رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، مكي بن إبراهيم الحنظلي (7660)، حديث ... حدثنا المكي بن إبراهيم ، حدثنا ابن جريج ، عن عطاء بن ابي رباح وغيره ، يزيد بعضهم على بعض ، ولم يبلغه كلهم رجل واحد منهم ، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ، قال : كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر ، فكنت على جمل ثفال ، إنما هو في آخر القوم ، فمر بي النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : من هذا ؟ قلت : جابر بن عبد الله ، قال : ما لك ؟ قلت : إني على جمل ثفال ، قال : امعك قضيب ؟ قلت : نعم ، قال : اعطنيه ، فاعطيته فضربه فزجره فكان من ذلك المكان من اول القوم ، قال : بعنيه ، فقلت : بل ، هو لك يا رسول الله ، قال : بل بعنيه قد اخذته باربعة دنانير ، ولك ظهره إلى المدينة ، فلما دنونا من المدينة اخذت ارتحل ، قال : اين تريد ؟ قلت : تزوجت امراة قد خلا منها ، قال : فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك ، قلت : إن ابي توفي وترك بنات ، فاردت ان انكح امراة قد جربت خلا منها ، قال : فذلك ، فلما قدمنا المدينة ، قال : يا بلال اقضه ، وزده ، فاعطاه اربعة دنانير وزاده قيراطا ، قال جابر : لا تفارقني زيادة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلم يكن القيراط يفارق جراب جابر بن عبد الله .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، ورقاء بن عمر اليشكري (8149)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، حديث ... حدثنا محمد بن يوسف ، عن ورقاء ، عن ابن ابي نجيح ، عن عطاء ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : كان المال للولد ، وكانت الوصية للوالدين ، فنسخ الله من ذلك ما احب ، فجعل للذكر مثل حظ الانثيين ، وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس ، وجعل للمراة الثمن والربع ، وللزوج الشطر والربع .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، يحيى بن حمزة الحضرمي (8254)، إسحاق بن يزيد الدمشقي (929)، حديث ... حدثنا إسحاق بن يزيد ، حدثنا يحيى بن حمزة ، قال : حدثني الاوزاعي ، عن عطاء بن ابي رباح ، قال : زرت عائشة ، مع عبيد بن عمير ، فسالها عن الهجرة ، فقالت : لا هجرة اليوم ، كان المؤمن يفر احدهم بدينه إلى الله وإلى رسوله صلى الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه ، فاما اليوم فقد اظهر الله الإسلام ، فالمؤمن يعبد ربه حيث شاء ، ولكن جهاد ونية .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، عبد القدوس بن الحجاج الخولاني (4602)، حديث ... حدثنا ابو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج ، حدثنا الاوزاعي ، حدثني عطاء بن ابي رباح ، عن ابن عباس رضي الله عنه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم .

رواة الحديث: يعلى بن منية التميمي (8543)، صفوان بن يعلى التميمي (3948)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، محمد بن بكر البرساني (6886)، عبيد الله بن سعيد اليشكري (5390)، حديث ... حدثنا عبيد الله بن سعيد ، حدثنا محمد بن بكر ، اخبرنا ابن جريج ، قال : سمعت عطاء يخبر ، قال : اخبرني صفوان بن يعلى بن امية ،عن ابيه ، قال : غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم العسرة ، قال : كان يعلى يقول تلك الغزوة اوثق اعمالي عندي ، قال عطاء : فقال صفوان : قال يعلى : فكان لي اجير ، فقاتل إنسانا فعض احدهما يد الآخر ، قال عطاء : فلقد اخبرني صفوان ايهما عض الآخر فنسيته ، قال : فانتزع المعضوض يده من في العاض ، فانتزع إحدى ثنيتيه ، فاتيا النبي صلى الله عليه وسلم ، فاهدر ثنيته ، قال عطاء : وحسبت ، انه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : افيدع يده في فيك تقضمها كانها في في فحل يقضمها .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، زياد بن فيروز البراء (3099)، ايوب السختياني (746)، وهيب بن خالد الباهلي (8186)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى بن إسماعيل ، قال : حدثنا وهيب ، قال : حدثنا ايوب ، عن ابي العالية البراء ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : قدم النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه لصبح رابعة يلبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة إلا من معه الهدي ، تابعه عطاء ، عن جابر .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، خالد بن يزيد الجمحي (2688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، حدثني الليث ، حدثني خالد بن يزيد ، عن عطاء بن ابي رباح ، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، الحسين بن ذكوان المعلم (1327)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، بشر بن محمد السختياني (1888)، حديث ... حدثنا بشر بن محمد ، اخبرنا عبد الله ، اخبرنا الحسين المكتب ، عن عطاء بن ابي رباح ، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه : ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج ، فاخذه النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : من يشتريه مني ؟ فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا ، فدفعه إليه .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، كثير بن شنظير المازني (6564)، عبد الوارث بن سعيد العنبري (5270)، عبد الله بن عمر التميمي (4978)، حديث ... حدثنا ابو معمر ، حدثنا عبد الوارث ، حدثنا كثير بن شنظير ، عن عطاء بن ابي رباح ، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما , قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة له فانطلقت ثم رجعت وقد قضيتها ، فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي ما الله اعلم به ، فقلت في نفسي لعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد علي اني ابطات عليه ، ثم سلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي اشد من المرة الاولى ، ثم سلمت عليه فرد علي فقال : إنما منعني ان ارد عليك اني كنت اصلي ، وكان على راحلته متوجها إلى غير القبلة .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، مكي بن إبراهيم الحنظلي (7660)، حديث ... حدثنا مكي بن إبراهيم ، حدثنا ابن جريج ، عن عطاء ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا راى مخيلة في السماء اقبل وادبر ودخل وخرج وتغير وجهه ، فإذا امطرت السماء سري عنه فعرفته عائشة ذلك ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما ادري لعله كما قال قوم فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم سورة الاحقاف آية 24 الآية .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، إبراهيم بن موسى التميمي (890)، حديث ... حدثنا إبراهيم بن موسى ، اخبرنا هشام ، عن ابن جريج ، وقال عطاء : عن ابن عباس رضي الله عنهما ، صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود كانت لكلب بدومة الجندل ، واما سواع كانت لهذيل ، واما يغوث فكانت لمراد ، ثم لبني غطيف بالجوف عند سبإ ، واما يعوق فكانت لهمدان ، واما نسر فكانت لحمير لآل ذي الكلاع ، اسماء رجال صالحين من قوم نوح ، فلما هلكوا اوحى الشيطان إلى قومهم ان انصبوا إلى مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسمائهم ، ففعلوا فلم تعبد حتى إذا هلك اولئك ، وتنسخ العلم عبدت .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن عمرو ، عن عطاء ، سمع ابن عباس : الم تر إلى الذين بدلوا نعمت الله كفرا سورة إبراهيم آية 28 ، قال : هم كفار اهل مكة .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، حبيب بن زائدة المعلم (2251)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، خليفة بن خياط العصفري (2744)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الوهاب ، قال . ح وقال لي خليفة , حدثنا عبد الوهاب ، حدثنا حبيب المعلم ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ، قال : اهل النبي صلى الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج ، وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلى الله عليه وسلم وطلحة ، وقدم علي من اليمن ومعه هدي ، فقال : اهللت بما اهل به النبي صلى الله عليه وسلم ، فامر النبي صلى الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ، ثم يقصروا ويحلوا إلا من كان معه الهدي ، فقالوا : ننطلق إلى منى وذكر احدنا يقطر ، فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ، ولولا ان معي الهدي لاحللت ، وحاضت عائشة رضي الله عنها ، فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت ، فلما طهرت طافت بالبيت ، قالت : يا رسول الله ، تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج ، فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها إلى التنعيم ، فاعتمرت بعد الحج .