رواة الحديث: ابو مسعود الانصاري (5680)، سالم البراد (3179)، عطاء بن السائب الثقفي (5629)، زائدة بن قدامة الثقفي (2980)، الحسين بن علي الجعفي (1339)، احمد بن سليمان الرهاوي (448)، حديث ... حکم البانی: صحيح إلا جملة الأصابع... اخبرنا احمد بن سليمان الرهاوي ، قال : حدثنا حسين ، عن زائدة ، عن عطاء ، عن سالم ابي عبد الله ، عن عقبة بن عمرو ، قال : الا اصلي لكم كما رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ، فقلنا : بلى فقام فلما ركع وضع راحتيه على ركبتيه وجعل اصابعه من وراء ركبتيه وجافى إبطيه حتى استقر كل شيء منه ، ثم رفع راسه فقام حتى استوى كل شيء منه ، ثم سجد فجافى إبطيه حتى استقر كل شيء منه ، ثم قعد حتى استقر كل شيء منه ، ثم سجد حتى استقر كل شيء منه ، ثم صنع كذلك اربع ركعات ، ثم قال : هكذا رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وهكذا كان يصلي بنا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو مسعود الانصاري (5680)، سالم البراد (3179)، عطاء بن السائب الثقفي (5629)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح إلا جملة الأصابع... اخبرنا هناد بن السري في حديثه ، عن ابي الاحوص ، عن عطاء بن السائب ، عن سالم ، قال : اتينا ابا مسعود فقلنا له : حدثنا عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام بين ايدينا وكبر فلما ركع وضع راحتيه على ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك وجافى بمرفقيه حتى استوى كل شيء منه ، ثم قال سمع الله لمن حمده فقام حتى استوى كل شيء منه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، عطاء بن السائب الثقفي (5629)، عمر بن عبيد الطنافسي (5985)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... اخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : حدثنا عمر بن عبيد ، عن عطاء بن السائب ، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ، قال : وصفت عائشة غسل النبي صلى الله عليه وسلم من الجنابة ، قالت : كان يغسل يديه ثلاثا ، ثم يفيض بيده اليمنى على اليسرى فيغسل فرجه وما اصابه ، قال عمر : ولا اعلمه إلا قال : يفيض بيده اليمنى على اليسرى ثلاث مرات ، ثم يتمضمض ثلاثا ويستنشق ثلاثا ويغسل وجهه ثلاثا ، ثم يفيض على راسه ثلاثا ، ثم يصب عليه الماء . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عطاء بن السائب الثقفي (5629)، سفيان الثوري (3436)، الفضل بن موسى السيناني (1560)، الحسين بن حريث الخزاعي (1325)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد موقوف... اخبرنا الحسين بن حريث ، قال : انبانا الفضل بن موسى ، عن سفيان بن سعيد ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : كانت ملوك بعد عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام بدلوا التوراة والإنجيل ، , وكان فيهم مؤمنون يقرءون التوراة ، قيل لملوكهم : ما نجد شتما اشد من شتم يشتمونا هؤلاء , إنهم يقرءون : ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون سورة المائدة آية 44 , وهؤلاء الآيات مع ما يعيبونا به في اعمالنا في قراءتهم , فادعهم فليقرءوا كما نقرا ، وليؤمنوا كما آمنا ، فدعاهم فجمعهم وعرض عليهم القتل , او يتركوا قراءة التوراة والإنجيل إلا ما بدلوا منها , فقالوا : ما تريدون إلى ذلك دعونا ، فقالت طائفة منهم : ابنوا لنا اسطوانة ، ثم ارفعونا إليها ، ثم اعطونا شيئا نرفع به طعامنا وشرابنا فلا نرد عليكم ، وقالت طائفة منهم : دعونا نسيح في الارض ونهيم ونشرب كما يشرب الوحش فإن قدرتم علينا في ارضكم فاقتلونا ، وقالت طائفة منهم : ابنوا لنا دورا في الفيافي ونحتفر الآبار ، ونحترث البقول فلا نرد عليكم ولا نمر بكم ، وليس احد من القبائل إلا وله حميم فيهم , قال : ففعلوا ذلك , فانزل الله عز وجل : ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها سورة الحديد آية 27 ، والآخرون قالوا : نتعبد كما تعبد فلان ، ونسيح كما ساح فلان ، ونتخذ دورا كما اتخذ فلان ، وهم على شركهم لا علم لهم بإيمان الذين اقتدوا به ، فلما بعث الله النبي صلى الله عليه وسلم , ولم يبق منهم إلا قليل ، انحط رجل من صومعته ، وجاء سائح من سياحته ، وصاحب الدير من ديره ، فآمنوا به , وصدقوه , فقال الله تبارك وتعالى : يايها الذين آمنوا اتقوا الله وآمنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته سورة الحديد آية 28 , اجرين بإيمانهم بعيسى , وبالتوراة , والإنجيل , وبإيمانهم بمحمد صلى الله عليه وسلم , وتصديقهم قال : ويجعل لكم نورا تمشون به سورة الحديد آية 28 القرآن , واتباعهم النبي صلى الله عليه وسلم قال : لئلا يعلم اهل الكتاب سورة الحديد آية 29 يتشبهون بكم الا يقدرون على شيء من فضل الله س...

رواة الحديث: ابو مسعود الانصاري (5680)، سالم البراد (3179)، عطاء بن السائب الثقفي (5629)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا زهير بن حرب ، حدثنا جرير ، عن عطاء بن السائب ، عن سالم البراد ، قال : اتينا عقبة بن عمرو الانصاري ابا مسعود ، فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقام بين ايدينا في المسجد فكبر ، فلما ركع وضع يديه على ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك وجافى بين مرفقيه حتى استقر كل شيء منه ، ثم قال : سمع الله لمن حمده ، فقام حتى استقر كل شيء منه ، ثم كبر وسجد ووضع كفيه على الارض ، ثم جافى بين مرفقيه حتى استقر كل شيء منه ، ثم رفع راسه فجلس حتى استقر كل شيء منه ، ففعل مثل ذلك ايضا ، ثم صلى اربع ركعات مثل هذه الركعة فصلى صلاته . ثم قال : هكذا راينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عطاء بن السائب الثقفي (5629)، علي بن عاصم التميمي (5786)، محمد بن زياد الزيادي (6975)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا محمد بن زياد ، حدثنا علي بن عاصم ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : امر بقتلى احد ان ينزع عنهم الحديد والجلود ، وان يدفنوا في ثيابهم بدمائهم . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، عطاء بن السائب الثقفي (5629)، محمد بن الفضيل الضبي (7237)، علي بن المنذر الطريقي (5747)، إسحاق بن إبراهيم الشهيدي (920)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد الله بن سعيد ، وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب ، وعلي بن المنذر ، قالوا : حدثنا محمد بن فضيل ، حدثنا عطاء بن السائب ، عن شقيق ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : جدب لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم السمر بعد العشاء ، قال ابن ماجه : يعنى : زجرنا عنه نهانا عنه . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، محارب بن دثار السدوسي (6725)، عطاء بن السائب الثقفي (5629)، خالد بن يزيد الفزاري (2694)، بقية بن الوليد الكلاعي (1919)، يزيد بن عبد ربه الجرجسي (8459)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا يزيد بن عبد ربه ، حدثنا بقية ، عن خالد بن يزيد بن عمر بن هبيرة الفزاري ، عن عطاء بن السائب ، قال : سمعت محارب بن دثار ، يقول : سمعت عبد الله بن عمر ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : توضئوا من لحوم الإبل ، ولا توضئوا من لحوم الغنم ، وتوضئوا من البان الإبل ، ولا توضئوا من البان الغنم ، وصلوا في مرابض الغنم ، ولا تصلوا في معاطن الإبل . ... (ض)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، عطاء بن السائب الثقفي (5629)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، احمد بن سليمان الرهاوي (448)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... اخبرنا احمد بن سليمان ، قال : حدثنا يزيد ، قال : حدثنا شعبة ، عن عطاء بن السائب ، عن ابي سلمة ، قال : سالت عائشة رضي الله عن غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم من الجنابة ، فقالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفرغ على يديه ثلاثا ، ثم يغسل فرجه ، ثم يغسل يديه ، ثم يمضمض ويستنشق ، ثم يفرغ على راسه ثلاثا ، ثم يفيض على سائر جسده . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن حبيب السلمي (4771)، عطاء بن السائب الثقفي (5629)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا مسدد ، حدثنا يحيى ، عن سفيان ، حدثنا عطاء بن السائب ، عن ابي عبد الرحمن السلمي ، عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ، ان رجلا من الانصار دعاه وعبد الرحمن بن عوف ، فسقاهما قبل ان تحرم الخمر ، فامهم علي في المغرب ، فقرا : قل يا ايها الكافرون ، فخلط فيها ، فنزلت : لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون سورة النساء آية 43 . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، زياد الاعرج (3048)، عطاء بن السائب الثقفي (5629)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد ، اخبرنا عطاء بن السائب ، عن ابي يحيى ، عن ابن عباس : ان رجلين اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فسال النبي صلى الله عليه وسلم الطالب البينة ، فلم تكن له بينة ، فاستحلف المطلوب ، فحلف بالله الذي لا إله إلا هو ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بلى ، قد فعلت ، ولكن قد غفر لك بإخلاص قول لا إله إلا الله ، قال ابو داود : يراد من هذا الحديث انه لم يامره بالكفارة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عطاء بن السائب الثقفي (5629)، عمران بن عيينة الهلالي (6047)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... حکم البانی: صحيح لكن ذكر اليهود فيه منكر والمحفوظ أنهم المشركون... حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا عمران بن عيينة ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : جاءت اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : ناكل مما قتلنا ولا ناكل مما قتل الله ، فانزل الله ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه سورة الانعام آية 121إلى آخر الآية . ... (ض)