26. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب بيان نقصان الإيمان بنقص الطاعات وبيان إطلاق لفظ الكفر على غير الكفر بالله ككفر النعمة والحقوق: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، عمرو بن ابي عمرو القرشي (6068)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، ابو سعيد الخدري (3260)، عياض بن عبد الله العامري (6282)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، محمد بن جعفر الانصاري (6905)، سعيد بن ابي مريم الجمحي (3284)، محمد بن إسحاق الصاغاني (6807)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... وحدثني الحسن بن علي الحلواني ، وابو بكر بن إسحاق ، قالا : حدثنا ابن ابي مريم ، اخبرنا محمد بن جعفر ، قال : اخبرني زيد بن اسلم ، عن عياض بن عبد الله ، عن ابي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ح وحدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة وابن حجر ، قالوا : حدثنا إسماعيل وهو ابن جعفر ، عن عمرو بن ابي عمرو ، عن المقبري ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بمثل معنى حديث ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
27. سنن نسائي --- كتاب الزكاة --- باب : التمر في زكاة الفطر [سنن نسائي]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عياض بن عبد الله العامري (6282)، الحارث بن ابي ذباب الدوسي (1199)، إسماعيل بن امية الاموي (990)، محرز بن الوضاح المروزي (6738)، محمد بن علي المروزي (7189)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... اخبرني محمد بن علي بن حرب ، قال : حدثنا محرز بن الوضاح ، عن إسماعيل وهو ابن امية ، عن الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب , عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح ، عن ابي سعيد الخدري ، قال : فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعا من شعير ، او صاعا من تمر ، او صاعا من اقط . ... (ص/ح)
28. صحيح البخاري --- كتاب الزكاة --- باب الصدقة قبل العيد: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عياض بن عبد الله العامري (6282)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، حفص بن ميسرة العقيلي (2450)، معاذ بن فضالة الزهراني (7558)، حديث ... حدثنا معاذ بن فضالة ، حدثنا ابو عمر ، عن زيد ، عن عياض بن عبد الله بن سعد ، عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ، قال : كنا نخرج في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام ، وقال ابو سعيد : وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر .
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عياض بن عبد الله العامري (6282)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حکم البانی: حسن الإسناد... اخبرنا عمرو بن علي ، قال : حدثنا يحيى ، قال : حدثنا ابن عجلان ، عن عياض ، عن ابي سعيد ، ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب ، فقال : صل ركعتين ، ثم جاء الجمعة الثانية ، والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب ، فقال : صل ركعتين ، ثم جاء الجمعة الثالثة ، فقال : صل ركعتين ، ثم قال : تصدقوا فتصدقوا ، فاعطاه ثوبين ، ثم قال : تصدقوا فطرح احد ثوبيه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الم تروا إلى هذا انه دخل المسجد بهيئة بذة ، فرجوت ان تفطنوا له فتتصدقوا عليه ، فلم تفعلوا ، فقلت تصدقوا فتصدقتم ، فاعطيته ثوبين ، ثم قلت : تصدقوا فطرح احد ثوبيه ، خذ ثوبك وانتهره . ... (ص/ح)
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عياض بن عبد الله العامري (6282)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، حاتم بن إسماعيل الحارثي (2209)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... وحدثني عمرو الناقد ، حدثنا حاتم بن إسماعيل ، عن ابن عجلان ، عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح ، عن ابي سعيد الخدري ، ان معاوية لما جعل نصف الصاع من الحنطة عدل صاع من تمر ، انكر ذلك ابو سعيد وقال : " لا اخرج فيها إلا الذي كنت اخرج في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من شعير او صاعا من اقط " .
31. صحيح مسلم --- كتاب صلاة العيدين --- باب: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عياض بن عبد الله العامري (6282)، داود بن قيس القرشي (2799)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... حدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة وابن حجر ، قالوا : حدثنا إسماعيل بن جعفر ، عن داود بن قيس ، عن عياض بن عبد الله بن سعد ، عن ابي سعيد الخدري ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج يوم الاضحى ويوم الفطر ، فيبدا بالصلاة فإذا صلى صلاته وسلم قام ، فاقبل على الناس وهم جلوس في مصلاهم ، فإن كان له حاجة ببعث ذكره للناس ، او كانت له حاجة بغير ذلك امرهم بها ، وكان ، يقول : " تصدقوا تصدقوا تصدقوا " ، وكان اكثر من يتصدق النساء ، ثم ينصرف فلم يزل كذلك حتى كان مروان بن الحكم ، فخرجت مخاصرا مروان حتى اتينا المصلى ، فإذا كثير بن الصلت قد بنى منبرا من طين ولبن ، فإذا مروان ينازعني يده كانه يجرني نحو المنبر ، وانا اجره نحو الصلاة ، فلما رايت ذلك منه ، قلت : اين الابتداء بالصلاة ؟ فقال : لا يا ابا سعيد قد ترك ما تعلم ، قلت : كلا والذي نفسي بيده لا تاتون بخير مما اعلم ثلاث مرار ، ثم انصرف .
32. سنن ابن ماجه --- كتاب إقامة الصلاة والسنة --- . باب : ما جاء في الخطبة في العيدين [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عياض بن عبد الله العامري (6282)، داود بن قيس القرشي (2799)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو كريب ، حدثنا ابو اسامة ، حدثنا داود بن قيس ، عن عياض بن عبد الله ، اخبرني ابو سعيد الخدري ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج يوم العيد ، فيصلي بالناس ركعتين ، ثم يسلم ، فيقف على رجليه ، فيستقبل الناس وهم جلوس ، فيقول : تصدقوا تصدقوا ، فاكثر من يتصدق النساء بالقرط والخاتم والشيء ، فإن كانت حاجة يريد ان يبعث بعثا يذكره لهم وإلا انصرف . ... (ص/ح)
33. صحيح البخاري --- كتاب الشهادات --- باب شهادة النساء: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عياض بن عبد الله العامري (6282)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، محمد بن جعفر الانصاري (6905)، سعيد بن ابي مريم الجمحي (3284)، حديث ... حدثنا ابن ابي مريم ، اخبرنا محمد بن جعفر ، قال : اخبرني زيد ، عن عياض بن عبد الله ، عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل ، قلن : بلى ، قال : فذلك من نقصان عقلها .
34. سنن نسائي --- كتاب الزكاة --- باب : الزبيب [سنن نسائي]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عياض بن عبد الله العامري (6282)، داود بن قيس القرشي (2799)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: سكت عنه الشيخ... اخبرنا هناد بن السري ، عن وكيع ، عن داود بن قيس ، عن عياض بن عبد الله ، عن ابي سعيد ، قال : كنا نخرج صدقة الفطر إذ كان فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم صاعا من طعام ، او صاعا من تمر ، او صاعا من شعير ، او صاعا من اقط ، فلم نزل كذلك ، حتى قدم معاوية من الشام وكان فيما علم الناس انه قال : ما ارى مدين من سمراء الشام إلا تعدل صاعا من هذا , قال : فاخذ الناس بذلك . ... (ص/ح)
35. سنن نسائي --- كتاب الزكاة --- باب : الدقيق [سنن نسائي]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عياض بن عبد الله العامري (6282)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن منصور الخزاعي (7289)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح دون ذكر الدقيق... اخبرنا محمد بن منصور ، قال : حدثنا سفيان ، عن ابن عجلان ، قال : سمعت عياض بن عبد الله يخبر ، عن ابي سعيد الخدري ، قال : لم نخرج على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إلا صاعا من تمر ، او صاعا من شعير ، او صاعا من زبيب ، او صاعا من دقيق ، او صاعا من اقط ، او صاعا من سلت ، ثم شك سفيان فقال : دقيق او سلت . ... (ص/ح)
36. صحيح البخاري --- كتاب العيدين --- باب الخروج إلى المصلى بغير منبر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عياض بن عبد الله العامري (6282)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، محمد بن جعفر الانصاري (6905)، سعيد بن ابي مريم الجمحي (3284)، حديث ... حدثنا سعيد بن ابي مريم ، قال : حدثنا محمد بن جعفر ، قال : اخبرني زيد بن اسلم ، عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح ، عن ابي سعيد الخدري ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحى إلى المصلى ، فاول شيء يبدا به الصلاة ، ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس على صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم ، فإن كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشيء امر به ، ثم ينصرف ، قال ابو سعيد : فلم يزل الناس على ذلك حتى خرجت مع مروان وهو امير المدينة في اضحى او فطر ، فلما اتينا المصلى إذا منبر بناه كثير بن الصلت ، فإذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني ، فارتفع فخطب قبل الصلاة ، فقلت له : غيرتم والله ، فقال ابا سعيد : قد ذهب ما تعلم ، فقلت : ما اعلم والله خير مما لا اعلم ، فقال : إن الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها قبل الصلاة .
37. سنن ابي داود --- كتاب الزكاة --- باب الرجل يخرج من ماله [سنن ابي داود]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عياض بن عبد الله العامري (6282)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، إسحاق بن إسماعيل اليتيم (930)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا إسحاق بن إسماعيل ، حدثنا سفيان ، عن ابن عجلان ، عن عياض بن عبد الله بن سعد ، سمع ابا سعيد الخدري ، يقول : دخل رجل المسجد فامر النبي صلى الله عليه وسلم ان يطرحوا ثيابا فطرحوا ، فامر له منها بثوبين ، ثم حث على الصدقة فجاء فطرح احد الثوبين فصاح به ، وقال : خذ ثوبك . ... (ص/ح)
38. سنن ابن ماجه --- كتاب إقامة الصلاة والسنة --- باب : ما جاء فيمن دخل المسجد والإمام يخطب [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عياض بن عبد الله العامري (6282)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن الصباح الجرجرائي (6847)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا محمد بن الصباح ، انبانا سفيان بن عيينة ، عن ابن عجلان ، عن عياض بن عبد الله ، عن ابي سعيد ، قال : جاء رجل والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب ، فقال : اصليت ؟ ، قال : لا ، قال : فصل ركعتين . ... (ص/ح)
39. صحيح البخاري --- كتاب الزكاة --- باب صاع من شعير: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عياض بن عبد الله العامري (6282)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، سفيان الثوري (3436)، قبيصة بن عقبة السوائي (6454)، حديث ... حدثنا قبيصة بن عقبة ، حدثنا سفيان ، عن زيد بن اسلم ، عن عياض بن عبد الله ، عن ابي سعيد رضي الله عنه ، قال : كنا نطعم الصدقة صاعا من شعير .
40. سنن ابي داود --- كتاب الصلاة --- باب في كراهية البزاق في المسجد [سنن ابي داود]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عياض بن عبد الله العامري (6282)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، خالد بن الحارث الهجيمي (2625)، يحيى بن حبيب الحارثي (8247)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي ، حدثنا خالد يعني ابن الحارث ، عن محمد بن عجلان ، عن عياض بن عبد الله ، عن ابي سعيد الخدري ، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يحب العراجين ، ولا يزال في يده منها فدخل المسجد فراى نخامة في قبلة المسجد فحكها ثم اقبل على الناس مغضبا ، فقال : ايسر احدكم ان يبصق في وجهه ، إن احدكم إذا استقبل القبلة فإنما يستقبل ربه عز وجل والملك عن يمينه ، فلا يتفل عن يمينه ولا في قبلته وليبصق عن يساره او تحت قدمه فإن عجل به امر فليقل هكذا ، ووصف لنا ابن عجلان ذلك : ان يتفل في ثوبه ثم يرد بعضه على بعض . ... (ص/ح)
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عياض بن عبد الله العامري (6282)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن زيد بن اسلم ، عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح ، انه سمع ابا سعيد الخدري ، يقول : " كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام ، او صاعا من شعير ، او صاعا من تمر ، او صاعا من اقط ، او صاعا من زبيب " .
42. سنن نسائي --- كتاب الزكاة --- باب : الشعير [سنن نسائي]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عياض بن عبد الله العامري (6282)، داود بن قيس القرشي (2799)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عمرو بن علي ، قال : حدثنا يحيى ، قال : حدثنا داود بن قيس ، قال : حدثنا عياض ، عن ابي سعيد الخدري , قال : كنا نخرج في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صاعا من شعير ، او تمر ، او زبيب ، او اقط ، فلم نزل كذلك حتى كان في عهد معاوية , قال : ما ارى مدين من سمراء الشام ، إلا تعدل صاعا من شعير . ... (ص/ح)
43. صحيح البخاري --- كتاب الصوم --- باب الحائض تترك الصوم والصلاة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عياض بن عبد الله العامري (6282)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، محمد بن جعفر الانصاري (6905)، سعيد بن ابي مريم الجمحي (3284)، حديث ... حدثنا ابن ابي مريم ، حدثنا محمد بن جعفر ، قال : حدثني زيد ، عن عياض ، عن ابي سعيد رضي الله عنه ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : اليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم ، فذلك نقصان دينها .
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عياض بن عبد الله العامري (6282)، داود بن قيس القرشي (2799)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عمرو بن علي ، قال : حدثنا يحيى ، قال : حدثنا داود بن قيس ، قال : حدثني عياض ، عن ابي سعيد ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج يوم العيد فيصلي ركعتين ثم يخطب فيامر بالصدقة , فيكون اكثر من يتصدق النساء , فإن كانت له حاجة او اراد ان يبعث بعثا تكلم وإلا رجع . ... (ص/ح)
45. سنن ابي داود --- كتاب الزكاة --- باب كم يؤدى في صدقة الفطر [سنن ابي داود]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عياض بن عبد الله العامري (6282)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، حامد بن يحيى البلخي (2227)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا حامد بن يحيى ، اخبرنا سفيان . ح وحدثنا مسدد ، حدثنا يحيى ، عن ابن عجلان ، سمع عياضا ، قال : سمعت ابا سعيد الخدري ، يقول : لا اخرج ابدا إلا صاعا ، إنا كنا نخرج على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صاع تمر او شعير او اقط او زبيب ، هذا حديث يحيى ، زاد سفيان : او صاعا من دقيق ، قال حامد : فانكروا عليه فتركه سفيان ، قال ابو داود : فهذه الزيادة وهم من ابن عيينة . ... (ض)
|