه راى النبي صلى الله عليه وسلم " توضا ، وانه مسح راسه بماء غير فضل يديه " . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح ، وروى ابن لهيعة هذا الحديث ، عن حبان بن واسع ، عن ابيه ، عن عبد الله بن زيد ، ان النبي صلى الله عليه وسلم توضا وانه مسح راسه بماء غير فضل يديه , ورواية عمرو بن الحارث عن حبان اصح ، لانه قد روي من غير وجه هذا الحديث ، عن عبد الله بن زيد وغيره ، ان النبي صلى الله عليه وسلم اخذ لراسه ماء جديدا , والعمل على هذا عند اكثر اهل العلم راوا ان ياخذ لراسه ماء جديدا . ... (ص/ح)
183. صحيح البخاري --- كتاب الزكاة --- باب العشر فيما يسقى من ماء السماء وبالماء الجاري: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، سعيد بن ابي مريم الجمحي (3284)، حديث ... حدثنا سعيد بن ابي مريم ، حدثنا عبد الله بن وهب ، قال : اخبرني يونس بن يزيد ، عن الزهري ، عن سالم بن عبد الله ، عن ابيهرضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر ، قال ابو عبد الله : هذا تفسير الاول لانه لم يوقت في الاول , يعني حديث ابن عمر ، وفيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت والزيادة مقبولة ، والمفسر يقضي على المبهم إذا رواه اهل الثبت كما روى الفضل بن عباس ، ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يصل في الكعبة ، وقال بلال : قد صلى ، فاخذ بقول بلال وترك قول الفضل .
184. سنن ابي داود --- كتاب الصلاة --- باب ما يقول إذا سمع المؤذن [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، عبد الله بن يزيد المعافري (5155)، حيي بن عبد الله المعافري (2599)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، محمد بن سلمة المرادي (6996)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا ابن السرح ، ومحمد بن سلمة ، قالا : حدثنا ابن وهب ، عن حيي ، عن ابي عبد الرحمن يعني الحبلي ، عن عبد الله بن عمرو ، ان رجلا ، قال : يا رسول الله ، إن المؤذنين يفضلوننا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قل كما يقولون ، فإذا انتهيت فسل تعطه . ... (ص/ح)
185. سنن نسائي --- كتاب قيام الليل وتطوع النهار --- باب : الدعاء في الوتر [سنن نسائي]
رواة الحديث: الحسن بن علي الهاشمي (1281)، عبد الله بن علي القرشي (4962)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، يحيى بن عبد الله العمري (8299)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، محمد بن سلمة المرادي (6996)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... اخبرنا محمد بن سلمة ، قال : حدثنا ابن وهب ، عن يحيى بن عبد الله بن سالم ، عن موسى بن عقبة ، عن عبد الله بن علي ، عن الحسن بن علي ، قال : علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم هؤلاء الكلمات في الوتر , قال : قل اللهم اهدني فيمن هديت , وبارك لي فيما اعطيت , وتولني فيمن توليت , وقني شر ما قضيت , فإنك تقضي ولا يقضى عليك , وإنه لا يذل من واليت , تباركت ربنا وتعاليت , وصلى الله على النبي محمد . ... (ض)
186. صحيح مسلم --- كتاب الإمارة --- باب فضيلة الإمام العادل وعقوبة الجائر والحث على الرفق بالرعية والنهي عن إدخال المشقة عليهم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، بسر بن سعيد الحضرمي (1848)، بكير بن عبد الله القرشي (1951)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، (457)، حديث ... وحدثني احمد بن عبد الرحمن بن وهب ، اخبرني عمي عبد الله بن وهب ، اخبرني رجل سماه ، وعمرو بن الحارث ، عن بكير ، عن بسر بن سعيد حدثه ، عن عبد الله بن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا المعنى .
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، اسامة بن زيد الليثي (530)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثني ابو الطاهر ، حدثنا عبد الله بن وهب ، اخبرني اسامة بن زيد الليثي ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر ، قال : لما افتتحت خيبر ، سالت يهود رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان يقرهم فيها على ان يعملوا على نصف ما خرج منها من الثمر ، والزرع ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اقركم فيها على ذلك ما شئنا " ، ثم ساق الحديث بنحو حديث ابن نمير ، وابن مسهر ، عن عبيد الله ، وزاد فيه : وكان الثمر يقسم على السهمان من نصف خيبر ، فياخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الخمس .
188. صحيح مسلم --- كتاب القدر --- باب حجاج آدم وموسى عليهما السلام: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، عبد الله بن يزيد المعافري (5155)، حميد بن هانئ الخولاني (2552)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حدثني ابو الطاهر احمد بن عمرو بن عبد الله بن سرح ، حدثنا ابن وهب ، اخبرني ابو هانئ الخولاني ، عن ابي عبد الرحمن الحبلي ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " كتب الله مقادير الخلائق قبل ان يخلق السماوات والارض بخمسين الف سنة ، قال : وعرشه على الماء " .
189. صحيح مسلم --- كتاب الجنائز --- باب من صلى عليه اربعون شفعوا فيه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، كريب بن ابي مسلم القرشي (6588)، شريك بن عبد الله الليثي (3793)، حميد بن ابي المخارق المدني (2539)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، الوليد بن شجاع السكوني (1780)، هارون بن سعيد السعدي (7979)، هارون بن معروف المروزي (7988)، حديث ... حدثنا هارون بن معروف ، وهارون بن سعيد الايلي ، والوليد بن شجاع السكوني ، قال الوليد : حدثني ، وقال الآخران : حدثنا ابن وهب ، اخبرني ابو صخر ، عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر ، عن كريب مولى ابن عباس ، عن عبد الله بن عباس ، انه مات ابن له بقديد او بعسفان ، فقال : يا كريب انظر ما اجتمع له من الناس ، قال : فخرجت فإذا ناس قد اجتمعوا له ، فاخبرته فقال : تقول هم اربعون ، قال : نعم ، قال : اخرجوه فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " ما من رجل مسلم يموت ، فيقوم على جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا ، إلا شفعهم الله فيه " ، وفي رواية ابن معروف ، عن شريك بن ابي نمر ، عن كريب ، عن ابن عباس .
190. سنن ابن ماجه --- كتاب المناسك --- باب : من استلم الركن بمحجنه [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن عمرو بن السرح ، انبانا عبد الله بن وهب ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم طاف في حجة الوداع على بعير ، يستلم الركن بمحجن . ... (ص/ح)
191. سنن نسائي --- كتاب صلاة العيدين --- باب : الزينة للعيدين [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، سليمان بن داود المهري (3586)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا سليمان بن داود ، عن ابن وهب ، قال : اخبرني يونس بن يزيد , وعمرو بن الحارث , عن ابن شهاب ، عن سالم ، عن ابيه ، قال : وجد عمر بن الخطاب رضي الله عنه حلة من إستبرق بالسوق فاخذها ، فاتى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال : يا رسول الله , ابتع هذه فتجمل بها للعيد والوفد ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما هذه لباس من لا خلاق له , او إنما يلبس هذه من لا خلاق له , فلبث عمر ما شاء الله , ثم ارسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بجبة ديباج , فاقبل بها حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال : يا رسول الله , قلت : إنما هذه لباس من لا خلاق له , ثم ارسلت إلي بهذه , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بعها وتصب بها حاجتك . ... (ص/ح)
192. صحيح البخاري --- كتاب مناقب الانصار --- باب مقدم النبى صلى الله عليه وسلم واصحابه المدينة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، يحيى بن سليمان الجعفي (8277)، حديث ... حدثنا يحيى بن سليمان ، حدثني ابن وهب ، حدثنا مالك ، واخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله ، انعبد الله بن عباس اخبره ، ان عبد الرحمن بن عوف رجع إلى اهله وهو بمنى في آخر حجة حجها عمر فوجدني ، فقال عبد الرحمن : فقلت : يا امير المؤمنين إن الموسم يجمع رعاع الناس , وإني ارى ان تمهل حتى تقدم المدينة فإنها دار الهجرة والسنة والسلامة وتخلص لاهل الفقه , واشراف الناس وذوي رايهم ، قال عمر : لاقومن في اول مقام اقومه بالمدينة .
193. سنن ابن ماجه --- كتاب الجهاد --- باب : بيعة النساء [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن عمرو بن السرح المصري ، حدثنا عبد الله بن وهب ، قال : اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، اخبرني عروة بن الزبير ، ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : كانت المؤمنات إذا هاجرن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يمتحن بقول الله : يايها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك سورة الممتحنة آية 12 إلى آخر الآية ، قالت عائشة : فمن اقر بها من المؤمنات فقد اقر بالمحنة ، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اقررن بذلك من قولهن ، قال لهن رسول الله صلى الله عليه وسلم : انطلقن فقد بايعتكن ، لا . والله ما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امراة قط ، غير انه يبايعهن بالكلام ، قالت عائشة : والله ما اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على النساء ، إلا ما امره الله ، ولا مست كف رسول الله صلى الله عليه وسلم كف امراة قط ، وكان يقول لهن : إذا اخذ عليهن : قد بايعتكن كلاما . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حدثني ابو الطاهر احمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن سرح ، اخبرنا ابن وهب ، قال : اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، قال : حدثني عروة بن الزبير ، ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم اخبرته انها ، قالت : " كان اول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي ، الرؤيا الصادقة في النوم ، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح ، ثم حبب إليه الخلاء ، فكان يخل وبغار حراء يتحنث فيه ، وهو التعبد الليالي اولات العدد ، قبل ان يرجع إلى اهله ويتزود لذلك ، ثم يرجع إلى خديجة فيتزود لمثلها حتى فجئه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك ، فقال : اقرا ، قال : ما انا بقارئ ، قال : فاخذني ، فغطني حتى بلغ مني الجهد ، ثم ارسلني ، فقال : اقرا ، قال : قلت : ما انا بقارئ ، قال : فاخذني ، فغطني الثانية ، حتى بلغ مني الجهد ، ثم ارسلني ، فقال : اقرا ، فقلت : ما انا بقارئ ، فاخذني فغطني الثالثة ، حتى بلغ مني الجهد ، ثم ارسلني ، فقال : اقرا باسم ربك الذي خلق { 1 } خلق الإنسان من علق { 2 } اقرا وربك الاكرم { 3 } الذي علم بالقلم { 4 } علم الإنسان ما لم يعلم { 5 } سورة العلق آية 1-5 فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ترجف بوادره حتى دخل على خديجة ، فقال : زملوني ، زملوني ، فزملوه حتى ذهب عنه الروع ، ثم قال لخديجة : اي خديجة : ما لي ، واخبرها الخبر " ، قال : لقد خشيت على نفسي ، قالت له خديجة : كلا ابشر ، فوالله لا يخزيك الله ابدا ، والله إنك لتصل الرحم ، وتصدق الحديث ، وتحمل الكل ، وتكسب المعدوم ، وتقري الضيف ، وتعين على نوائب الحق ، فانطلقت به خديجة ، حتى اتت به ورقة بن نوفل بن اسد ابن عبد العزى وهو ابن عم خديجة اخي ابيها ، وكان امرا تنصر في الجاهلية ، وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الإنجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب ، وكان شيخا كبيرا قد عمي ، فقالت له خديجة : اي عم ، اسمع من ابن اخيك ، قال ورقة بن نوفل : يا ابن اخي ، ماذا ترى ؟ فاخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر ما رآه ، فقال له ورقة : هذا الناموس الذي انزل على موسى عليه السلام ، يا ليتني فيها جذعا ، يا ليتني اكون حيا حين يخرجك...
195. صحيح البخاري --- كتاب الرقاق --- باب من بلغ ستين سنة فقد اعذر الله إليه فى العمر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن سعيد الاموي (4837)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد ، حدثنا يونس ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني سعيد بن المسيب ، ان ابا هريرة رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين : في حب الدنيا ، وطول الامل ، قال الليث : حدثني يونس ، وابن وهب ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني سعيد ، وابو سلمة .
196. سنن ابي داود --- تفرح ابواب الجمعة --- باب اللبس للجمعة [سنن ابي داود]
رواة الحديث: يوسف بن عبد الله الإسرائيلي (8580)، موسى بن سعد الانصاري (7736)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، يحيى بن ايوب الغافقي (8213)، جرير بن حازم الازدي (2119)، وهب بن جرير الازدي (8169)، يوسف بن عبد الله الإسرائيلي (8580)، محمد بن يحيى الانصاري (7319)، موسى بن سعد الانصاري (7736)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، محمد بن يحيى الانصاري (7319)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن صالح المصري (452)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن صالح ، حدثنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، وعمرو ، ان يحيى بن سعيد الانصاري حدثه ، ان محمد بن يحيى بن حبان حدثه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : ما على احدكم إن وجد ، او ما على احدكم إن وجدتم ، ان يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوبي مهنته . قال عمرو : واخبرني ابن ابي حبيب ، عن موسى بن سعد ، عن ابن حبان ، عن ابن سلام ، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول ذلك على المنبر . قال ابو داود : ورواه وهب بن جرير ، عن ابيه ، عن يحيى بن ايوب ، عن يزيد بن ابي حبيب ، عن موسى بن سعد ، عن يوسف بن عبد الله بن سلام ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)
197. صحيح البخاري --- كتاب السهو --- باب إذا كلم وهو يصلي فاشار بيده واستمع: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، كريب بن ابي مسلم القرشي (6588)، بكير بن عبد الله القرشي (1951)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، يحيى بن سليمان الجعفي (8277)، حديث ... حدثنا يحيى بن سليمان , قال : حدثني ابن وهب , قال : اخبرني عمرو ، عن بكير ، عن كريب ، ان ابن عباس والمسور بن مخرمة و عبد الرحمن بن ازهر رضي الله عنهم ارسلوه إلى عائشة رضي الله عنها , فقالوا : اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها إنا اخبرنا انك تصلينهما ، وقد بلغنا ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنها ، وقال ابن عباس : وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنها ، فقال كريب : فدخلت على عائشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني , فقالت : سل ام سلمة ، فخرجت إليهم فاخبرتهم بقولها ، فردوني إلى ام سلمة بمثل ما ارسلوني به إلى عائشة , فقالت ام سلمة رضي الله عنها : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عنها ، ثم رايته يصليهما حين صلى العصر ، ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار ، فارسلت إليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهى عن هاتين واراك تصليهما ، فإن اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية ، فاشار بيده فاستاخرت عنه ، فلما انصرف قال : يا بنت ابي امية ، سالت عن الركعتين بعد العصر وإنه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان .
198. سنن ترمذي --- كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كراهية الفرق بين الاخوين او بين الوالدة وولدها في البيع [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو ايوب الانصاري (2650)، عبد الله بن يزيد المعافري (5155)، حيي بن عبد الله المعافري (2599)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، عمر بن حفص الشيباني (5935)، حديث ... حکم البانی: حسن ، المشكاة ( 3361 ) ... حدثنا عمر بن حفص الشيباني، اخبرنا عبد الله بن وهب، قال : اخبرني حيي بن عبد الله، عن ابي عبد الرحمن الحبلي، عن ابي ايوب، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " من فرق بين الوالدة وولدها ، فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب . ... (ص/ح)
199. سنن نسائي --- كتاب القسامة والقود والديات --- باب : دية جنين المراة [سنن نسائي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا احمد بن عمرو بن السرح ، قال : حدثنا عبد الله بن وهب ، قال : اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن ابي سلمة , وسعيد بن المسيب ، عن ابي هريرة , انه قال : اقتتلت امراتان من هذيل ، فرمت إحداهما الاخرى بحجر ، وذكر كلمة معناها فقتلتها ، وما في بطنها ، فاختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان دية جنينها غرة عبد ، او وليدة وقضى بدية المراة على عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم ، فقال : حمل بن مالك بن النابغة الهذلي : يا رسول الله , كيف اغرم من لا شرب ، ولا اكل ، ولا نطق ، ولا استهل ، فمثل ذلك يطل ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما هذا من إخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع . ... (ص/ح)
200. صحيح مسلم --- كتاب الفضائل --- باب في سخائه صلى الله عليه وسلم [صحيح مسلم]
رواة الحديث: صفوان بن امية القرشي (3936)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثني ابو الطاهر احمد بن عمرو بن سرح ، اخبرنا عبد الله بن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، قال : " غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، غزوة الفتح ، فتح مكة ، ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بمن معه من المسلمين ، فاقتتلوا بحنين ، فنصر الله دينه والمسلمين ، واعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يومئذ صفوان بن امية مائة من النعم ، ثم مائة ، ثم مائة " . قال ابن شهاب : حدثني سعيد بن المسيب ، ان صفوان ، قال : والله لقد اعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ما اعطاني ، وإنه لابغض الناس إلي ، فما برح يعطيني ، حتى إنه لاحب الناس إلي .
|
Search took 0.226 seconds