رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... وحدثنا عمرو الناقد ، وابن ابي عمر كلاهما ، عن ابن عيينة ، قال ابن ابي عمر ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو ، عن سالم بن عبد الله ، عن ابيه : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " من اعتق عبدا بينه وبين آخر قوم عليه في ماله قيمة عدل ، لا وكس ولا شطط ، ثم عتق عليه في ماله إن كان موسرا " .

رواة الحديث: عبد الرحمن بن سعد الساعدي (4374)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، وابن ابي عمر واللفظ لابي بكر ، قالوا ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن عروة ، عن ابي حميد الساعدي ، قال : " استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من الاسد ، يقال له ابن اللتبية ، قال عمرو ، وابن ابي عمر : على الصدقة ، فلما قدم ، قال : هذا لكم وهذا لي اهدي لي ، قال : فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر ، فحمد الله واثنى عليه ، وقال : ما بال عامل ابعثه ، فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي ، افلا قعد في بيت ابيه او في بيت امه حتى ينظر ايهدى إليه ام لا ، والذي نفس محمد بيده لا ينال احد منكم منها شيئا ، إلا جاء به يوم القيامة يحمله على عنقه بعير له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ، ثم رفع يديه حتى راينا عفرتي إبطيه ، ثم قال : اللهم هل بلغت ؟ مرتين " ،

رواة الحديث: يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... وحدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الوهاب . ح وحدثنا عمرو الناقد ، حدثنا سفيان كلاهما ، عن يحيى : بهذا الإسناد ، ولم يذكرا في الحديث " الشغل برسول الله صلى الله عليه وسلم " .

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب بن موسى القرشي (774)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، محمد بن عباد (7045)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، ومحمد بن عباد ، وابن ابي عمر ، واللفظ لابي بكر ، قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن ايوب بن موسى ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : " اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب ثم القاه ، ثم اتخذ خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله ، وقال : " لا ينقش احد على نقش خاتمي هذا " ، وكان إذا لبسه جعل فصه مما يلي بطن كفه ، وهو الذي سقط من معيقيب في بئر اريس .

رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن رافع القشيري (6964)، عبد بن حميد الكشي (4232)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، وزهير بن حرب ، قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة . ح وحدثنا عبد بن حميد وابن رافع ، عن عبد الرزاق ، اخبرنا معمر كلاهما ، عن الزهري بإسناد مالك ، وبمعنى حديثه ، إلا ان في حديث سفيان : فيلج النار إلا تحلة القسم .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... وحدثني عمرو الناقد ، حدثنا سفيان ، عن عمرو ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، قال : اراه مرفوعا ، قال : " ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم ، ولهم عذاب اليم ، رجل حلف على يمين بعد صلاة العصر ، على مال مسلم فاقتطعه ، وباقي حديثه نحو حديث الاعمش .

رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثنا عمرو الناقد ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدثنا ابي ، عن صالح ، حدثنا محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب ، بهذا الإسناد مثله ، غير ان في حديث صالح ، وقالت : ولم اسمعه يرخص في شيء مما يقول الناس إلا في ثلاث ، بمثل ما جعله يونس من قول ابن شهاب .

رواة الحديث: هشام بن عروة الاسدي (8055)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، الاسود بن عامر الشامي (1141)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثناه ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا عبدة . ح وحدثنا ابن نمير ، حدثنا ابي وعبدة . ح وحدثنا ابو كريب ، حدثنا وكيع . ح وحدثنا عمرو الناقد ، اخبرنا اسود بن عامر ، اخبرنا شعبة كلهم ، عن هشام بن عروة ، بهذا الإسناد نحو حديث ابي معاوية غير ان وكيعا وشعبة في حديثهما فتمرط شعرها .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثنا عمرو الناقد ، وابن ابي عمر ، قالا : حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن سعيد ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا تقولوا : كرم ، فإن الكرم قلب المؤمن " .

رواة الحديث: سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... وحدثناه قتيبة بن سعيد ، حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي . ح وحدثنيه عمرو الناقد ، حدثنا ابو احمد الزبيري ، حدثنا سفيان ، كلاهما ، عن سهيل بهذا الإسناد نحوه .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثنا عمرو الناقد ، وابن ابي عمر ، جميعا عن ابن عيينة ، قال : ابن ابي عمر : حدثنا سفيان ، قال : سمعت الزهري ، يحدث ، عن عروة بن الزبير ، قال : قلت لعائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم : ما ارى على احد لم يطف بين الصفا ، والمروة شيئا ، وما ابالي ان لا اطوف بينهما ، قالت : " بئس ما قلت يا ابن اختي ، طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم وطاف المسلمون فكانت سنة ، وإنما كان من اهل لمناة الطاغية التي بالمشلل ، لا يطوفون بين الصفا ، والمروة ، فلما كان الإسلام سالنا النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك ، فانزل الله عز وجل : إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما سورة البقرة آية 158 ، ولو كانت كما تقول ، لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما " ، قال الزهري : فذكرت ذلك لابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، فاعجبه ذلك ، وقال : إن هذا العلم ، ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يقولون : إنما كان من لا يطوف بين الصفا والمروة من العرب ، يقولون : إن طوافنا بين هذين الحجرين من امر الجاهلية ، وقال آخرون من الانصار : إنما امرنا بالطواف بالبيت ، ولم نؤمر به بين الصفا ، والمروة ، فانزل الله عز وجل : إن الصفا والمروة من شعائر الله سورة البقرة آية 158 ، قال ابو بكر بن عبد الرحمن : فاراها قد نزلت في هؤلاء وهؤلاء .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، يعقوب بن إبراهيم العبدي (8514)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثني عمرو الناقد ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي جميعا ، عن ابن علية واللفظ ليعقوب ، قالا : حدثنا إسماعيل ابن علية ، اخبرنا ايوب ، عن محمد ، قال : إما تفاخروا وإما تذاكروا الرجال في الجنة اكثر ام النساء ؟ ، قال ابو هريرة : او لم يقل ابو القاسم صلى الله عليه " إن اول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر ، والتي تليها على اضوإ كوكب دري في السماء لكل امرئ منهم زوجتان اثنتان ، يرى مخ سوقهما من وراء اللحم وما في الجنة اعزب " ،