رواة الحديث: سفيان بن ابي زهير الازدي (3426)، عبد الله بن الزبير الاسدي (4697)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، اخبرنا مالك ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عبد الله بن الزبير ، عن سفيان بن ابي زهير رضي الله عنه ، انه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهلهم ومن اطاعهم ، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ، وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم ، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ، وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم ، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون .

رواة الحديث: عبد الله بن الزبير الاسدي (4697)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، حدثنا الليث ، قال : حدثني ابن شهاب ، عن عروة ، عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما ، انه حدثه ، ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلى الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل ، فقال الانصاري : سرح الماء يمر ، فابى عليه ، فاختصما عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للزبير : اسق يا زبير ، ثم ارسل الماء إلى جارك ، فغضب الانصاري ، فقال : ان كان ابن عمتك ، فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم قال : اسق يا زبير ، ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر ، فقال الزبير : والله إني لاحسب هذه الآية نزلت في ذلك فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم سورة النساء آية 65 .

رواة الحديث: عبد الله بن الزبير الاسدي (4697)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، حدثنا الليث ، قال : حدثني ابن شهاب ، عن عروة ، عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما ، انه حدثه ، ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلى الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل ، فقال الانصاري : سرح الماء يمر ، فابى عليه ، فاختصما عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للزبير : اسق يا زبير ، ثم ارسل الماء إلى جارك ، فغضب الانصاري ، فقال : ان كان ابن عمتك ، فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم قال : اسق يا زبير ، ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر ، فقال الزبير : والله إني لاحسب هذه الآية نزلت في ذلك فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم سورة النساء آية 65 .

رواة الحديث: ابو بكر الصديق (4945)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، سليمان بن بلال القرشي (3574)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل بن عبد الله ، حدثنا سليمان بن بلال ، عن هشام بن عروة ، قال : اخبرني عروة بن الزبير ، عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مات وابو بكر بالسنح ، قال إسماعيل : يعني بالعالية , فقام عمر ، يقول : والله ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قالت : وقال عمر : والله ما كان يقع في نفسي إلا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر فكشف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبله ، قال : بابي انت وامي طبت حيا وميتا , والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين ابدا ثم خرج ، فقال : ايها الحالف على رسلك , فلما تكلم ابو بكر جلس عمر .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، يحيى بن ابي زكريا الغساني (8202)، محمد بن حرب النشائي (6918)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، سليمان بن بلال القرشي (3574)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، حدثني سليمان ، عن هشام . ح وحدثني محمد بن حرب ، حدثنا ابو مروان يحيى بن ابي زكرياء ، عن هشام ، عن عروة ، عن عائشة , قالت : إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليتعذر في مرضه ، اين انا اليوم ؟ ، اين انا غدا استبطاء ليوم عائشة ؟ ، فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري ودفن في بيتي .

رواة الحديث: عبد الله بن الزبير الاسدي (4697)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، يحيى بن جعفر البيكندي (8245)، حديث ... حدثنا يحيى ، حدثنا وكيع ، عن هشام ، عن ابيه ، عن عبد الله بن الزبير ، خذ العفو وامر بالعرف سورة الاعراف آية 199 ، قال : ما انزل الله إلا في اخلاق الناس .

رواة الحديث: عبد الله بن الزبير الاسدي (4697)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، عبد الله بن براد الاشعري (4739)، حديث ... وقال عبد الله بن براد : حدثنا ابو اسامة ، حدثنا هشام ، عن ابيه ، عن عبد الله بن الزبير ، قال : امر الله نبيه صلى الله عليه وسلم ان ياخذ العفو من اخلاق الناس او كما قال .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن عبد الرحمن الاسدي (7076)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، حدثنا الليث ، قال : حدثني ابو الاسود ، عن عروة بن الزبير ، قال : كان عبد الله بن الزبير احب البشر إلى عائشة بعد النبي صلى الله عليه وسلم وابي بكر وكان ابر الناس بها وكانت لا تمسك شيئا مما جاءها من رزق الله إلا تصدقت ، فقال ابن الزبير : ينبغي ان يؤخذ على يديها ، فقالت : ايؤخذ على يدي علي نذر إن كلمته فاستشفع إليها برجال من قريش وباخوال رسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة فامتنعت ، فقال له : الزهريون اخوال النبي صلى الله عليه وسلم منهم عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث ، والمسور بن مخرمة إذا استاذنا فاقتحم الحجاب ففعل فارسل إليها بعشر رقاب فاعتقتهم ثم لم تزل تعتقهم حتى بلغت اربعين ، فقالت : وددت اني جعلت حين حلفت عملا اعمله فافرغ منه .

رواة الحديث: هشام بن عروة الاسدي (8055)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، اخبرنا مالك ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، انه قال : قلت لعائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، وانا يومئذ حديث السن ، ارايت قول الله تبارك وتعالى : إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما سورة البقرة آية 158 ، فلا ارى على احد شيئا ان لا يطوف بهما ، فقالت عائشة : كلا لو كانت كما تقول كانت ، فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما إنما انزلت هذه الآية في الانصار ، كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد ، وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة ، فلما جاء الإسلام سالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك ، فانزل الله تعالى : إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما سورة البقرة آية 158 , زاد سفيان وابو معاوية ، عن هشام ، ما اتم الله حج امرئ ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة .

رواة الحديث: هشام بن عروة الاسدي (8055)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، ام سلمة زوج النبي (8101)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، الحميدي عبد الله بن الزبير (4698)، حديث ... حدثنا الحميدي ، سمع سفيان ، حدثنا هشام ، عن ابيه ، عن زينب بنت ابي سلمة ، عن امها ام سلمة رضي الله عنها : دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وعندي مخنث ، فسمعته يقول لعبد الله بن ابي امية : يا عبد الله ، ارايت إن فتح الله عليكم الطائف غدا ، فعليك بابنة غيلان ، فإنها تقبل باربع ، وتدبر بثمان ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا يدخلن هؤلاء عليكن ، قال ابن عيينة : وقال ابن جريج : المخنث هيت .حدثنا محمود ، حدثنا ابو اسامة ، عن هشام بهذا ، وزاد : وهو محاصر الطائف يومئذ .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، يحيى بن عروة القرشي (8314)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا هشام بن يوسف ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن يحيى بن عروة بن الزبير ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : سال رسول الله صلى الله عليه وسلم ناس عن الكهان ، فقال : ليس بشيء ، فقالوا : يا رسول الله إنهم يحدثونا احيانا بشيء فيكون حقا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تلك الكلمة من الحق ، يخطفها من الجني فيقرها في اذن ، وليه فيخلطون معها مائة كذبة ، قال علي قال عبد الرزاق : مرسل الكلمة من الحق ، ثم بلغني انه اسنده بعده .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، ابن جريج المكي (5223)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، إبراهيم بن موسى التميمي (890)، حديث ... حدثنا إبراهيم بن موسى ، قال : اخبرنا هشام بن يوسف ، ان ابن جريج اخبرهم ، قال : اخبرني هشام بن عروة ، عن عروة ، انه سئل اتخدمني الحائض او تدنو مني المراة وهي جنب ؟ فقال عروة : كل ذلك علي هين ، وكل ذلك تخدمني وليس على احد في ذلك باس ، اخبرتني عائشة انها كانت ترجل تعني راس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حائض ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم حينئذ مجاور في المسجد يدني لها راسه وهي في حجرتها ، فترجله وهي حائض .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، علقمة بن وقاص العتواري (5719)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، عبد العزيز بن عبد الله الاويسي (4581)، حديث ... حدثنا عبد العزيز بن عبد الله , حدثنا إبراهيم بن سعد , عن صالح , عن ابن شهاب , قال : حدثني عروة بن الزبير , وسعيد بن المسيب , وعلقمة بن وقاص , وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود , عن عائشة رضي الله عنها , زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين قال لها : اهل الإفك ما قالوا وكلهم حدثني طائفة من حديثها وبعضهم كان اوعى لحديثها من بعض , واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل منهم الحديث الذي حدثني عن عائشة , وبعض حديثهم يصدق بعضا وإن كان بعضهم اوعى له من بعض , قالوا : قالت عائشة : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اراد سفرا اقرع بين ازواجه فايهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلى الله عليه وسلم معه , قالت عائشة : فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي , فخرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه , فسرنا حتى إذا فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل دنونا من المدينة قافلين آذن ليلة بالرحيل , فقمت حين آذنوا بالرحيل فمشيت حتى جاوزت الجيش , فلما قضيت شاني اقبلت إلى رحلي فلمست صدري فإذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع , فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاؤه , قالت : واقبل الرهط الذين كانوا يرحلوني فاحتملوا هودجي فرحلوه على بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء إذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم , إنما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه , وكنت جارية حديثة السن , فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجئت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب , فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون إلي , فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت , وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراى سواد إنسان نائم فعرفني حين رآني , وكان رآني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير...