رواة الحديث: رملة بنت ابي سفيان الاموية (2955)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، عمران بن بكار الكلاعي (6032)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عمران بن بكار ، قال : حدثنا ابو اليمان ، قال : انبانا شعيب ، قال : اخبرني الزهري ، قال : اخبرني عروة ، ان زينب بنت ابي سلمة , وامها ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم اخبرته , ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها , انها قالت : يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان ، قالت : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اوتحبين ذلك , فقلت : نعم ، لست لك بمخلية واحب من يشاركني في خير اختي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن اختك لا تحل لي فقلت : والله يا رسول الله إنا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة ، فقال : بنت ام سلمة فقلت : نعم ، فقال : والله لولا انها ربيبتي في حجري ما حلت لي ، إنها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة ، فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، عراك بن مالك الغفاري (5582)، جعفر بن ربيعة القرشي (2148)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا قتيبة ، قال : حدثنا الليث ، عن يزيد بن ابي حبيب ، عن جعفر بن ربيعة ، عن عراك بن مالك ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : إن ام حبيبة سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدم ، فقالت عائشة : رايت مركنها ملآن دما ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ، ثم اغتسلي . اخبرنا به قتيبة مرة اخرى ، ولم يذكر فيه جعفر بن ربيعة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، عثمان بن كثير القرشي (5520)، عمرو بن عثمان القرشي (6163)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرني عمرو بن عثمان ، قال : حدثنا ابي ، عن شعيب ، عن الزهري ، عن عروة ، قال : سالت عائشة عن قول الله عز وجل فلا جناح عليه ان يطوف بهما سورة البقرة آية 158 , فوالله ما على احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة ، قالت عائشة : بئسما قلت يا ابن اختي ، إن هذه الآية لو كانت كما اولتها ، كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها نزلت في الانصار قبل ان يسلموا ، كانوا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما سالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك انزل الله عز وجل : إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما سورة البقرة آية 158 , ثم قد سن رسول الله صلى الله عليه وسلم الطواف بينهما ، فليس لاحد ان يترك الطواف بهما . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن منصور الخزاعي (7289)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن منصور ، قال : حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن عروة ، قال : قرات على عائشة : فلا جناح عليه ان يطوف بهما سورة البقرة آية 158 , قلت : ما ابالي ان لا اطوف بينهما ، فقالت : بئسما قلت : إنما كان ناس من اهل الجاهلية لا يطوفون بينهما ، فلما كان الإسلام ونزل القرآن : إن الصفا والمروة من شعائر الله سورة البقرة آية 158 , فطاف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وطفنا معه ، فكانت سنة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا نصر بن علي ، قال : حدثنا عبد الاعلى ، قال : حدثنا معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، انها كانت ترجل راس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حائض وهو معتكف ، فيناولها راسه وهي في حجرتها . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، ابان بن صالح القرشي (13)، ابن جريج المكي (5223)، الحجاج بن محمد المصيصي (2304)، عبد الرحمن بن خالد الرقي (4354)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرني عبد الرحمن بن خالد الرقي القطان ، قال : حدثنا حجاج ، قال ابن جريج : اخبرني ابان بن صالح ، عن ابن شهاب ، ان عروة اخبره ، ان عائشة , قالت : قال النبي صلى الله عليه وسلم : خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلن في الحل والحرم : الكلب العقور ، والغراب ، والحداة ، والعقرب ، والفارة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، وقتيبة , عن سفيان ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : كنت افتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، تميم بن سلمة الخزاعي (1997)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، الفضيل بن عياض التميمي (6426)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا قتيبة ، قال : حدثنا الفضيل وهو ابن عياض ، عن الاعمش ، عن تميم بن سلمة ، عن عروة ، عن عائشة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج راسه من المسجد وهو معتكف ، فاغسله وانا حائض . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، ضمرة بن ربيعة الفلسطيني (3979)، ابن النحاس الرملي (6330)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... اخبرنا عيسى بن محمد ابو عمير ، عن ضمرة ، عن الاوزاعي ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحلاله ، وطيبته لإحرامه طيبا لا يشبه طيبكم هذا تعني : ليس له بقاء . ... (ص/ح)

رواة الحديث: بسرة بنت صفوان الاسدية (1851)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا قتيبة ، عن سفيان ، عن عبد الله يعني ابن ابي بكر ، قال على اثره ، قال ابو عبد الرحمن : ولم اتقنه ، عن عروة ، عن بسرة ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من مس فرجه فليتوضا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: حكيم بن حزام القرشي (2468)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا قتيبة ، قال : حدثنا سفيان ، عن الزهري ، قال : اخبرني سعيد ، وعروة ، سمعا حكيم بن حزام ، يقول : سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعطاني ، ثم سالته فاعطاني ، ثم سالته فاعطاني ، ثم قال : إن هذا المال خضرة حلوة ، فمن اخذه بطيب نفس بورك له فيه ، ومن اخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه ، وكان كالذي ياكل ولا يشبع ، واليد العليا خير من اليد السفلى . ... (ص/ح)