نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: علي حجر السعدي 5757
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
167 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
126. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء ان الماء من الماء [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، داود بن ابي عوف التميمي (2771)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: ( حديث ابن عباس ) صحيح دون قوله فى الاحتلام وهو ضعيف الإسناد موقوف ، ( حديث أبي سعيد ) صحيح ( حديث أبي سعيد ) ، ابن ماجة ( 606 - 607 ) ... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا شريك، عن ابي الجحاف، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال : " إنما الماء من الماء في الاحتلام " . قال ابو عيسى : سمعت الجارود , يقول : سمعت وكيعا ، يقول : لم نجد هذا الحديث إلا عند شريك . قال ابو عيسى : وابو الجحاف اسمه : داود بن ابي عوف , عن سفيان الثوري ، قال : حدثنا ابو الجحاف وكان مرضيا . قال ابو عيسى : وفي الباب عن عثمان بن عفان ، وعلي بن ابي طالب ، والزبير ، وطلحة ، وابي ايوب ، وابي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انه قال : " الماء من الماء " . ... (ض)
127. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في المسح على الخفين ظاهرهما [سنن ترمذي]
رواة الحديث: المغيرة بن شعبة الثقفي (1665)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، عبد الرحمن بن ابي الزناد القرشي (4264)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، المشكاة ( 522 ) ، صحيح أبي داود ( 151 - 152 ) ... حدثنا علي بن حجر، قال : حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد، عن ابيه، عن عروة بن الزبير، عن المغيرة بن شعبة، قال : رايت النبي صلى الله عليه وسلم " يمسح على الخفين على ظاهرهما " . قال ابو عيسى : حديث المغيرة حسن ، وهو حديث عبد الرحمن بن ابي الزناد ، عن ابيه ، عن عروة ، عن المغيرة ، ولا نعلم احدا يذكر ، عن عروة ، عن المغيرة على ظاهرهما غيره ، وهو قول غير واحد من اهل العلم ، وبه يقول سفيان الثوري واحمد ، قال محمد : وكان مالك بن انس يشير بعبد الرحمن بن ابي الزناد . ... (ص/ح)
128. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب الوضوء من مس الذكر [سنن ترمذي]
رواة الحديث: بسرة بنت صفوان الاسدية (1851)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، عبد الرحمن بن ابي الزناد القرشي (4264)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح انظر ما قبله ( 83 ) ... وروى هذا الحديث ابو الزناد ، عن عروة , عن بسرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، حدثنا بذلك علي بن حجر، قال : حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد، عن ابيه، عن عروة، عن بسرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ، وهو قول غير واحد من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ، وبه يقول الاوزاعي ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، قال محمد : واصح شيء في هذا الباب حديث بسرة ، وقال ابو زرعة : حديث ام حبيبة في هذا الباب صحيح ، وهو حديث العلاء بن الحارث ، عن مكحول ، عن عنبسة بن ابي سفيان ، عن ام حبيبة ، وقال محمد : لم يسمع مكحول من عنبسة بن ابي سفيان ، وروى مكحول ، عن رجل ، عن عنبسة غير هذا الحديث ، وكانه لم ير هذا الحديث صحيحا . ... (ص/ح)
129. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في إسباغ الوضوء [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن يعقوب الجهني (4521)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 428 ) ... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا إسماعيل بن جعفر، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن ابيه، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " الا ادلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات " قالوا : بلى يا رسول الله , قال : " إسباغ الوضوء على المكاره ، وكثرة الخطا إلى المساجد ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة ، فذلكم الرباط " . ... (ص/ح)
130. سنن ترمذي --- كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في النهى عن التمني للموت [سنن ترمذي]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبد العزيز بن صهيب البناني (4574)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 4265 ) ... وقد روي عن انس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انه قال : " لا يتمنين احدكم الموت لضر نزل به وليقل : اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي " . حدثنا بذلك علي بن حجر، اخبرنا إسماعيل بن إبراهيم، اخبرنا عبد العزيز بن صهيب، عن انس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
131. سنن ترمذي --- كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب في ثقيف وبني حنيفة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن دينار القرشي (4797)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح انظر ما قبله ( 3948 ) ... حدثنا علي بن حجر، حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " اسلم سالمها الله ، وغفار غفر الله لها ، وعصية عصت الله ورسوله " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
132. سنن ترمذي --- كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كراهية البكاء على الميت [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، موسى بن ابي موسى الاشعري (7714)، اسيد بن ابي اسيد المديني (562)، محمد بن عمار المؤذن (7195)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: حسن ، ابن ماجة ( 1594 ) ... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا محمد بن عمار، حدثني اسيد بن ابي اسيد، ان موسى بن ابي موسى الاشعري اخبره ، عن ابيه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " ما من ميت يموت فيقوم باكيه فيقول : وا جبلاه وا سيداه او نحو ذلك إلا وكل به ملكان يلهزانه اهكذا كنت " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب . ... (ص/ح)
133. سنن ترمذي --- كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كراهية الركوب خلف الجنازة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ثوبان بن بجدد القرشي (2055)، راشد بن سعد المقرائي (2854)، ابو بكر بن ابي مريم الغساني (1950)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 1480 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 323 ) ، الأحكام ص ( 75 ) الملحق ، المشكاة ( 1672 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 2177 ) //... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا عيسى بن يونس، عن ابي بكر بن ابي مريم، عن راشد بن سعد، عن ثوبان، قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة ، فراى ناسا ركبانا ، فقال : " الا تستحيون ، إن ملائكة الله على اقدامهم وانتم على ظهور الدواب " . قال : وفي الباب ، عن المغيرة بن شعبة ، وجابر بن سمرة . قال ابو عيسى : حديث ثوبان قد روي عنه موقوفا ، قال محمد : الموقوف منه اصح . ... (ض)
134. سنن ترمذي --- كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في دعوة الوالدين [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو جعفر الانصاري (144)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: حسن ، ابن ماجة ( 3862 ) ... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا إسماعيل بن إبراهيم، عن هشام الدستوائي، عن يحيى بن ابي كثير، عن ابي جعفر، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن : دعوة المظلوم ، ودعوة المسافر ، ودعوة الوالد على ولده " ، قال ابو عيسى : وقد روى الحجاج الصواف هذا الحديث ، عن يحيى بن ابي كثير ، نحو حديث هشام وابو جعفر الذي روى عن ابي هريرة يقال له : ابو جعفر المؤذن ، ولا نعرف اسمه ، وقد روى عنه يحيى بن ابي كثير غير حديث . ... (ص/ح)
135. سنن ترمذي --- كتاب الاشربة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء ما اسكر كثيره فقليله حرام [سنن ترمذي]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن المنكدر القرشي (6864)، داود بن ابي الفرات الاشجعي (2778)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، ابن ماجة ( 3393 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا إسماعيل بن جعفر . ح وحدثنا علي بن حجر، اخبرنا إسماعيل بن جعفر، عن داود بن بكر بن ابي الفرات، عن ابن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ما اسكر كثيره فقليله حرام " ، قال : وفي الباب عن سعد ، وعائشة ، وعبد الله بن عمرو ، وابن عمر ، وخوات بن جبير ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب من حديث جابر . ... (ص/ح)
136. سنن ترمذي --- كتاب اللباس --- باب ما جاء في الاكتحال [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عباد بن منصور الناجي (4147)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: ( حديث ابن عباس اكتحلوا بالإثمد.. ) صحيح دون قوله وزعم.. ، ( الحديث الآخر عليكم بالإثمد.. ) ** مختصر الشمائل ( 42 ) ... حدثنا علي بن حجر، ومحمد بن يحيى، قالا : حدثنا يزيد بن هارون، عن عباد بن منصور نحوه . وقد روي من غير وجه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عليكم بالإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر . ... (ص/ح)
137. سنن ترمذي --- كتاب فضائل الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في فضل المرابط [سنن ترمذي]
رواة الحديث: سلمان الفارسي (3476)، شرحبيل بن السمط الكندي (3774)، مكحول بن ابي مسلم الشامي (7659)، ايوب بن موسى القرشي (774)، ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سمي القرشي (3648)، إسماعيل بن رافع الانصاري (1018)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 2763 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 605 ) ، المشكاة ( 3835 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 5833 ) //... حدثنا علي بن حجر، حدثنا الوليد بن مسلم، عن إسماعيل بن رافع، عن سمي، عن ابي صالح، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من لقي الله بغير اثر من جهاد ، لقي الله وفيه ثلمة " ، قال ابو عيسى : هذا حديث غريب من حديث الوليد بن مسلم ، عن إسماعيل بن رافع ، وإسماعيل بن رافع قد ضعفه بعض اهل الحديث ، قال " وسمعت محمدا ، يقول : هو ثقة مقارب الحديث ، وقد روي من غير هذا الوجه عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وحديث سلمان إسناده ليس بمتصل ، محمد بن المنكدر لم يدرك سلمان الفارسي ، وقد روي هذا الحديث عن ايوب بن موسى، عن مكحول، عن شرحبيل بن السمط، عن سلمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، نحوه . ... (ض)
138. سنن ترمذي --- كتاب فضائل الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في فضل الغدو والرواح في سبيل الله [سنن ترمذي]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، حميد بن ابي حميد الطويل (2531)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2757 ) ... حدثنا علي بن حجر، حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن حميد، عن انس، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ، ولقاب قوس احدكم او موضع يده في الجنة خير من الدنيا وما فيها ، ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت إلى الارض ، لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ، ولنصيفها على راسها خير من الدنيا وما فيها " ، قال ابو عيسى : هذا حديث صحيح . ... (ص/ح)
139. سنن ترمذي --- كتاب فضائل الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في ثواب الشهداء [سنن ترمذي]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، حميد بن ابي حميد الطويل (2531)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا إسماعيل بن جعفر، عن حميد، عن انس، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال : " ما من عبد يموت له عند الله خير يحب ان يرجع إلى الدنيا وان له الدنيا وما فيها إلا الشهيد ، لما يرى من فضل الشهادة ، فإنه يحب ان يرجع إلى الدنيا فيقتل مرة اخرى " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، قال ابن ابي عمر : قال سفيان بن عيينة : كان عمرو بن دينار اسن من الزهري . ... (ص/ح)
140. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كراهية البول في المغتسل [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مغفل المزني (5105)، الحسن البصري (1239)، اشعث بن جابر الحداني (581)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، احمد بن محمد المروزي (490)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ( إلا الشطر الثانى منه ) ، ابن ماجة ( 304 ) ... حدثنا علي بن حجر , واحمد بن محمد بن موسى مردويه , قالا : اخبرنا عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن اشعث بن عبد الله، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل، ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى ان يبول الرجل في مستحمه ، وقال : " إن عامة الوسواس منه " . قال : وفي الباب عن رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم . قال ابو عيسى : هذا غريب ، لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث اشعث بن عبد الله , ويقال له : اشعث الاعمى ، وقد كره قوم من اهل العلم البول في المغتسل ، وقالوا : عامة الوسواس منه ، ورخص فيه بعض اهل العلم ، منهم : ابن سيرين ، وقيل له : إنه يقال : إن عامة الوسواس منه ، فقال : ربنا الله لا شريك له , وقال ابن المبارك : قد وسع في البول في المغتسل إذا جرى فيه الماء . قال ابو عيسى : حدثنا بذلك احمد بن عبدة الآملي ، عن حبان ، عن عبد الله بن المبارك . ... (ض)
141. سنن ترمذي --- كتاب السير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في بيعة النبي صلى الله عليه وسلم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن دينار القرشي (4797)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 2606 ) ... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا إسماعيل بن جعفر، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال : كنا نبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة ، فيقول لنا : " فيما استطعتم " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح كلاهما . ... (ص/ح)
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن يعقوب الجهني (4521)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 4001 / التحقيق الثاني ) ، الإرواء ( 152 - 285 ) ... حدثنا علي بن حجر، حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن ابيه، عن ابي هريرة، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : " فضلت على الانبياء بست : اعطيت جوامع الكلم ، ونصرت بالرعب ، واحلت لي الغنائم ، وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا ، وارسلت إلى الخلق كافة ، وختم بي النبيون " ، هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
143. سنن ترمذي --- كتاب الاضاحى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الذبح بعد الصلاة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 2495 ) ، صحيح أبي داود ( 2495 - 2496 ) ... حدثنا علي بن حجر , اخبرنا إسماعيل بن إبراهيم , عن داود بن ابي هند , عن الشعبي، عن البراء بن عازب , قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم نحر , فقال : " لا يذبحن احدكم حتى يصلي " , قال : فقام خالي , فقال : يا رسول الله , هذا يوم اللحم فيه مكروه , وإني عجلت نسكي لاطعم اهلي , واهل داري , او جيراني , قال : " فاعد ذبحا آخر " , فقال : يا رسول الله , عندي عناق لبن وهي خير من شاتي لحم افاذبحها ؟ قال : " نعم , وهي خير نسيكتيك , ولا تجزئ جذعة بعدك " , قال : وفي الباب , عن جابر , وجندب , وانس , وعويمر بن اشقر , وابن عمر ، وابي زيد الانصاري ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح , والعمل على هذا عند اكثر اهل العلم ان لا يضحى بالمصر حتى يصلي الإمام , وقد رخص قوم من اهل العلم لاهل القرى في الذبح إذا طلع الفجر , وهو قول ابن المبارك , قال ابو عيسى : وقد اجمع اهل العلم ان لا يجزئ الجذع من المعز , وقالوا : إنما يجزئ الجذع من الضان . ... (ص/ح)
144. سنن ترمذي --- كتاب الاضاحى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما لا يجوز من الاضاحي [سنن ترمذي]
رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، عبيد بن فيروز الشيباني (5341)، سليمان بن إنسان الدمشقي (3606)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، يحيى بن زكريا الهمداني (8264)، هناد بن السري التميمي (8098)، البراء بن عازب الانصاري (1157)، عبيد بن فيروز الشيباني (5341)، سليمان بن إنسان الدمشقي (3606)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، ابن إسحاق القرشي (6811)، جرير بن حازم الازدي (2119)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3144 ) ... حدثنا علي بن حجر , اخبرنا جرير بن حازم , عن محمد بن إسحاق , عن يزيد بن ابي حبيب , عن سليمان بن عبد الرحمن , عن عبيد بن فيروز , عن البراء بن عازب , رفعه , قال : " لا يضحى بالعرجاء بين ظلعها , ولا بالعوراء بين عورها , ولا بالمريضة بين مرضها , ولا بالعجفاء التي لا تنقي " , حدثنا هناد , حدثنا ابن ابي زائدة , اخبرنا شعبة , عن سليمان بن عبد الرحمن , عن عبيد بن فيروز , عن البراء بن عازب , عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه بمعناه , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح , لا نعرفه إلا من حديث عبيد بن فيروز , عن البراء , والعمل على هذا الحديث عند اهل العلم . ... (ص/ح)
145. سنن ترمذي --- كتاب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الرجل يقع على جارية امراته [سنن ترمذي]
رواة الحديث: النعمان بن بشير الانصاري (1733)، حبيب بن سالم الانصاري (2263)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، ايوب بن ابي مسكين التميمي (747)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 2551 ) ... حدثنا علي بن حجر , حدثنا هشيم , عن سعيد بن ابي عروبة , وايوب بن مسكين , عن قتادة , عن حبيب بن سالم , قال : رفع إلى النعمان بن بشير , رجل وقع على جارية امراته , فقال : لاقضين فيها بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم : لئن كانت احلتها له لاجلدنه مائة , وإن لم تكن احلتها له رجمته " . ... (ص/ح)
146. سنن ترمذي --- كتاب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كم تقطع يد السارق [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 2402 ) ... حدثنا علي بن حجر , حدثنا سفيان بن عيينة , عن الزهري , اخبرته عمرة , عن عائشة , ان النبي صلى الله عليه وسلم كان : " يقطع في ربع دينار فصاعدا " , قال ابو عيسى : حديث عائشة , حديث حسن صحيح , وقد روي هذا الحديث من غير وجه , عن عمرة , عن عائشة , مرفوعا . ... (ص/ح)
147. سنن ترمذي --- كتاب الديات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الرجل يقتل ابنه يقاد منه ام لا [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، الحجاج بن ارطاة النخعي (2288)، سليمان بن حيان الجعفري (3580)، سراقة بن جعشم المدلجي (3217)، عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، المثنى بن الصباح (1619)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الإرواء ( 7 / 272 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 2214 ) //... حدثنا علي بن حجر , حدثنا إسماعيل بن عياش , حدثنا المثنى بن الصباح , عن عمرو بن شعيب , عن ابيه , عن جده , عن سراقة بن مالك بن جعشم , قال : " حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقيد الاب من ابنه , ولا يقيد الابن من ابيه " . قال ابو عيسى : هذا حديث لا نعرفه من حديث سراقة إلا من هذا الوجه , وليس إسناده بصحيح , رواه إسماعيل بن عياش , عن المثنى بن الصباح , والمثنى بن الصباح يضعف في الحديث , وقد روى هذا الحديث , ابو خالد الاحمر , عن الحجاج بن ارطاة , عن عمرو بن شعيب , عن ابيه , عن جده , عن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم , وقد روي هذا الحديث , عن عمرو بن شعيب , مرسلا , وهذا حديث فيه اضطراب , والعمل على هذا عند اهل العلم , ان الاب إذا قتل ابنه لا يقتل به , وإذا قذف ابنه لا يحد . ... (ض)
148. سنن ترمذي --- كتاب الديات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء فيمن رضخ راسه بصخرة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، همام بن يحيى العوذي (8097)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2665 - 2666 ) ... حدثنا علي بن حجر , حدثنا يزيد بن هارون , حدثنا همام , عن قتادة , عن انس , قال : خرجت جارية عليها اوضاح , فاخذها يهودي فرضخ راسها بحجر , واخذ ما عليها من الحلي , قال : فادركت وبها رمق , فاتي بها النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : " من قتلك , افلان ؟ " قالت براسها : لا , قال : " ففلان , حتى سمي اليهودي " , فقالت براسها : اي نعم , قال : فاخذ فاعترف , فامر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح , والعمل على هذا عند بعض اهل العلم , وهو قول : احمد , وإسحاق , وقال بعض اهل العلم : لا قود إلا بالسيف . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبد الله بن عون المزني (4997)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2396 ) ... حدثنا علي بن حجر , انبانا إسماعيل بن إبراهيم , عن ابن عون , عن نافع , عن ابن عمر , قال : اصاب عمر ارضا بخيبر ، فقال : يا رسول الله , اصبت مالا بخيبر لم اصب مالا قط , انفس عندي منه , فما تامرني , قال : " إن شئت حبست اصلها , وتصدقت بها " , فتصدق بها عمر , انها لا يباع اصلها , ولا يوهب , ولا يورث , تصدق بها في الفقراء , والقربى , والرقاب , وفي سبيل الله , وابن السبيل , والضيف , لا جناح على من وليها ان ياكل منها بالمعروف , او يطعم صديقا غير متمول فيه , قال : فذكرته لمحمد بن سيرين , فقال غير متاثل مالا , قال ابن عون : فحدثني به رجل آخر , انه قراها في قطعة اديم احمر غير متاثل مالا , قال إسماعيل , وانا قراتها عند ابن عبيد الله بن عمر , فكان فيه غير متاثل مالا , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح , والعمل على هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم , لا نعلم بين المتقدمين منهم في ذلك اختلافا في إجازة وقف الارضين وغير ذلك . ... (ص/ح)
150. سنن ترمذي --- كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء لا نكاح إلا بولي [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، يونس بن ابي إسحاق السبيعي (8600)، زيد بن الحباب التميمي (3124)، عبد الله بن ابي زياد القطواني (4693)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1881 ) ... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا شريك بن عبد الله، عن ابي إسحاق . وحدثنا قتيبة، حدثنا ابو عوانة، عن ابي إسحاق . ح وحدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن إسرائيل، عن ابي إسحاق . ح وحدثنا عبد الله بن ابي زياد، حدثنا زيد بن حباب، عن يونس بن ابي إسحاق ، عن ابي إسحاق، عن ابي بردة، عن ابي موسى، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا نكاح إلا بولي " . قال : وفي الباب ، عن عائشة ، وابن عباس ، وابي هريرة ، وعمران بن حصين ، وانس . ... (ص/ح)
|
Search took 0.187 seconds