نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: عمران حصين الازدي 6036
تمام کتب میں
تمام کتب میں
208 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (31)
- صحيح مسلم (41)
- سنن ابي داود (37)
- سنن ابن ماجه (19)
- سنن نسائي (45)
- سنن ترمذي (33)
|
76. سنن ابي داود --- كتاب الطب --- باب في تعليق التمائم [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، عامر الشعبي (4099)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، مالك بن مغول البجلي (6693)، عبد الله بن داود الخريبي (4795)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا مسدد ، حدثنا عبد الله بن داود ، عن مالك بن مغول ، عن حصين ، عن الشعبي ، عن عمران بن حصين ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : لا رقية إلا من عين او حمة . ... (ص/ح)
77. سنن نسائي --- كتاب القسامة والقود والديات --- باب : القود من العضة وذكر اختلاف الفاظ الناقلين لخبر عمران بن حصين [سنن نسائي]
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، زرارة بن اوفى العامري (2998)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، ابان بن يزيد العطار (18)، المغيرة بن سلمة المخزومي (1663)، محمد بن عبد الله المخرمي (7102)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك ، قال : حدثنا ابو هشام ، قال : حدثنا ابان ، قال : حدثنا قتادة ، قال : حدثنا زرارة بن اوفى ، عن عمران بن حصين : ان رجلا عض ذراع رجل , فانتزع ثنيته ، فانطلق إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكر ذلك له ، فقال : اردت ان تقضم ذراع اخيك كما يقضم الفحل , فابطلها . ... (ص/ح)
78. سنن نسائي --- كتاب القسامة والقود والديات --- باب : القود من العضة وذكر اختلاف الفاظ الناقلين لخبر عمران بن حصين [سنن نسائي]
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، زرارة بن اوفى العامري (2998)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا سويد بن نصر ، قال : انبانا عبد الله ، عن شعبة ، عن قتادة ، عن زرارة ، عن عمران بن حصين ، ان يعلى ، قال : في الذي عض فندرت ثنيته : إن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : لا دية لك . ... (ص/ح)
79. سنن نسائي --- كتاب القسامة والقود والديات --- باب : القود من العضة وذكر اختلاف الفاظ الناقلين لخبر عمران بن حصين [سنن نسائي]
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، زرارة بن اوفى العامري (2998)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عمرو بن علي ، قال : حدثنا يزيد ، قال : حدثنا سعيد بن ابي عروبة ، عن قتادة ، عن زرارة بن اوفى ، عن عمران بن حصين : ان رجلا عض آخر على ذراعه فاجتذبها ، فانتزعت ثنيته ، فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فابطلها ، وقال : اردت ان تقضم لحم اخيك كما يقضم الفحل . ... (ص/ح)
80. سنن نسائي --- كتاب القسامة والقود والديات --- باب : القود من العضة وذكر اختلاف الفاظ الناقلين لخبر عمران بن حصين [سنن نسائي]
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، زرارة بن اوفى العامري (2998)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن المثنى ، قال : حدثنا محمد بن جعفر ، قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن زرارة ، عن عمران بن حصين ، قال : قاتل يعلى رجلا , فعض احدهما صاحبه , فانتزع يده من فيه فندرت ثنيته ، فاختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية له . ... (ص/ح)
81. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب قضاء الصلاة الفائتة واستحباب تعجيل قضائها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، الحارث بن ربعي السلمي (1190)، عبد الله بن رباح الانصاري (4802)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، سليمان بن المغيرة القيسي (3570)، شيبان بن ابي شيبة الحبطي (3840)، حديث ... وحدثنا شيبان بن فروخ ، حدثنا سليمان يعني ابن المغيرة ، حدثنا ثابت ، عن عبد الله بن رباح ، عن ابي قتادة ، قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : " إنكم تسيرون عشيتكم وليلتكم ، وتاتون الماء إن شاء الله غدا ، فانطلق الناس ، لا يلوي احد على احد " ، قال ابو قتادة : فبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير ، حتى ابهار الليل ، وانا إلى جنبه ، قال : فنعس رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فمال عن راحلته ، فاتيته فدعمته من غير ان اوقظه ، حتى اعتدل على راحلته ، قال : ثم سار حتى تهور الليل ، مال عن راحلته ، قال : فدعمته من غير ان اوقظه ، حتى اعتدل على راحلته ، قال : ثم سار ، حتى إذا كان من آخر السحر ، مال ميلة هي اشد من الميلتين الاوليين حتى كاد ينجفل ، فاتيته فدعمته ، فرفع راسه ، فقال : من هذا ؟ قلت : ابو قتادة ، قال : متى كان هذا مسيرك مني ؟ قلت : ما زال هذا مسيري منذ الليلة ، قال : حفظك الله بما حفظت به نبيه ، ثم قال : هل ترانا نخفى على الناس ، ثم قال : هل ترى من احد ؟ قلت : هذا راكب ، ثم قلت : هذا راكب آخر ، حتى اجتمعنا ، فكنا سبعة ركب ، قال : فمال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطريق ، فوضع راسه ، ثم قال : احفظوا علينا صلاتنا ، فكان اول من استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والشمس في ظهره ، قال : فقمنا فزعين ، ثم قال : اركبوا ، فركبنا ، فسرنا حتى إذا ارتفعت الشمس نزل ، ثم دعا بميضاة ، كانت معي فيها شيء من ماء ، قال : فتوضا منها وضوءا دون وضوء ، قال : وبقي فيها شيء من ماء ، ثم قال لابي قتادة : احفظ علينا ميضاتك ، فسيكون لها نبا ، ثم اذن بلال بالصلاة ، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين ، ثم صلى الغداة ، فصنع كما كان يصنع كل يوم ، قال : وركب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وركبنا معه ، قال : فجعل بعضنا يهمس إلى بعض ، ما كفارة ما صنعنا بتفريطنا في صلاتنا ؟ ثم قال : اما لكم في اسوة ، ثم قال : اما إنه ليس في النوم تفريط ، " إنما التفريط على من لم يصل الصلاة ، حتى يجيء وقت الصلاة الاخرى ، فمن فعل ذلك ، فليصلها حين ينتبه لها ، فإذا كان...
82. صحيح مسلم --- كتاب الرقاق --- باب اكثر اهل الجنة الفقراء ، و اكثر اهل النار النساء ، وبيان الفتنة بالنساء [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، مطرف بن عبد الله الحرشي (7531)، يزيد بن حميد الضبعي (8408)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، معاذ بن معاذ العنبري (7561)، عبيد الله بن معاذ العنبري (5435)، حديث ... حدثنا عبيد الله بن معاذ ، حدثنا ابي ، حدثنا شعبة ، عن ابي التياح ، قال : كان لمطرف بن عبد الله امراتان ، فجاء من عند إحداهما ، فقالت الاخرى : جئت من عند فلانة ؟ ، فقال : جئت من عند عمران بن حصين فحدثنا ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إن اقل ساكني الجنة النساء " ،
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، معاوية بن عمرو البصري (6204)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب جميعا ، عن ابن علية ، قال زهير : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن خالد ، عن ابي قلابة ، عن ابي المهلب ، عن عمران بن حصين ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، صلى العصر ، فسلم في ثلاث ركعات ، ثم دخل منزله ، فقام إليه رجل ، يقال له : الخرباق ، وكان في يديه طول ، فقال : يا رسول الله ، فذكر له صنيعه ، وخرج غضبان ، يجر رداءه ، حتى انتهى إلى الناس ، فقال : اصدق هذا ؟ قالوا : نعم ، " فصلى ركعة ، ثم سلم ، ثم سجد سجدتين ، ثم سلم " .
84. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب قضاء الصلاة الفائتة واستحباب تعجيل قضائها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، عمران بن ملحان العطاردي (6033)، عوف بن ابي جميلة الاعرابي (6256)، النضر بن شميل المازني (1716)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، اخبرنا النضر بن شميل ، حدثنا عوف بن ابي جميلة الاعرابي ، عن ابي رجاء العطاردي ، عن عمران بن الحصين ، قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ، فسرينا ليلة ، حتى إذا كان من آخر الليل قبيل الصبح ، وقعنا تلك الوقعة التي لا وقعة عند المسافر احلى منها ، فما ايقظنا إلا حر الشمس ، وساق الحديث بنحو حديث سلم بن زرير ، وزاد ونقص ، وقال في الحديث : فلما استيقظ عمر بن الخطاب ، وراى ما اصاب الناس ، وكان اجوف جليدا ، فكبر ورفع صوته بالتكبير ، حتى استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم لشدة صوته بالتكبير ، فلما استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، شكوا إليه الذي اصابهم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا ضير ، ارتحلوا ، واقتص الحديث .
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، معاوية بن عمرو البصري (6204)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... وحدثني زهير بن حرب ، وعلي بن حجر السعدي واللفظ لزهير ، قالا : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، حدثنا ايوب ، عن ابي قلابة ، عن ابي المهلب ، عن عمران بن حصين ، قال : " كانت ثقيف حلفاء لبنى عقيل ، فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واسر اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء ، فاتى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في الوثاق ، قال : يا محمد فاتاه ، فقال : ما شانك ، فقال : بم اخذتني وبم اخذت سابقة الحاج ، فقال : إعظاما لذلك اخذتك بجريرة حلفائك ثقيف ، ثم انصرف عنه ، فناداه فقال : يا محمد ، يا محمد ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رحيما رقيقا فرجع إليه ، فقال : ما شانك ؟ ، قال : إني مسلم ، قال : لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ، ثم انصرف ، فناداه فقال : يا محمد ، يا محمد فاتاه ، فقال : ما شانك ؟ قال : إني جائع ، فاطعمني وظمآن فاسقني ، قال : هذه حاجتك ففدي بالرجلين ، قال : واسرت امراة من الانصار ، واصيبت العضباء فكانت المراة في الوثاق وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم ، فانفلتت ذات ليلة من الوثاق ، فاتت الإبل ، فجعلت إذا دنت من البعير رغا ، فتتركه حتى تنتهي إلى العضباء ، فلم ترغ ، قال : وناقة منوقة ، فقعدت في عجزها ثم زجرتها ، فانطلقت ونذروا بها ، فطلبوها فاعجزتهم ، قال : ونذرت لله إن نجاها الله عليها لتنحرنها ، فلما قدمت المدينة رآها الناس ، فقالوا : العضباء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : إنها نذرت إن نجاها الله عليها لتنحرنها ، فاتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا ذلك له ، فقال : سبحان الله بئسما جزتها نذرت لله إن نجاها الله عليها لتنحرنها ، لا وفاء لنذر في معصية ، ولا فيما لا يملك العبد " وفي رواية ابن حجر لا نذر في معصية الله ،
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، ايوب السختياني (746)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حدثني ، زهير بن حرب وعمرو الناقد جميعا عن ابن عيينة ، قال عمرو : حدثنا سفيان بن عيينة ، حدثنا ايوب ، قال : سمعت محمد بن سيرين ، يقول : سمعت ابا هريرة ، يقول : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إحدى صلاتي العشي ، إما الظهر ، وإما العصر ، فسلم في ركعتين ، ثم اتى جذعا في قبلة المسجد ، فاستند إليها مغضبا ، وفي القوم ابو بكر ، وعمر ، فهابا ان يتكلما ، وخرج سرعان الناس ، قصرت الصلاة ، فقام ذو اليدين ، فقال : يا رسول الله ، اقصرت الصلاة ، ام نسيت ؟ فنظر النبي صلى الله عليه وسلم ، يمينا ، وشمالا ، فقال : ما يقول ذو اليدين ؟ قالوا : صدق ، لم تصل إلا ركعتين ، " فصلى ركعتين ، وسلم ، ثم كبر ، ثم سجد ، ثم كبر ، فرفع ، ثم كبر ، وسجد ، ثم كبر ، ورفع " ، قال : واخبرت ، عن عمران بن حصين ، انه قال : وسلم .
87. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب الدليل على دخول طوائف من المسلمين الجنة بغير حساب ولا عذاب: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، هشام بن حسان الازدي (8042)، معتمر بن سليمان التيمي (7607)، يحيى بن خلف الجوباري (8257)، حديث ... حدثنا يحيى بن خلف الباهلي ، حدثنا المعتمر ، عن هشام بن حسان ، عن محمد يعني ابن سيرين ، قال : حدثني عمران ، قال : قال نبي الله صلى الله عليه وسلم : " يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب ، قالوا : ومن هم يا رسول الله ؟ قال : هم الذين لا يكتوون ، ولا يسترقون ، وعلى ربهم يتوكلون ، فقام عكاشة ، فقال : ادع الله ان يجعلني منهم ، قال : انت منهم ، قال : فقام رجل ، فقال : يا نبي الله ، ادع الله ان يجعلني منهم ، قال : سبقك بها عكاشة .
88. صحيح البخاري --- كتاب بدء الخلق --- باب ما جاء فى قول الله تعالى: {وهو الذى يبدا الخلق ثم يعيده} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، صفوان بن محرز المازني (3944)، جامع بن شداد المحاربي (2080)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حفص بن غياث النخعي (2448)، عمر بن حفص النخعي (5938)، حديث ... حدثنا عمر بن حفص بن غياث ، حدثنا ابي ، حدثنا الاعمش ، حدثنا جامع بن شداد ، عن صفوان بن محرز انه حدثه ، عن عمران بن حصين رضي الله عنهما ، قال : دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم ، فقال : اقبلوا البشرى يا بني تميم ، قالوا : قد بشرتنا فاعطنا مرتين ، ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن ، فقال : اقبلوا البشرى يا اهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم ، قالوا : قد قبلنا يا رسول الله ، قالوا : جئناك نسالك عن هذا الامر ، قال : كان الله ولم يكن شيء غيره وكان عرشه على الماء وكتب في الذكر كل شيء وخلق السموات والارض فنادى مناد ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت فإذا هي يقطع دونها السراب فوالله لوددت اني كنت تركتها .
89. صحيح البخاري --- كتاب الاذان (صفة الصلوة) --- باب يكبر وهو ينهض من السجدتين: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، مطرف بن عبد الله الحرشي (7531)، غيلان بن جرير المعولي (6376)، حماد بن زيد الازدي (2491)، سليمان بن حرب الواشحي (3579)، حديث ... حدثنا سليمان بن حرب ، قال : حدثنا حماد بن زيد ، قال : حدثنا غيلان بن جرير ، عن مطرف ، قال : صليت انا وعمران صلاة خلفعلي بن ابي طالب رضي الله عنه ، فكان إذا سجد كبر ، وإذا رفع كبر ، وإذا نهض من الركعتين كبر ، فلما سلم اخذ عمران بيدي ، فقال : لقد صلى بنا هذا صلاة محمد صلى الله عليه وسلم ، او قال : لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلى الله عليه وسلم .
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، عمران بن ملحان العطاردي (6033)، عوف بن ابي جميلة الاعرابي (6256)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، قال : حدثني يحيى بن سعيد ، قال : حدثنا عوف ، قال : حدثنا ابو رجاء ، عن عمران ، قال : كنا في سفر مع النبي صلى الله عليه وسلم ، وإنا اسرينا حتى كنا في آخر الليل ، وقعنا وقعة ولا وقعة احلى عند المسافر منها ، فما ايقظنا إلا حر الشمس ، وكان اول من استيقظ فلان ، ثم فلان ، ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي عوف ، ثم عمر بن الخطاب الرابع ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم ، إذا نام لم يوقظ حتى يكون هو يستيقظ ، لانا لا ندري ما يحدث له في نومه ، فلما استيقظ عمر وراى ما اصاب الناس ، وكان رجلا جليدا ، فكبر ورفع صوته بالتكبير ، فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتى استيقظ لصوته النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما استيقظ شكوا إليه الذي اصابهم ، قال : لا ضير او لا يضير ، ارتحلوا ، فارتحل ، فسار غير بعيد ، ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة ، فصلى بالناس ، فلما انفتل من صلاته إذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم ، قال : ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم ؟ قال : اصابتني جنابة ولا ماء ، قال : عليك بالصعيد فإنه يكفيك ، ثم سار النبي صلى الله عليه وسلم فاشتكى إليه الناس من العطش ، فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوف ودعا عليا ، فقال : اذهبا فابتغيا الماء ، فانطلقا ، فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء على بعير لها ، فقالا لها : اين الماء ؟ قالت : عهدي بالماء امس هذه الساعة ، ونفرنا خلوفا ، قالا لها : انطلقي ، إذا قالت : إلى اين ؟ قالا : إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قالت : الذي يقال له الصابئ ، قالا : هو الذي تعنين ، فانطلقي فجاءا بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم وحدثاه الحديث ، قال : فاستنزلوها عن بعيرها ، ودعا النبي صلى الله عليه وسلم بإناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او سطيحتين ، واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي في الناس اسقوا واستقوا ، فسقى من شاء واستقى من شاء ، وكان آخر ذاك ان اعطى الذي اصابته الجنابة إناء من ماء ، قال : اذهب فافرغه عليك ، وهي قائمة تنظر إلى ما يفعل بمائها ، وايم الله لقد اقلع عنها ، وإنه ليخيل إلينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا فيها ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ...
91. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب بيان عدد شعب الإيمان وافضلها وادناها وفضيلة الحياء وكونه من الإيمان [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، (2316)، عمرو بن عيسى العدوي (6179)، النضر بن شميل المازني (1716)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا النضر ، حدثنا ابو نعامة العدوي ، قال : سمعت حجير بن الربيع العدوي ، يقول : عن عمران بن حصين ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، نحو حديث حماد بن زيد .
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، زرارة بن اوفى العامري (2998)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن بشار العبدي (6879)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حدثنا محمد بن المثنى ، ومحمد بن بشار ، قالا : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن قتادة ، قال : سمعت زرارة بن اوفى يحدث ، عن عمران بن حصين : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، صلى الظهر ، فجعل رجل يقرا خلفه ، ب سبح اسم ربك الاعلى ، فلما انصرف ، قال : " ايكم قرا " ، او " ايكم القارئ " ، فقال رجل : انا ، فقال : " قد ظننت ان بعضكم خالجنيها " .
93. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب الدليل على دخول طوائف من المسلمين الجنة بغير حساب ولا عذاب: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، الحكم بن عبد الله الثقفي (1368)، حاجب بن عمر الثقفي (2218)، عبد الصمد بن عبد الوارث التميمي (4548)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حدثني زهير بن حرب ، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، حدثنا حاجب بن عمر ابو خشينة الثقفي ، حدثنا الحكم بن الاعرج ، عن عمران بن حصين ، " ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب ، قالوا : من هم يا رسول الله ؟ قال : هم الذين ، لا يسترقون ، ولا يتطيرون ، ولا يكتوون ، وعلى ربهم يتوكلون " .
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، زرارة بن اوفى العامري (2998)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، سعيد بن منصور الخراساني (3401)، حديث ... حدثنا سعيد بن منصور ، وقتيبة بن سعيد كلاهما ، عن ابي عوانة ، قال سعيد ، حدثنا ابو عوانة ، عن قتادة ، عن زرارة بن اوفى ، عن عمران بن حصين ، قال : " صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر ، او العصر ، فقال : ايكم قرا خلفي ، ب سبح اسم ربك الاعلى ، قال رجل : انا ، ولم ارد بها إلا الخير ، قال : قد علمت ان بعضكم خالجنيها " .
95. سنن نسائي --- كتاب الايمان والنذور --- باب : كفارة النذر [سنن نسائي]
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، الحسن البصري (1239)، محمد بن الزبير الحنظلي (6843)، سفيان الثوري (3436)، عمر بن سعد الحفري (5953)، احمد بن حرب الطائي (437)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... اخبرنا احمد بن حرب , قال : حدثنا ابو داود , قال : حدثنا سفيان , عن محمد بن الزبير , عن الحسن , عن عمران بن حصين , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا نذر في معصية ولا غضب , وكفارته كفارة يمين . ... (ض)
96. سنن ابن ماجه --- كتاب الطلاق --- باب : الرجعة [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، مطرف بن عبد الله الحرشي (7531)، يزيد بن ابي يزيد البصري (8382)، جعفر بن سليمان الضبعي (2151)، بشر بن هلال الصواف (1893)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا بشر بن هلال الصواف ، حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي ، عن يزيد الرشك ، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير ، ان عمران بن الحصين سئل عن رجل يطلق امراته ، ثم يقع بها ولم يشهد على طلاقها ولا على رجعتها ؟ ، فقال عمران : طلقت بغير سنة ، وراجعت بغير سنة ، اشهد على طلاقها وعلى رجعتها . ... (ص/ح)
97. سنن ترمذي --- ابواب السفر --- باب ما جاء في التقصير في السفر [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، المنذر بن مالك العوفي (1698)، علي بن زيد القرشي (5770)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح بما قبله... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا هشيم، اخبرنا علي بن زيد بن جدعان القرشي، عن ابي نضرة، قال : سئل عمران بن حصين عن صلاة المسافر ، فقال : " حججت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ركعتين ، وحججت مع ابي بكر فصلى ركعتين ، ومع عمر فصلى ركعتين ، ومع عثمان ست سنين من خلافته او ثماني ثماني فصلى ركعتين " . قال ابو عيسى : هذا حديث صحيح . ... (ض)
98. سنن نسائي --- كتاب الخيل --- باب : الجنب [سنن نسائي]
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، الحسن البصري (1239)، سويد بن حجير الباهلي (3708)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن بشار ، قال : حدثنا محمد ، قال : حدثنا شعبة ، عن ابي قزعة ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا جلب ، ولا جنب ، ولا شغار في الإسلام . ... (ص/ح)
99. سنن نسائي --- كتاب الايمان والنذور --- باب : النذر فيما لا يملك [سنن نسائي]
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، معاوية بن عمرو البصري (6204)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن منصور الخزاعي (7289)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن منصور , قال : حدثنا سفيان , قال : حدثني ايوب , قال : حدثنا ابو قلابة , عن عمه , عن عمران بن حصين , ان النبي صلى الله عليه وسلم , قال : لا نذر في معصية الله , ولا فيما لا يملك ابن آدم . ... (ص/ح)
100. سنن ابن ماجه --- كتاب الزهد --- باب : ذكر الشفاعة [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، عمران بن ملحان العطاردي (6033)، الحسن بن ذكوان البصري (1264)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن بشار , حدثنا يحيى بن سعيد , حدثنا الحسن بن ذكوان , عن ابي رجاء العطاردي , عن عمران بن الحصين , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال : ليخرجن قوم من النار بشفاعتي , يسمون الجهنميين . ... (ص/ح)
|
Search took 0.148 seconds