رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، احمد بن منيع البغوي (494)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2175 ) ... حدثنا قتيبة، واحمد بن منيع، قالا : حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وقال قتيبة : يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا يبيع حاضر لباد " . قال : وفي الباب ، عن طلحة ، وجابر ، وانس ، وابن عباس ، وحكيم بن ابي يزيد ، عن ابيه ، وعمرو بن عوف المزني جد كثير بن عبد الله ، ورجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: آبي اللحم الغفاري (1)، عمير مولى آبي اللحم (6228)، يزيد بن الهاد الليثي (8452)، سعيد بن ابي هلال الليثي (3285)، خالد بن يزيد الجمحي (2688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 1063 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن ابي هلال، عن يزيد بن عبد الله، عن عمير مولى آبي اللحم ، عن آبي اللحم، انه راى رسول الله صلى الله عليه وسلم " عند احجار الزيت يستسقي وهو مقنع بكفيه يدعو " . قال ابو عيسى : كذا قال قتيبة في هذا الحديث ، عن آبي اللحم ولا نعرف له ، عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا هذا الحديث الواحد ، وعمير مولى آبي اللحم ، قد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم احاديث وله صحبة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبادة بن الصامت الانصاري (4153)، عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي (4445)، عبد الله بن محيريز الجمحي (5071)، محمد بن يحيى الانصاري (7319)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن ابن عجلان، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن ابن محيريز، عن الصنابحي، عن عبادة بن الصامت، انه قال : دخلت عليه وهو في الموت فبكيت ، فقال : مهلا لم تبكي ؟ فوالله لئن استشهدت لاشهدن لك ، ولئن شفعت لاشفعن لك ، ولئن استطعت لانفعنك ، ثم قال : والله ما من حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لكم فيه خير إلا حدثتكموه ، إلا حديثا واحدا وسوف احدثكموه اليوم وقد احيط بنفسي ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من شهد ان لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله حرم الله عليه النار " , وفي الباب عن ابي بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، وطلحة ، وجابر ، وابن عمر ، وزيد بن خالد ، قال : سمعت ابن ابي عمر يقول : سمعت ابن عيينة يقول : محمد بن عجلان كان ثقة مامونا في الحديث , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه ، والصنابحي هو عبد الرحمن بن عسيلة ابو عبد الله ، وقد روي عن الزهري انه سئل عن قول النبي صلى الله عليه وسلم : " من قال لا إله إلا الله دخل الجنة " ، فقال : إنما كان هذا في اول الإسلام قبل نزول الفرائض والامر والنهي , قال ابو عيسى : ووجه هذا الحديث عند بعض اهل العلم ان اهل التوحيد سيدخلون الجنة وإن عذبوا بالنار بذنوبهم فإنهم لا يخلدون في النار , وقد روي عن عبد الله بن مسعود ، وابي ذر ، وعمران بن حصين ، وجابر بن عبد الله ، وابن عباس ، وابي سعيد الخدري ، وانس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال : " سيخرج قوم من النار من اهل التوحيد ويدخلون الجنة " , هكذا روي عن سعيد بن جبير ، وإبراهيم النخعي ، وغير واحد من التابعين ، وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في تفسير هذه الآية : ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين سورة الحجر آية 2 قالوا : إذا اخرج اهل التوحيد من النار ، وادخلوا الجنة يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين . ... (ص/ح)

رواة الحديث: معاذ بن جبل الانصاري (7547)، عامر بن واثلة الليثي (4118)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 1106 ) ، الإرواء ( 578 ) ، التعليقات الجياد... حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن ابي حبيب، عن ابي الطفيل هو عامر بن واثلة، عن معاذ بن جبل، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان " في غزوة تبوك إذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر إلى ان يجمعها إلى العصر فيصليهما جميعا ، وإذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر إلى الظهر وصلى الظهر والعصر جميعا ثم سار ، وكان إذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتى يصليها مع العشاء ، وإذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب " . قال : وفي الباب عن علي ، وابن عمر ، وانس ، وعبد الله بن عمرو ، وعائشة ، وابن عباس ، واسامة بن زيد ، وجابر بن عبد الله . قال ابو عيسى : والصحيح عن اسامة ، وروى علي بن المديني ، عن احمد بن حنبل ، عن قتيبة هذا الحديث . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، مسعود بن الحكم الزرقي (7435)، نافع بن جبير النوفلي (7846)، واقد بن عمرو الانصاري (8126)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1544 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن يحيى بن سعيد، عن واقد وهو : ابن عمرو بن سعد بن معاذ، عن نافع بن جبير، عن مسعود بن الحكم، عن علي بن ابي طالب، انه ذكر القيام في الجنائز حتى توضع ، فقال علي : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قعد " . وفي الباب : عن الحسن بن علي ، وابن عباس . قال ابو عيسى : حديث علي حديث حسن صحيح ، وفيه رواية اربعة من التابعين بعضهم عن بعض ، والعمل على هذا عند بعض اهل العلم ، قال الشافعي : وهذا اصح شيء في هذا الباب ، وهذا الحديث ناسخ للاول إذا رايتم الجنازة فقوموا ، وقال احمد : إن شاء قام وإن شاء لم يقم ، واحتج بان النبي صلى الله عليه وسلم قد روي عنه انه قام ثم قعد ، وهكذا قال : إسحاق بن إبراهيم . قال ابو عيسى : معنى قول علي : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنازة ثم قعد ، يقول : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا راى الجنازة قام ثم ترك ذلك بعد فكان لا يقوم إذا راى الجنازة " . ... (ص/ح)

رواة الحديث: الضحاك بن سفيان الكلابي (1484)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، الحسين بن حريث الخزاعي (1325)، احمد بن منيع البغوي (494)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2642 ) ... حدثنا قتيبة , واحمد بن منيع , وابو عمار , وغير واحد , قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة , عن الزهري، عن سعيد بن المسيب , ان عمر كان يقول : الدية على العاقلة , ولا ترث المراة من دية زوجها شيئا , حتى اخبره الضحاك بن سفيان الكلابي , " ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إليه ان ورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح , والعمل على هذا عند اهل العلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، يحيى بن عمارة الانصاري (8318)، عمرو بن يحيى الانصاري (6220)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1793 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن يحيى المازني، عن ابيه، عن ابي سعيد الخدري، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " ليس فيما دون خمس ذود صدقة ، وليس فيما دون خمس اواق صدقة ، وليس فيما دون خمسة اوسق صدقة " . وفي الباب عن ابي هريرة ، وابن عمر ، وجابر ، وعبد الله بن عمرو . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الرحمن بن عبد القاري (4407)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، السائب بن يزيد الكندي (1450)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن سعيد الاموي (4837)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1343 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا ابو صفوان، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب الزهري، ان السائب بن يزيد، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود اخبراه ، عن عبد الرحمن بن عبد القاري، قال : سمعت عمر بن الخطاب، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من نام عن حزبه او عن شيء منه فقراه ما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر ، كتب له كانما قراه من الليل " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . قال : وابو صفوان اسمه عبد الله بن سعيد المكي ، وروى عنه الحميدي وكبار الناس . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن يسار البهي (4615)، السدي الكبير (1031)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: **... حدثنا قتيبة، حدثنا ابو عوانة، عن إسماعيل السدي، عن عبد الله البهي، عن عائشة، قالت : " ما كنت اقضي ما يكون علي من رمضان إلا في شعبان حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، قال : وقد روى يحيى بن سعيد الانصاري، عن ابي سلمة، عن عائشة نحو هذا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: الحجاج بن مالك الحجازي (2303)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، الحجاج بن مالك الحجازي (2303)، الحجاج بن الحجاج الاشجعي (2294)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، الحجاج بن مالك الحجازي (2303)، الحجاج بن الحجاج الاشجعي (2294)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، حاتم بن إسماعيل الحارثي (2209)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ضعيف أبي داود ( 351 ) // عندنا برقم ( 445 / 2064 ) ، ضعيف سنن النسائي ( 213 / 3329 ) ، المشكاة ( 3174 ) //... حدثنا قتيبة، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن حجاج بن حجاج الاسلمي، عن ابيه، انه سال النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، ما يذهب عني مذمة الرضاع ، فقال : " غرة عبد او امة " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، ومعنى قوله : ما يذهب عني مذمة الرضاع ، يقول : إنما يعني به ذمام الرضاعة ، وحقها ، يقول : إذا اعطيت المرضعة ، عبدا او امة ، فقد قضيت ذمامها ، ويروى عن ابي الطفيل ، قال : كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم ، إذ اقبلت امراة فبسط النبي صلى الله عليه وسلم رداءه حتى قعدت عليه ، فلما ذهبت قيل : هي كانت ارضعت النبي صلى الله عليه وسلم ، هكذا رواه يحيى بن سعيد القطان، وحاتم بن إسماعيل ، وغير واحد ، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن حجاج بن حجاج، عن ابيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وروى سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن حجاج بن ابي حجاج، عن ابيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وحديث ابن عيينة غير محفوظ والصحيح ما روى هؤلاء ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، وهشام بن عروة يكنى ابا المنذر ، وقد ادرك جابر بن عبد الله ، وابن عمر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عبد الله بن عثمان القاري (4944)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1472 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا بشر بن المفضل، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " البسوا من ثيابكم البياض ، فإنها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم " . وفي الباب : عن سمرة ، وابن عمر ، وعائشة . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس حديث حسن صحيح ، وهو الذي يستحبه اهل العلم ، وقال ابن المبارك : احب إلي ان يكفن في ثيابه التي كان يصلي فيها ، وقال احمد ، وإسحاق : احب الثياب إلينا ان يكفن فيها البياض ويستحب حسن الكفن . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن عبيد الليثي (4929)، عطاء بن السائب الثقفي (5629)، حماد بن زيد الازدي (2491)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبيد بن عمير الجندعي (5340)، عبد الله بن عبيد الليثي (4929)، عطاء بن السائب الثقفي (5629)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: ( قوله : ... حدثنا قتيبة، حدثنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن ابن عبيد بن عمير، عن ابيه، ان ابن عمر كان يزاحم على الركنين زحاما ما رايت احدا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يفعله . فقلت : يا ابا عبد الرحمن إنك تزاحم على الركنين زحاما ما رايت احدا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يزاحم عليه ، فقال : إن افعل ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " إن مسحهما كفارة للخطايا " ، وسمعته يقول : " من طاف بهذا البيت اسبوعا فاحصاه ، كان كعتق رقبة " ، وسمعته يقول : " لا يضع قدما ولا يرفع اخرى إلا حط الله عنه خطيئة ، وكتب له بها حسنة " . قال ابو عيسى : وروى حماد بن زيد، عن عطاء بن السائب، عن ابن عبيد بن عمير، عن ابن عمر نحوه ، ولم يذكر فيه عن ابيه . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن يمان العجلي (8360)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد ، ابن ماجة ( 3102 ) ... حدثنا قتيبة، وابو سعيد الاشج، قالا : حدثنا يحيى بن اليمان، عن سفيان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، ان النبي صلى الله عليه وسلم " اشترى هديه من قديد " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، لا نعرفه من حديث الثوري إلا من حديث يحيى بن اليمان ، وروي عن نافع ، ان ابن عمر " اشترى هديه من قديد . قال ابو عيسى : وهذا اصح . ... (ض)