رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 1955 ) ... حدثنا هناد، حدثنا عبدة بن سليمان، عن عبد الملك بن ابي سليمان، عن سعيد بن جبير، قال : سئلت عن المتلاعنين في إمارة مصعب بن الزبير ، ايفرق بينهما ؟ فما دريت ما اقول : فقمت مكاني إلى منزل عبد الله بن عمر، استاذنت عليه فقيل لي : إنه قائل : فسمع كلامي ، فقال ابن جبير : ادخل ما جاء بك إلا حاجة ، قال : فدخلت فإذا هو مفترش بردعة رحل له ، فقلت : يا ابا عبد الرحمن المتلاعنان ، ايفرق بينهما ؟ ، فقال : سبحان الله ، نعم إن اول من سال عن ذلك فلان بن فلان ، اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ارايت لو ان احدنا راى امراته على فاحشة ، كيف يصنع إن تكلم تكلم بامر عظيم ، وإن سكت سكت على امر عظيم ، قال : فسكت النبي صلى الله عليه وسلم فلم يجبه ، فلما كان بعد ذلك اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن الذي سالتك عنه قد ابتليت به ، فانزل الله هذه الآيات ، التي في سورة النور : والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا انفسهم سورة النور آية 6 ، حتى ختم الآيات فدعا الرجل ، فتلا الآيات عليه ، ووعظه ، وذكره واخبره ، ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الآخرة ، فقال : لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ، ثم ثنى بالمراة فوعظها ، وذكرها ، واخبرها ، ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الآخرة ، فقالت : لا والذي بعثك بالحق ما صدق ، قال : فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات : بالله إنه لمن الصادقين ، والخامسة ان لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين ، ثم ثنى بالمراة فشهدت اربع شهادات : بالله إنه لمن الكاذبين ، والخامسة ان غضب الله عليها ، إن كان من الصادقين ثم فرق بينهما . قال : وفي الباب ، عن سهل بن سعد ، وابن عباس ، وابن مسعود ، وحذيفة . قال ابو عيسى : حديث ابن عمر حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا الحديث عند اهل العلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: الفضل بن العباس الهاشمي (1543)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، حبان بن موسى المروزي (2234)، محمد بن حاتم المروزي (6913)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن حاتم ، قال : حدثنا حبان ، قال : انبانا عبد الله ، عن عبد الملك بن ابي سليمان ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، عن الفضل بن عباس ، قال : افاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفات وردفه اسامة بن زيد ، فجالت به الناقة وهو رافع يديه ، لا تجاوزان راسه ، فما زال يسير على هينته حتى انتهى إلى جمع . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا سويد بن نصر ، قال : حدثنا عبد الله ، عن عبد الملك بن ابي سليمان ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، قال : صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقمت عن يساره فاخذني بيده اليسرى فاقامني عن يمينه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، يحيى بن زكريا الهمداني (8264)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... وحدثناه ابو كريب ، اخبرنا ابن المبارك وابن ابي زائدة . ح ، وحدثنا ابن نمير ، حدثنا ابي كلهم ، عن عبد الملك ، بهذا الإسناد نحوه ، وفي حديث ابن مبارك ، وابن ابي زائدة ، ثم تلا ابن عمر : فاينما تولوا فثم وجه الله سورة البقرة آية 115 وقال في هذا نزلت .

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، (7492)، إبراهيم بن نافع المخزومي (896)، يحيى بن ابي بكير القيسي (8200)، محمد بن ابي خلف السلمي (6782)، حاتم بن ابي صغيرة القشيري (2207)، معاذ بن معاذ العنبري (7561)، عبيد الله بن معاذ العنبري (5435)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، حديث ... وحدثنا ابن نمير ، حدثنا ابي ، حدثنا عبد الملك يعني ابن ابي سليمان . ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ ، حدثنا ابى ، حدثنا ابو يونس . ح وحدثنا ابن ابي خلف ، حدثنا يحيي بن ابي بكير ، حدثني إبراهيم يعني ابن نافع كلهم ، عن مسلم بن يناق ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله غير ان في حديث ابي يونس ، عن مسلم ابي الحسن ، وفي روايتهم جميعا من جر إزاره ولم يقولوا ثوبه .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، اخبرنا هشيم ، عن عبد الملك ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله ، قال : " كنا نتمتع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعمرة ، فنذبح البقرة عن سبعة نشترك فيها " .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، حديث ... حدثنا ابن نمير ، حدثنا ابي ، حدثنا عبد الملك ، عن عطاء ، عن جابر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من مسلم يغرس غرسا ، إلا كان ما اكل منه له صدقة ، وما سرق منه له صدقة ، وما اكل السبع منه فهو له صدقة ، وما اكلت الطير فهو له صدقة ، ولا يرزؤه احد ، إلا كان له صدقة " .

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... وحدثنيه علي بن حجر السعدي ، حدثنا عيسى بن يونس ، حدثنا عبد الملك بن ابي سليمان ، قال : سمعت سعيد بن جبير ، قال : سئلت عن المتلاعنين زمن مصعب بن الزبير ، فلم ادر ما اقول ، فاتيت عبد الله بن عمر ، فقلت : ارايت المتلاعنين ايفرق بينهما ؟ ثم ذكر بمثل حديث ابن نمير .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، احمد بن حنبل الشيباني (488)، حديث ... حکم البانی: صحيح وساق بقية الحديث... حدثنا احمد بن حنبل ، حدثنا يحيى ، عن عبد الملك ، حدثني عطاء ، عن جابر بن عبد الله ، قال : كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان ذلك في اليوم الذي مات فيه إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال الناس : إنما كسفت لموت إبراهيم ابنه صلى الله عليه وسلم ، فقام النبي صلى الله عليه وسلم فصلى بالناس ست ركعات في اربع سجدات ، كبر ، ثم قرا فاطال القراءة ، ثم ركع نحوا مما قام ، ثم رفع راسه فقرا دون القراءة الاولى ، ثم ركع نحوا مما قام ، ثم رفع راسه فقرا القراءة الثالثة دون القراءة الثانية ، ثم ركع نحوا مما قام ، ثم رفع راسه فانحدر للسجود فسجد سجدتين ، ثم قام فركع ثلاث ركعات قبل ان يسجد ليس فيها ركعة إلا التي قبلها اطول من التي بعدها إلا ان ركوعه نحو من قيامه ، قال : ثم تاخر في صلاته فتاخرت الصفوف معه ، ثم تقدم فقام في مقامه وتقدمت الصفوف فقضى الصلاة وقد طلعت الشمس ، فقال : يا ايها الناس ، إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله عز وجل لا ينكسفان لموت بشر ، فإذا رايتم شيئا من ذلك فصلوا حتى تنجلي . وساق بقية الحديث . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، احمد بن حنبل الشيباني (488)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن حنبل ، حدثنا هشيم ، حدثنا عبد الملك ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله قال : كنا نتمتع في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نذبح البقرة عن سبعة ، والجزور عن سبعة نشترك فيها . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، حبان بن موسى المروزي (2234)، محمد بن حاتم المروزي (6913)، حديث ... حکم البانی: صحيح لغيره... اخبرنا محمد بن حاتم ، قال : انبانا حبان ، قال : انبانا عبد الله ، عن عبد الملك بن ابي سليمان ، عن عطاء ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من اعطي شيئا حياته فهو له حياته وموته . ... (ص/ح)

رواة الحديث: الفضل بن العباس الهاشمي (1543)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، ابن جريج المكي (5223)، سفيان بن حبيب البصري (3430)، حميد بن مسعدة السامي (2550)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا حميد بن مسعدة ، عن سفيان وهو ابن حبيب , عن عبد الملك بن جريج ، وعبد الملك بن ابي سليمان , عن عطاء ، عن ابن عباس ، عن الفضل بن عباس ، انه كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم ، فلم يزل يلبي حتى رمى الجمرة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: زيد بن خالد الجهني (3137)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد الله بن سعيد ، حدثنا عبدة بن سليمان ، عن عبد الملك بن ابي سليمان ، عن عطاء ، عن زيد بن خالد الجهني ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من جهز غازيا في سبيل الله كان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجر الغازي شيئا . ... (ص/ح)