رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، المفضل بن فضالة القتباني (1681)، حسان بن عبد الله الكندي (2377)، حديث ... حدثنا حسان الواسطي ، قال : حدثنا المفضل بن فضالة ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن انس بن مالك رضي الله عنه ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر إلى وقت العصر ثم يجمع بينهما ، وإذا زاغت صلى الظهر ثم ركب .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، اخبرنا الليث ، قال : حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : سمعت ابا سلمة ، قال : اخبرني جابر بن عبد اللهرضي الله عنهما ، انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول : ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء ، فإذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد على كرسي بين السماء والارض ، فجئثت منه حتى هويت إلى الارض فجئت اهلي ، فقلت : زملوني زملوني فانزل الله تعالى يايها المدثر قم فانذر إلى قوله والرجز فاهجر سورة المدثر آية 1 - 5 ، قال ابو سلمة : والرجز الاوثان .

رواة الحديث: العباس بن عبد المطلب الهاشمي (4180)، انس بن مالك الانصاري (720)، المسور بن مخرمة القرشي (1634)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، سعيد بن ابي مريم الجمحي (3284)، حديث ... حدثنا ابن ابي مريم ، قال : اخبرنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، ذكر عروة ، ان مروان ، والمسور بن مخرمة اخبراه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن ، فسالوه ان يرد إليهم اموالهم وسبيهم ؟ فقال : إن معي من ترون ، واحب الحديث إلي اصدقه ، فاختاروا إحدى الطائفتين ، إما المال ، وإما السبي ، وقد كنت استانيت بهم ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطائف ، فلما تبين لهم ان النبي صلى الله عليه وسلم غير راد إليهم إلا إحدى الطائفتين ، قالوا : فإنا نختار سبينا ، فقام النبي صلى الله عليه وسلم في الناس فاثنى على الله بما هو اهله ، ثم قال : اما بعد ، فإن إخوانكم قد جاءونا تائبين ، وإني رايت ان ارد إليهم سبيهم ، فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ، ومن احب ان يكون على حظه حتى نعطيه إياه من اول ما يفيء الله علينا فليفعل ، فقال الناس : طيبنا لك ذلك ، قال : إنا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن ، فارجعوا حتى يرفع إلينا عرفاؤكم امركم ، فرجع الناس فكلمهم عرفاؤهم ، ثم رجعوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فاخبروه انهم طيبوا واذنوا ، فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن . وقال انس : قال عباس للنبي صلى الله عليه وسلم : فاديت نفسي وفاديت عقيلا .

رواة الحديث: ابو بكر الصديق (4945)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، حجين بن المثنى اليمامي (2318)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... حدثني محمد بن رافع ، اخبرنا حجين ، حدثنا ليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة ، انها اخبرته ان فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ارسلت إلى ابي بكر الصديق تساله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، مما افاء الله عليه بالمدينة ، وفدك وما بقي من خمس خيبر ، فقال ابو بكر : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لا نورث ما تركنا صدقة " ، إنما ياكل آل محمد صلى الله عليه وسلم في هذا المال ، وإني والله لا اغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها ، التي كانت عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فابى ابو بكر ان يدفع إلى فاطمة شيئا ، فوجدت فاطمة على ابي بكر في ذلك ، قال : فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة اشهر ، فلما توفيت دفنها زوجها علي بن ابي طالب ليلا ، ولم يؤذن بها ابا بكر ، وصلى عليها علي وكان لعلي من الناس وجهة حياة فاطمة ، فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس ، فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن بايع تلك الاشهر ، فارسل إلى ابي بكر ان ائتنا ولا ياتنا معك احد كراهية محضر عمر بن الخطاب ، فقال عمر ، لابي بكر : والله لا تدخل عليهم وحدك ، فقال ابو بكر : وما عساهم ان يفعلوا بي إني والله لآتينهم ، فدخل عليهم ابو بكر ، فتشهد علي بن ابي طالب ، ثم قال : إنا قد عرفنا يا ابا بكر فضيلتك وما اعطاك الله ، ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله إليك ولكنك استبددت علينا بالامر ، وكنا نحن نرى لنا حقا لقرابتنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلم يزل يكلم ابا بكر ، حتى فاضت عينا ابي بكر ، فلما تكلم ابو بكر ، قال : والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، احب إلي ان اصل من قرابتي ، واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال ، فإني لم آل فيه عن الحق ولم اترك امرا رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيها إلا صنعته ، فقال علي ، لابي بكر : موعدك العشية للبيعة ، فلما صلى ابو بكر صلاة ال...

رواة الحديث: المسور بن مخرمة القرشي (1634)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، سعيد بن عفير الانصاري (3391)، حديث ... حدثنا سعيد بن عفير ، قال : حدثني الليث ، قال : حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : وزعم عروة ان مروان بن الحكم ومسور بن مخرمة اخبراه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد إليهم اموالهم وسبيهم ، فقال لهم : رسول الله صلى الله عليه وسلم احب الحديث إلي اصدقه فاختاروا إحدى الطائفتين ، إما السبي ، وإما المال وقد كنت استانيت بهم ، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم انتظر آخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطائف ، فلما تبين لهم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم غير راد إليهم إلا إحدى الطائفتين ، قالوا : فإنا نختار سبينا ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسلمين فاثنى على الله بما هو اهله ، ثم قال : اما بعد فإن إخوانكم هؤلاء قد جاءونا تائبين وإني قد رايت ان ارد إليهم سبيهم من احب ان يطيب ، فليفعل ومن احب منكم ان يكون على حظه حتى نعطيه إياه من اول ما يفيء الله علينا فليفعل ، فقال : الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم ، فقال لهم : رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتى يرفع إلينا عرفاؤكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاؤهم ، ثم رجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا ، واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، المفضل بن فضالة القتباني (1681)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا قتيبة، حدثنا المفضل بن فضالة، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، ان النبي صلى الله عليه وسلم : " كان إذا اوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما ، فقرا فيهما : قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما على راسه ووجهه وما اقبل من جسده ، يفعل ذلك ثلاث مرات " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب فبينا انا نائم اتيت بمفاتيح خزائن الارض فوضعت في يدي ، قال ابو هريرة: وقد ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها .

رواة الحديث: كعب بن مالك الانصاري (6603)، عبد الله بن كعب الانصاري (5027)، عبد الرحمن بن عبد الله الانصاري (4427)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ، ان عبد الله بن كعب رضي الله عنه ، وكان قائد كعب من بنيه ، قال : سمعت كعب بن مالك حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد غزوة إلا ورى بغيرها .

رواة الحديث: كعب بن مالك الانصاري (6603)، عبد الله بن كعب الانصاري (5027)، عبد الرحمن بن عبد الله الانصاري (4427)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ، ان عبد الله بن كعب ، قال : سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه ، قلت : يا رسول الله ، إن من توبتي ان انخلع من مالي صدقة إلى الله وإلى رسوله صلى الله عليه وسلم ، قال : امسك عليك بعض مالك فهو خير لك ، قلت : فإني امسك سهمي الذي بخيبر .

رواة الحديث: المسور بن مخرمة القرشي (1634)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني عروة بن الزبير ، انه سمع مروان ، والمسور بن مخرمة رضي الله عنهما ، يخبران عن اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لما كاتب سهيل بن عمرو يومئذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو على النبي صلى الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد ، وإن كان على دينك إلا رددته إلينا ، وخليت بيننا وبينه ، فكره المؤمنون ذلك وامتعضوا منه ، وابى سهيل إلا ذلك ، فكاتبه النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك ، فرد يومئذ ابا جندل إلى ابيه سهيل بن عمرو ، ولم ياته احد من الرجال إلا رده في تلك المدة وإن كان مسلما ، وجاء المؤمنات مهاجرات ، وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ وهي عاتق ، فجاء اهلها يسالون النبي صلى الله عليه وسلم ان يرجعها إليهم ، فلم يرجعها إليهم لما انزل الله فيهن إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بإيمانهن إلى قوله ولا هم يحلون لهن سورة الممتحنة آية 10 .

رواة الحديث: زيد بن حارثة الكلبي (3134)، اسامة بن زيد الكلبي (532)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، عبد الله بن لهيعة الحضرمي (5033)، حسان بن عبد الله الكندي (2377)، إبراهيم بن محمد المقدسي (882)، حديث ... حکم البانی: حسن دون الأمر... حدثنا إبراهيم بن محمد الفريابي ، حدثنا حسان بن عبد الله ، حدثنا ابن لهيعة ، عن عقيل ، عن الزهري ، عن عروة ، قال : حدثنا اسامة بن زيد ، عن ابيه زيد بن حارثة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : علمني جبرائيل الوضوء ، وامرني ان انضح تحت ثوبي لما يخرج من البول بعد الوضوء . ... (ض)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن الحارث القرشي (6827)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن رمح , ومحمد بن الحارث المصريان , قالا : حدثنا الليث بن سعد , عن عقيل , عن ابن شهاب , اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن , وسعيد بن المسيب , ان ابا هريرة اخبرهما , انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول : إن في الحبة السوداء شفاء من كل داء , إلا السام , والسام الموت , والحبة السوداء الشونيز . ... (ص/ح)