رواة الحديث: يعلى بن منية التميمي (8543)، عبد الرحمن بن امية التميمي (4291)، عمرو بن عبد الرحمن التميمي (6148)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... اخبرنا عبد الملك بن شعيب بن الليث ، عن ابيه ، عن جده ، قال : حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، عن عمرو بن عبد الرحمن بن امية ، ان اباه اخبره ، ان يعلى ، قال : جئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بابي يوم الفتح ، فقلت : يا رسول الله ، بايع ابي على الهجرة . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ابايعه على الجهاد , وقد انقطعت الهجرة . ... (ض)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو بكر بن عبد الرحمن المخزومي (118)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عيسى بن حماد التجيبي (6305)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عيسى بن حماد ، قال : انبانا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ، ولا يشرب الخمر شاربها حين يشربها وهو مؤمن ، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ، ولا ينتهب نهبة يرفع الناس إليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، قال : حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة ام المؤمنين ، انها ، قالت : اول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصالحة في النوم ، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح ، ثم حبب إليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء ، فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع إلى اهله ويتزود لذلك ، ثم يرجع إلى خديجة فيتزود لمثلها حتى جاءه الحق وهو في غار حراء ، فجاءه الملك ، فقال : اقرا ، قال : ما انا بقارئ ، قال : فاخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ، ثم ارسلني ، فقال : اقرا ، قلت : ما انا بقارئ ، فاخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ، ثم ارسلني ، فقال : اقرا ، فقلت ما انا بقارئ ، فاخذني فغطني الثالثة ، ثم ارسلني فقال : اقرا باسم ربك الذي خلق { 1 } خلق الإنسان من علق { 2 } اقرا وربك الاكرم { 3 } سورة العلق آية 1-3 ، فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم يرجف فؤاده ، فدخل على خديجة بنت خويلد رضي الله عنها ، فقال : زملوني زملوني ، فزملوه حتى ذهب عنه الروع ، فقال لخديجة ، واخبرها الخبر : لقد خشيت على نفسي ، فقالت خديجة : كلا والله ما يخزيك الله ابدا ، إنك لتصل الرحم ، وتحمل الكل ، وتكسب المعدوم ، وتقري الضيف ، وتعين على نوائب الحق ، فانطلقت به خديجة حتى اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزى ابن عم خديجة ، وكان امرا تنصر في الجاهلية ، وكان يكتب الكتاب العبراني ، فيكتب من الإنجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب ، وكان شيخا كبيرا قد عمي ، فقالت له خديجة : يا ابن عم ، اسمع من ابن اخيك ، فقال له ورقة : يا ابن اخي ، ماذا ترى ، فاخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر ما راى ، فقال له ورقة : هذا الناموس الذي نزل الله على موسى صلى الله عليه وسلم ، يا ليتني فيها جذعا ، ليتني اكون حيا إذ يخرجك قومك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اومخرجي هم ، قال : نعم ، لم يات رجل قط بمثل ما جئت به إلا عودي ، وإن يدركني يومك انصرك نصرا مؤزرا ، ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، قال : حدثنا الليث ، قال : حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة ، ان ازواج النبي صلى الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى المناصع وهو صعيد افيح ، فكان عمر يقول للنبي صلى الله عليه وسلم : احجب نساءك ، فلم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ، فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء ، وكانت امراة طويلة ، فناداها عمر : الا قد عرفناك يا سودة حرصا على ان ينزل الحجاب ، فانزل الله آية الحجاب .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، قال : حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع ، فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج ، فقدمنا مكة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ، ومن احرم بعمرة واهدى فلا يحل حتى يحل بنحر هديه ، ومن اهل بحج فليتم حجه ، قالت : فحضت فلم ازل حائضا حتى كان يوم عرفة ولم اهلل إلا بعمرة ، فامرني النبي صلى الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بحج واترك العمرة ، ففعلت ذلك حتى قضيت حجي ، فبعث معي عبد الرحمن بن ابي بكر ، وامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم .

رواة الحديث: الحارث بن ربعي السلمي (1190)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن ابي سلمة ، ان ابا قتادة الانصاري ، وكان من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وفرسانه ، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : الرؤيا من الله ، والحلم من الشيطان ، فإذا حلم احدكم الحلم يكرهه ، فليبصق عن يساره وليستعذ بالله منه فلن يضره .

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما ، قال : وجد عمر حلة إستبرق تباع في السوق فاتى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، ابتع هذه الحلة فتجمل بها للعيد وللوفود ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما هذه لباس من لا خلاق له او إنما يلبس هذه من لا خلاق له فلبث ما شاء الله ، ثم ارسل إليه النبي صلى الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتى اتى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، قلت : إنما هذه لباس من لا خلاق له او إنما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت إلي بهذه ، فقال : تبيعها او تصيب بها بعض حاجتك .

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الرحمن بن عبد القاري (4407)، المسور بن مخرمة القرشي (1634)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، سعيد بن عفير الانصاري (3391)، حديث ... حدثنا سعيد بن عفير ، قال : حدثني الليث ، قال : حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : حدثني عروة بن الزبير ، ان المسور بن مخرمة ، وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه ، انهما سمعا عمر بن الخطاب ، يقول : سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته ، فإذا هو يقرا على حروف كثيرة لم يقرئنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت ، حتى سلم فلببته بردائه ، فقلت : من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا ؟ قال : اقرانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت : كذبت ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اقرانيها على غير ما قرات , فانطلقت به اقوده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت : إني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان على حروف لم تقرئنيها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ارسله ، اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كذلك انزلت ، ثم قال : اقرا يا عمر ، فقرات القراءة التي اقراني ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كذلك انزلت إن هذا القرآن انزل على سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، قال : حدثني الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، انه كان يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لم ياذن الله لشيء ، ما اذن للنبي صلى الله عليه وسلم يتغنى بالقرآن . وقال صاحب له : يريد يجهر به .

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، قال : حدثني الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه ، انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ، فكان امهاتي يواظبنني على خدمة النبي صلى الله عليه وسلم ، فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلى الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة ، فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في مبتنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بزينب بنت جحش ، اصبح النبي صلى الله عليه وسلم بها عروسا ، فدعا القوم فاصابوا من الطعام ، ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند النبي صلى الله عليه وسلم فاطالوا المكث ، فقام النبي صلى الله عليه وسلم ، فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشى النبي صلى الله عليه وسلم ومشيت حتى جاء عتبة حجرة عائشة ، ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتى إذا دخل على زينب فإذا هم جلوس لم يقوموا ، فرجع النبي صلى الله عليه وسلم ورجعت معه حتى إذا بلغ عتبة حجرة عائشة وظن انهم خرجوا ، فرجع ورجعت معه فإذا هم قد خرجوا ، فضرب النبي صلى الله عليه وسلم بيني وبينه بالستر وانزل الحجاب .

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، المفضل بن فضالة القتباني (1681)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا قتيبة ، قال : حدثنا مفضل ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن انس بن مالك ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر إلى وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما ، فإن زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلى الظهر ثم ركب . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، انها كانت إذا مات الميت من اهلها ، فاجتمع لذلك النساء ، ثم تفرقن إلا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة ، فطبخت ثم صنع ثريد ، فصبت التلبينة عليها ، ثم قالت : كلن منها ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : التلبينة مجمة لفؤاد المريض تذهب ببعض الحزن .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني ابو سلمة ، وسعيد بن المسيب ، ان ابا هريرة اخبرهما انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : في الحبة السوداء شفاء من كل داء ، إلا السام ، قال ابن شهاب ، والسام : الموت ، والحبة السوداء : الشونيز .