رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن نمر اليحصبي (4502)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... اخبرني محمود بن غيلان ، حدثنا الوليد ، قال : اخبرني عبد الرحمن بن نمر ، عن ابن شهاب ، عن عطاء بن يزيد ، عن ابي سعيد الخدري ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بنحوه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عثمان بن عفان (5543)، حمران بن ابان النمري (2504)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا سويد بن نصر ، قال : انبانا عبد الله ، عن معمر ، عن الزهري ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن حمران بن ابان ، قال : رايت عثمان بن عفان رضي الله عنه توضا فافرغ على يديه ثلاثا فغسلهما ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه اليمنى إلى المرفق ثلاثا ثم اليسرى مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل قدمه اليمنى ثلاثا ثم اليسرى مثل ذلك . ثم قال : رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضا نحو وضوئي . ثم قال : من توضا نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشيء ، غفر له ما تقدم من ذنبه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عثمان بن عفان (5543)، حمران بن ابان النمري (2504)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، قال : اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني عطاء بن يزيد ، عن حمران مولى عثمان بن عفان ، انه راى عثمان بن عفان دعا بوضوء ، فافرغ على يديه من إنائه فغسلهما ثلاث مرات ، ثم ادخل يمينه في الوضوء ، ثم تمضمض واستنشق واستنثر ، ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه إلى المرفقين ثلاثا ، ثم مسح براسه ، ثم غسل كل رجل ثلاثا ، ثم قال : رايت النبي صلى الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوئي هذا ، وقال : من توضا نحو وضوئي هذا ، ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه ، غفر الله له ما تقدم من ذنبه .

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، قال : اخبرنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن ابي سعيد الخدري ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن .

رواة الحديث: تميم بن اوس الدارى (1994)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... حدثني محمد بن حاتم ، حدثنا ابن مهدي ، حدثنا سفيان ، عن سهيل بن ابي صالح ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن تميم الداري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله .

رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الله بن بديل الخزاعي (4738)، محمد بن ابي حفصة البصري (6765)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن لبستين ، وعن بيعتين : اشتمال الصماء ، والاحتباء في ثوب واحد ليس على فرج الإنسان منه شيء ، والملامسة ، والمنابذة ، تابعه معمر ، ومحمد بن ابي حفصة ، وعبد الله بن بديل ، عن الزهري .

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، سليمان بن عبد الرحمن التميمي (3607)، حديث ... حدثنا سليمان بن عبد الرحمن ، حدثنا الوليد ، حدثنا ابو عمرو الاوزاعي ، قال : حدثني ابن شهاب الزهري ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : يا رسول الله ، اخبرني عن الهجرة فقال : ويحك إن شان الهجرة شديد ، فهل لك من إبل ؟ قال : نعم ، قال : فهل تؤدي صدقتها ؟ قال : نعم ، قال : فاعمل من وراء البحار ، فإن الله لن يترك من عملك شيئا .

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، حديث ... وقال محمد بن يوسف : حدثنا الاوزاعي ، حدثني الزهري ، حدثني عطاء بن يزيد ، حدثني ابو سعيد ، قال : جاء اعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فساله عن الهجرة ؟ فقال : ويحك ، إن الهجرة شانها شديد ، فهل لك من إبل ؟ قال : نعم ، قال : فتعطي صدقتها ؟ قال : نعم ، قال : فهل تمنح منها شيئا ؟ قال : نعم ، قال : فتحلبها يوم وردها ؟ قال : نعم ، قال : فاعمل من وراء البحار ، فإن الله لن يترك من عملك شيئا .

رواة الحديث: عثمان بن عفان (5543)، حمران بن ابان النمري (2504)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، عبد الله بن عثمان العتكي (4943)، حديث ... حدثنا عبدان ، اخبرنا عبد الله ، اخبرنا معمر ، قال : حدثني الزهري ، عن عطاء بن يزيد ، عن حمران : رايت عثمان رضي الله عنه توضا فافرغ على يديه ثلاثا ، ثم تمضمض واستنثر ، ثم غسل وجهه ثلاثا ، ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثا ، ثم غسل يده اليسرى إلى المرفق ثلاثا ، ثم مسح براسه ، ثم غسل رجله اليمنى ثلاثا ، ثم اليسرى ثلاثا ، ثم قال : رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضا نحو وضوئي هذا ، ثم قال : من توضا وضوئي هذا ، ثم يصلي ركعتين ، لا يحدث نفسه فيهما بشيء ، إلا غفر له ما تقدم من ذنبه .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري , قال : اخبرني عطاء بن يزيد الليثي , انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه , يقول : سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذراري المشركين ، فقال : الله اعلم بما كانوا عاملين .

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، حي بن ابي عمرو المذحجي (2583)، مسرة بن معبد اللخمي (7427)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، احمد بن ابي سريج النهشلي (419)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا احمد بن ابي سريج الرازي ، اخبرنا ابو احمد الزبيري ، اخبرنا مسرة بن معبد اللخمي لقيته بالكوفة ، قال : حدثني ابو عبيد حاجب سليمان ، قال : رايت عطاء بن زيد الليثي قائما يصلي ، فذهبت امر بين يديه فردني ، ثم قال : حدثني ابو سعيد الخدري ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : من استطاع منكم ان لا يحول بينه وبين قبلته احد فليفعل . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، قال : اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني سعيد بن المسيب ، وعطاء بن يزيد الليثي ، ان ابا هريرة اخبرهما ، ان الناس قالوا : يا رسول الله ، هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ قال : هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب ، قالوا : لا يا رسول الله ، قال : فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب ، قالوا : لا ، قال : فإنكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة ، فيقول : من كان يعبد شيئا فليتبع فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت ، وتبقى هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتى ياتينا ربنا فإذا جاء ربنا عرفناه ، فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم فيضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ، ولا يتكلم يومئذ احد إلا الرسل وكلام الرسل يومئذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان ، هل رايتم شوك السعدان ؟ ، قالوا : نعم ، قال : فإنها مثل شوك السعدان ، غير انه لا يعلم قدر عظمها إلا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتى إذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار ، امر الله الملائكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم بآثار السجود ، وحرم الله على النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن آدم تاكله النار إلا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ، ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقى رجل بين الجنة والنار وهو آخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار ، فيقول : يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاؤها ، فيقول : هل عسيت إن فعل ذلك بك ان تسال غير ذلك ؟ ، فيقول : لا ، وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار ، فإذا اقبل به على الجنة راى بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ، ثم قال : يا رب قدمني عند باب الجنة ، فيقول الله له : اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت ، فيقول : يا رب لا اكون...