101. صحيح البخاري --- كتاب الصوم --- باب الحجامة والقيء للصائم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ايوب السختياني (746)، وهيب بن خالد الباهلي (8186)، المعلى بن اسد العمي (7625)، حديث ... حدثنا معلى بن اسد ، حدثنا وهيب ، عن ايوب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم ، واحتجم وهو صائم .
102. صحيح البخاري --- كتاب الجهاد والسير --- باب لا يعذب بعذاب الله: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ايوب السختياني (746)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن ايوب ، عن عكرمة ، ان عليا رضي الله عنه ، حرق قوما فبلغ ابن عباس ، فقال : لو كنت انا لم احرقهم لان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : لا تعذبوا بعذاب الله ، ولقتلتهم ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : من بدل دينه فاقتلوه .
103. صحيح البخاري --- كتاب مناقب الانصار --- باب المعراج: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، الحميدي عبد الله بن الزبير (4698)، حديث ... حدثنا الحميدي ، حدثنا سفيان ، حدثنا عمرو ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى : وما جعلنا الرؤيا التي اريناك إلا فتنة للناس سورة الإسراء آية 60 ، قال : هي رؤيا عين اريها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة اسري به إلى بيت المقدس ، قال : والشجرة الملعونة في القرآن ، قال : هي شجرة الزقوم .
104. صحيح البخاري --- كتاب الجهاد والسير --- باب مسح الغبار عن الناس فى السبيل: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، خالد الحذاء (2682)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، إبراهيم بن موسى التميمي (890)، حديث ... حدثنا إبراهيم بن موسى ، اخبرنا عبد الوهاب ، حدثنا خالد ، عن عكرمة ، ان ابن عباس قال له ، ولعلي بن عبد الله : ائتيا ابا سعيدفاسمعا من حديثه فاتيناه ، وهو واخوه في حائط لهما يسقيانه فلما رآنا جاء فاحتبى وجلس ، فقال : كنا ننقل لبن المسجد لبنة لبنة ، وكان عمار ينقل لبنتين لبنتين ، فمر به النبي صلى الله عليه وسلم ، ومسح عن راسه الغبار ، وقال : ويح عمار تقتله الفئة الباغية عمار يدعوهم إلى الله ، ويدعونه إلى النار .
105. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب شهود الملائكة بدرا: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، خالد الحذاء (2682)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، إبراهيم بن موسى التميمي (890)، حديث ... حدثني إبراهيم بن موسى ، اخبرنا عبد الوهاب ، حدثنا خالد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، ان النبي صلى الله عليه وسلم , قال : يوم بدر هذا جبريل آخذ براس فرسه عليه اداة الحرب .
106. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب غزوة احد: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، خالد الحذاء (2682)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، إبراهيم بن موسى التميمي (890)، حديث ... حدثنا إبراهيم بن موسى , اخبرنا عبد الوهاب , حدثنا خالد , عن عكرمة , عن ابن عباس رضي الله عنهما , قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم احد : هذا جبريل آخذ براس فرسه عليه اداة الحرب .
107. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب غزوة الفتح فى رمضان: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، خالد الحذاء (2682)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، عياش بن الوليد الرقام (6274)، حديث ... حدثني عياش بن الوليد ، حدثنا عبد الاعلى ، حدثنا خالد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : خرج النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان إلى حنين والناس مختلفون فصائم ومفطر ، فلما استوى على راحلته دعا بإناء من لبن او ماء ، فوضعه على راحته او على راحلته ، ثم نظر إلى الناس ، فقال : المفطرون للصوام ، افطروا .
108. صحيح البخاري --- كتاب الهبة --- باب لا يحل لاحد ان يرجع فى هبته وصدقته: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ايوب السختياني (746)، عبد الوارث بن سعيد العنبري (5270)، عبد الرحمن بن المبارك العيشي (4313)، حديث ... حدثنا عبد الرحمن بن المبارك ، حدثنا عبد الوارث ، حدثنا ايوب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ليس لنا مثل السوء الذي يعود في هبته ، كالكلب يرجع في قيئه .
109. صحيح البخاري --- كتاب المزارعة --- باب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، شعيب بن إسحاق القرشي (3803)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا شعيب بن إسحاق ، عن الاوزاعي ، قال : حدثني يحيى ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن عمر رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : الليلة اتاني آت من ربي وهو بالعقيق ، ان صل في هذا الوادي المبارك ، وقل عمرة في حجة .
110. صحيح البخاري --- كتاب الإجارة --- باب خراج الحجام: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، خالد الحذاء (2682)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، حدثنا يزيد بن زريع ، عن خالد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنه ، قال : احتجم النبي صلى الله عليه وسلم واعطى الحجام اجره ، ولو علم كراهية لم يعطه .
111. صحيح البخاري --- كتاب الطلاق --- باب خيار الامة تحت العبد: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، همام بن يحيى العوذي (8097)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، هشام بن عبد الملك الباهلي (8053)، حديث ... حدثنا ابو الوليد ، حدثنا شعبة ، وهمام ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : رايته عبدا يعني زوج بريرة .
112. صحيح البخاري --- كتاب الصوم --- باب الحجامة والقيء للصائم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ايوب السختياني (746)، عبد الوارث بن سعيد العنبري (5270)، عبد الله بن عمر التميمي (4978)، حديث ... حدثنا ابو معمر ، حدثنا عبد الوارث ، حدثنا ايوب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنه ، قال : احتجم النبي صلى الله عليه وسلم وهو صائم .
113. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب عمرة القضاء: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ايوب السختياني (746)، وهيب بن خالد الباهلي (8186)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا وهيب ، حدثنا ايوب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : تزوج النبي صلى الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم ، وبنى بها وهو حلال ، وماتت بسرف ،
114. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب الذبح قبل الحلق: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، خالد الحذاء (2682)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الاعلى ، حدثنا خالد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : سئل النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : رميت بعد ما امسيت ؟ فقال : لا حرج ، قال : حلقت قبل ان انحر ؟ قال : لا حرج .
115. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب المريض يطوف راكبا: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، خالد الحذاء (2682)، خالد بن عبد الله الطحان (2663)، إسحاق بن شاهين الواسطي (948)، حديث ... حدثني إسحاق الواسطي ، حدثنا خالد ، عن خالد الحذاء ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت وهو على بعير ، كلما اتى على الركن اشار إليه بشيء في يده وكبر .
116. صحيح البخاري --- كتاب الطلاق --- باب الخلع وكيف الطلاق فيه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ايوب السختياني (746)، جرير بن حازم الازدي (2119)، عبد الرحمن بن غزوان الضبي (4463)، محمد بن عبد الله المخرمي (7102)، حديث ... حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي ، حدثنا قراد ابو نوح ، حدثنا جرير بن حازم ، عن ايوب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله ، ما انقم على ثابت في دين ولا خلق إلا اني اخاف الكفر ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فتردين عليه حديقته ؟ فقالت : نعم ، فردت عليه ، وامره ففارقها .
117. صحيح البخاري --- كتاب الطلاق --- باب الخلع وكيف الطلاق فيه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ايوب السختياني (746)، حديث ... وعن ايوب بن ابي تميمة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، انه قال : جاءت امراة ثابت بن قيس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله ، إني لا اعتب على ثابت في دين ولا خلق ولكني لا اطيقه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فتردين عليه حديقته ؟ قالت : نعم .
118. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب من كبر فى نواحي الكعبة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ايوب السختياني (746)، عبد الوارث بن سعيد العنبري (5270)، عبد الله بن عمر التميمي (4978)، حديث ... حدثنا ابو معمر ، حدثنا عبد الوارث ، حدثنا ايوب ، حدثنا عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم ابى ان يدخل البيت وفيه الآلهة فامر بها ، فاخرجت فاخرجوا صورة إبراهيم وإسماعيل في ايديهما الازلام ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قاتلهم الله ، اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط ، فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه .
119. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب من اشار إلى الركن إذا اتى عليه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، خالد الحذاء (2682)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الوهاب ، حدثنا خالد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : طاف النبي صلى الله عليه وسلم بالبيت على بعير ، كلما اتى على الركن اشار إليه .
120. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {إذا جاءك المؤمنات يبايعنك} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، الزبير بن الخريت البصري (1426)، جرير بن حازم الازدي (2119)، وهب بن جرير الازدي (8169)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا وهب بن جرير ، قال : حدثنا ابي ، قال : سمعت الزبير ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، في قوله تعالى : ولا يعصينك في معروف سورة الممتحنة آية 12 ، قال : إنما هو شرط شرطه الله للنساء .
121. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب التكبير عند الركن: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: خالد بن عبد الله الطحان (2663)، إبراهيم بن طهمان الهروي (833)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، خالد الحذاء (2682)، خالد بن عبد الله الطحان (2663)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، حدثنا خالد بن عبد الله ، حدثنا خالد الحذاء ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : طاف النبي صلى الله عليه وسلم بالبيت على بعير ، كلما اتى الركن اشار إليه بشيء كان عنده وكبر تابعه إبراهيم بن طهمان ، عن خالد الحذاء .
122. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب سقاية الحاج: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، خالد الحذاء (2682)، خالد بن عبد الله الطحان (2663)، إسحاق بن شاهين الواسطي (948)، حديث ... حدثنا إسحاق ، حدثنا خالد ، عن خالد الحذاء ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء إلى السقاية فاستسقى ، فقال العباس : يا فضل ، اذهب إلى امك ، فات رسول الله صلى الله عليه وسلم بشراب من عندها ، فقال : اسقني ، قال : يا رسول الله ، إنهم يجعلون ايديهم فيه ، قال : اسقني ، فشرب منه ، ثم اتى زمزم وهم يسقون ويعملون فيها ، فقال : اعملوا فإنكم على عمل صالح ، ثم قال : لولا ان تغلبوا لنزلت حتى اضع الحبل على هذه يعني عاتقه ، واشار إلى عاتقه .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، معاوية بن سلام الحبشي (7580)، يحيى بن صالح الوحاظي (8278)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثني إسحاق يعني ابن إبراهيم ، حدثنا يحيى بن صالح ، حدثنا معاوية ، عن يحيى ، عن عكرمة ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من استلج في اهله بيمين ، فهو اعظم إثما ليبر ، يعني : الكفارة .
124. صحيح البخاري --- کتاب المظالم والغصب --- باب من قاتل دون ماله: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، محمد بن عبد الرحمن الاسدي (7076)، سعيد بن مقلاص الخزاعي (3400)، عبد الله بن يزيد العدوي (5157)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يزيد ، حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب ، قال : حدثني ابو الاسود ، عن عكرمة ، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول : من قتل دون ماله فهو شهيد .
125. صحيح البخاري --- كتاب المحصر --- باب إذا احصر المعتمر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، معاوية بن سلام الحبشي (7580)، يحيى بن صالح الوحاظي (8278)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حدثنا محمد ، قال : حدثنا يحيى بن صالح ، حدثنا معاوية بن سلام ، حدثنا يحيى بن ابي كثير ، عن عكرمة ، قال : قال ابن عباسرضي الله عنهما : قد احصر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فحلق راسه ، وجامع نساءه ، ونحر هديه ، حتى اعتمر عاما قابلا .
|