رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... وحدثنيه عمرو الناقد ، وزهير بن حرب ، قالا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن انس ، قال : آخر نظرة نظرتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كشف الستارة يوم الاثنين بهذه القصة ، وحديث صالح ، اتم ، واشبع ،
127. صحيح مسلم --- كتاب النكاح --- باب زواج زينب بنت جحش ونزول الحجاب وإثبات وليمة العرس: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... وحدثني عمرو الناقد ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدثنا ابي ، عن صالح ، قال ابن شهاب : إن انس بن مالك ، قال : " انا اعلم الناس بالحجاب ، لقد كان ابي بن كعب يسالني عنه ، قال انس : اصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عروسا بزينب بنت جحش ، قال : وكان تزوجها بالمدينة ، فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار ، فجلس رسول الله وجلس معه رجال بعد ما قام القوم ، حتى قام رسول الله فمشى فمشيت معه حتى بلغ باب حجرة عائشة ، ثم ظن انهم قد خرجوا فرجع ورجعت ، معه فإذا هم جلوس مكانهم ، فرجع فرجعت الثانية حتى بلغ حجرة عائشة ، فرجع فرجعت ، فإذا هم قد قاموا ، فضرب بيني وبينه بالستر ، وانزل الله آية الحجاب " .
128. صحيح مسلم --- كتاب الجهاد والسير --- باب قول الله تعالى: {وهو الذي كف ايديهم عنكم} الآية: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، حماد بن سلمة البصري (2492)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثني عمرو بن محمد الناقد ، حدثنا يزيد بن هارون ، اخبرنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن انس بن مالك " ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من جبل التنعيم متسلحين يريدون غرة النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه ، فاخذهم سلما فاستحياهم ، فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم سورة الفتح آية 24 " .
129. صحيح مسلم --- كتاب الفضائل --- باب في صفة النبي صلى الله عليه وسلم وانه كان احسن الناس وجها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثنا عمرو الناقد ، وابو كريب ، قالا : حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ابي إسحاق ، عن البراء ، قال : " ما رايت من ذي لمة احسن في حلة حمراء ، من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، شعره يضرب منكبيه ، بعيد ما بين المنكبين ، ليس بالطويل ، ولا بالقصير " ، قال ابو كريب : له شعر .
130. صحيح مسلم --- كتاب الصلاة --- باب استحباب رفع اليدين حذو المنكبين مع تكبيرة الإحرام والركوع وفي الرفع من الركوع وانه لا يفعله إذا رفع من السجود: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، سعيد بن منصور الخراساني (3401)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى التميمي ، وسعيد بن منصور ، وابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، وزهير بن حرب ، وابن نمير ، كلهم عن سفيان بن عيينة واللفظ ليحيى ، قال : اخبرنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابيه ، قال : " رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه ، حتى يحاذي منكبيه ، وقبل ان يركع ، وإذا رفع من الركوع ، ولا يرفعهما بين السجدتين " .
131. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب النهي عن الانتباذ في المزفت والدباء والحنتم والنقير وبيان انه منسوخ وانه اليوم حلال ما لم يصر مسكرا: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... وحدثني عمرو الناقد ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن انس بن مالك : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن الدباء والمزفت ان ينتبذ فيه " .
132. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب استحباب إدارة الماء واللبن ونحوهما عن يمين المبتدئ: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، وزهير بن حرب ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، واللفظ لزهير ، قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن انس ، قال : قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وانا ابن عشر ، ومات وانا ابن عشرين وكن امهاتي يحثثنني على خدمته ، فدخل علينا دارنا ، فحلبنا له من شاة داجن وشيب له من بئر في الدار ، " فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال له عمر وابو بكر عن شماله : يا رسول الله ، اعط ابا بكر ، فاعطاه اعرابيا عن يمينه ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الايمن فالايمن " .
133. صحيح مسلم --- كتاب الفتن واشراط الساعة --- باب في صفة الدجال وتحريم المدينة عليه وقتله المؤمن وإحيائه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عبد بن حميد الكشي (4232)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثني عمرو الناقد ، والحسن الحلواني ، وعبد بن حميد والفاظهم متقاربة ، والسياق لعبد ، قال : حدثني ، وقال الآخران : حدثنا يعقوب وهو ابن إبراهيم بن سعد ، حدثنا ابي ، عن صالح ، عن ابن شهاب ، اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، ان ابا سعيد الخدري ، قال : حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال ، فكان فيما حدثنا ، قال : " ياتي وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة ، فينتهي إلى بعض السباخ التي تلي المدينة ، فيخرج إليه يومئذ رجل هو خير الناس ، او من خير الناس ، فيقول له : اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثه ؟ ، فيقول الدجال : ارايتم إن قتلت هذا ثم احييته اتشكون في الامر ؟ ، فيقولون : لا ، قال : فيقتله ثم يحييه ، فيقول : حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الآن ، قال : فيريد الدجال ان يقتله ، فلا يسلط عليه ، قال ابو إسحاق : يقال إن هذا الرجل هو الخضر عليه السلام " ،
134. صحيح مسلم --- كتاب الحيض --- باب القدر المستحب من الماء في غسل الجنابة وغسل الرجل والمراة في إناء واحد في حالة واحدة وغسل احدهما بفضل الآخر: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ليث . ح وحدثنا ابن رمح ، اخبرنا الليث . ح وحدثنا قتيبة بن سعيد ، وابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، وعمرو الناقد ، قالوا : حدثنا سفيان كلاهما ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل في القدح ، وهو الفرق ، وكنت اغتسل انا وهو في الإناء الواحد " ، وفي حديث سفيان : من إناء واحد ، قال قتيبة : قال سفيان : والفرق ثلاثة آصع .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، يحيى بن يمان العجلي (8360)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثنا عمرو الناقد ، حدثنا عبدة بن سليمان ، قال : ويحيى بن يمان حدثنا ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت : " إن كنا آل محمد صلى الله عليه وسلم لنمكث شهرا ما نستوقد بنار ، إن هو إلا التمر والماء " ،
136. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «انا اول الناس يشفع في الجنة وانا اكثر الانبياء تبعا»: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، سليمان بن المغيرة القيسي (3570)، هاشم بن القاسم الليثي (7996)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... وحدثني عمرو الناقد ، وزهير بن حرب ، قالا : حدثنا هاشم بن القاسم ، حدثنا سليمان بن المغيرة ، عن ثابت ، عن انس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " آتي باب الجنة يوم القيامة ، فاستفتح ، فيقول الخازن : من انت ؟ فاقول : محمد ، فيقول : بك امرت ، لا افتح لاحد قبلك " .
137. صحيح مسلم --- كتاب السلام --- باب النهي عن ابتداء اهل الكتاب بالسلام وكيف يرد عليهم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... وحدثني عمرو الناقد ، وزهير بن حرب ، واللفظ لزهير ، قالا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : استاذن رهط من اليهود على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : السام عليكم ، فقالت عائشة : بل عليكم السام واللعنة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة : " إن الله يحب الرفق في الامر كله " ، قالت : الم تسمع ما قالوا ؟ ، قال : " قد قلت وعليكم " .
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثنا عمرو الناقد ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدثنا ابى عن صالح ، عن ابن شهاب بهذا الإسناد نحوه .
139. صحيح البخاري --- كتاب احاديث الانبياء --- باب حديث الخضر مع موسى- عليهما السلام-: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابي بن كعب الانصاري (396)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثنا عمرو بن محمد ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، قال : حدثني ابي ، عن صالح ، عن ابن شهاب ، ان عبيد الله بن عبد الله ، اخبره ، عن ابن عباس ، انه تمارى هو والحر بن قيس الفزاري في صاحب موسى ، قال ابن عباس : هو خضر فمر بهما ابي بن كعب ، فدعاه ابن عباس ، فقال : إني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسى الذي سال السبيل إلى لقيه ، هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر شانه ، قال : نعم ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : بينما موسى في ملإ من بني إسرائيل جاءه رجل ، فقال : هل تعلم احدا اعلم منك ، قال : لا فاوحى الله إلى موسى بلى عبدنا خضر فسال موسى السبيل إليه فجعل له الحوت آية ، وقيل له : إذا فقدت الحوت فارجع فإنك ستلقاه فكان يتبع الحوت في البحر ، فقال : لموسى فتاه ارايت إذ اوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما انسانيه إلا الشيطان ان اذكره ، فقال موسى : ذلك ما كنا نبغ فارتدا على آثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله في كتابه .
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حدثنا زهير بن حرب ، وابن ابي عمر ، وعمرو الناقد جميعا ، عن ابن عيينة ، عن الزهري ، بهذا الإسناد ، وزاد ابن عيينة : ولا تقاطعوا .
رواة الحديث: سهل بن ابي حثمة الانصاري (3665)، بشير بن يسار الحارثي (1915)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... وحدثناه عمرو الناقد ، وابن نمير ، قالا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن يحيى بن سعيد ، عن بشير بن يسار ، عن سهل بن ابي حثمة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، نحو حديثهم .
142. صحيح مسلم --- كتاب الفضائل --- باب شفقته صلى الله عليه وسلم على امته ومبالغته في تحذيرهم مما يضرهم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... وحدثناه عمرو الناقد ، وابن ابي عمر ، قالا : حدثنا سفيان ، عن ابي الزناد ، بهذا الإسناد نحوه .
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شبابة بن سوار الفزاري (3741)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... وحدثني عمرو الناقد ، حدثنا شبابة بن سوار المدايني ، حدثنا ليث بن سعد ، عن عقيل بن خالد ، عن الزهري ، عن انس ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم ، " إذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر ، اخر الظهر حتى يدخل اول وقت العصر ، ثم يجمع بينهما " .
رواة الحديث: إبراهيم بن سعد الزهري (823)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عبد بن حميد الكشي (4232)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثني عمرو الناقد ، والحسن الحلواني ، وعبد بن حميد ، قالوا : حدثنا يعقوب وهو ابن إبراهيم بن سعد ، حدثنا ابي ، عن صالح . ح وحدثنا عبد بن حميد ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر كلاهما ، عن الزهري بإسناد يونس ومعنى حديثه .
145. صحيح مسلم --- كتاب الزكاة --- باب إعطاء المؤلفة ومن يخاف عليٰ إيمانه إن لم يعط ، واحتمال من سال بجفاء لجهله وبيان الخوارج واحكامهم [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، إسحاق بن عبد الله الانصاري (952)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، يونس بن عبد الاعلي الصدفي (8613)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسحاق بن سليمان الرازي (945)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثنا عمرو الناقد ، حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي ، قال : سمعت مالكا . ح وحدثني يونس بن عبد الاعلى واللفظ له ، اخبرنا عبد الله بن وهب ، حدثني مالك بن انس ، عن إسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ، عن انس بن مالك ، قال : " كنت امشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه رداء نجراني غليظ الحاشية ، فادركه اعرابي ، فجبذه بردائه جبذة شديدة نظرت إلى صفحة عنق رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ، ثم قال : يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك ، فالتفت إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فضحك ، ثم امر له بعطاء " ،
146. صحيح مسلم --- كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار --- باب في اسماء الله تعالى وفضل من احصاها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثنا عمرو الناقد ، وزهير بن حرب ، وابن ابي عمر جميعا ، عن سفيان واللفظ لعمرو ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لله تسعة وتسعون اسما من حفظها دخل الجنة ، وإن الله وتر يحب الوتر " وفي رواية ابن ابي عمر من احصاها .
147. صحيح مسلم --- كتاب الصيام --- باب فضل السحور وتاكيد استحبابه واستحباب تاخيره وتعجيل الفطر: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، عمر بن عامر السلمي (5968)، سالم بن نوح البصري (3201)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، همام بن يحيى العوذي (8097)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... وحدثنا عمرو الناقد ، حدثنا يزيد بن هارون ، اخبرنا همام . ح وحدثنا ابن المثنى ، حدثنا سالم بن نوح ، حدثنا عمر بن عامر ، كلاهما ، عن قتادة بهذا الإسناد .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثنا عمرو بن محمد الناقد ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " مثلي ومثل الانبياء ، كمثل رجل بنى بنيانا فاحسنه واجمله ، فجعل الناس يطيفون به يقولون : ما راينا بنيانا احسن من هذا إلا هذه اللبنة ، فكنت انا تلك اللبنة " .
رواة الحديث: إبراهيم بن سعد الزهري (823)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... وحدثناه عمرو الناقد ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، بهذا الإسناد ، إلى قوله : ونمى خيرا ، ولم يذكر ما بعده .
150. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب بيان وجوه الإحرام وانه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران وجواز إدخال الحج على العمرة ومتى يحل القارن من نسكه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، عبد الرحمن بن القاسم التيمي (4312)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، وزهير بن حرب جميعا ، عن ابن عيينة ، قال عمرو : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن ابيه ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ولا نرى إلا الحج حتى إذا كنا بسرف او قريبا منها حضت ، فدخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وانا ابكي ، فقال : " انفست " يعني الحيضة ، قالت : قلت : نعم ، قال : " إن هذا شيء كتبه الله على بنات آدم ، فاقضي ما يقضي الحاج ، غير ان لا تطوفي بالبيت حتى تغتسلي " ، قالت : وضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نسائه بالبقر .
|