226. صحيح مسلم --- كتاب صلاة المسافرين وقصرها --- باب صلاة الليل وعدد ركعات النبي صلى الله عليه وسلم في الليل وان الوتر ركعة وان الركعة صلاة صحيحة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، " كان يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة ، يوتر منها بواحدة ، فإذا فرغ منها ، اضطجع على شقه الايمن ، حتى ياتيه المؤذن ، فيصلي ركعتين خفيفتين " .
227. صحيح مسلم --- كتاب صلاة المسافرين وقصرها --- باب جواز النافلة قائما وقاعدا وفعل بعض الركعة قائما وبعضها قاعدا: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: حفصة بنت عمر العدوية (2457)، المطلب بن ابي وداعة القرشي (1640)، السائب بن يزيد الكندي (1450)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن ابن شهاب ، عن السائب بن يزيد ، عن المطلب بن ابي وداعة السهمي ، عن حفصة ، انها قالت : " ما رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في سبحته قاعدا ، حتى كان قبل وفاته بعام ، فكان يصلي في سبحته قاعدا ، وكان يقرا بالسورة فيرتلها حتى تكون اطول من اطول منها " .
228. صحيح مسلم --- كتاب صلاة المسافرين وقصرها --- باب جواز النافلة قائما وقاعدا وفعل بعض الركعة قائما وبعضها قاعدا: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، عبد الله بن يزيد القرشي (5167)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن عبد الله بن يزيد ، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ، عن عائشة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، " كان يصلي جالسا ، فيقرا وهو جالس ، فإذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين ، او اربعين آية ، قام فقرا وهو قائم ، ثم ركع ، ثم سجد ، ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك " .
229. صحيح مسلم --- کتاب فضائل القرآن وما يتعلق به --- باب الامر بتعهد القرآن، وكراهة قول نسيت آية كذا، وجواز قول انسيتها [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إنما مثل صاحب القرآن كمثل الإبل المعقلة ، إن عاهد عليها امسكها ، وإن اطلقها ذهبت " ،
230. صحيح مسلم --- کتاب فضائل القرآن وما يتعلق به --- باب بيان ان القرآن على سبعة احرف وبيان معناه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الرحمن بن عبد القاري (4407)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، عن عبد الرحمن بن عبد القاري ، قال : سمعت عمر بن الخطاب ، يقول : سمعت هشام بن حكيم بن حزام ، يقرا سورة الفرقان على غير ما اقرؤها ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرانيها ، فكدت ان اعجل عليه ، ثم امهلته حتى انصرف ، ثم لببته بردائه ، فجئت به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت : يا رسول الله ، إني سمعت هذا ، " يقرا سورة الفرقان على غير ما اقراتنيها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ارسله اقرا ، فقرا القراءة التي سمعته يقرا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هكذا انزلت ، ثم قال لي : اقرا ، فقرات ، فقال : هكذا انزلت ، إن هذا القرآن انزل على سبعة احرف ، فاقرءوا ما تيسر منه " .
231. صحيح مسلم --- کتاب فضائل القرآن وما يتعلق به --- باب الاوقات التي نهي عن الصلاة فيها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، محمد بن يحيى الانصاري (7319)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، " نهى عن الصلاة بعد العصر ، حتى تغرب الشمس ، وعن الصلاة بعد الصبح ، حتى تطلع الشمس " .
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، كريب بن ابي مسلم القرشي (6588)، مخرمة بن سليمان الاسدي (7362)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن مخرمة بن سليمان ، عن كريب مولى ابن عباس ، ان ابن عباس اخبره ، انه بات ليلة عند ميمونة ام المؤمنين وهي خالته ، قال : فاضطجعت في عرض الوسادة ، واضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واهله في طولها ، فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ، استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ، ثم قرا العشر الآيات الخواتم من سورة آل عمران ، ثم قام إلى شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ، ثم قام فصلى ، قال ابن عباس : فقمت فصنعت مثل ما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم ذهبت فقمت إلى جنبه ، فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده اليمنى على راسي ، واخذ باذني اليمنى يفتلها ، " فصلى ركعتين ، ثم ركعتين ، ثم ركعتين ، ثم ركعتين ، ثم ركعتين ، ثم ركعتين ، ثم اوتر ، ثم اضطجع حتى جاء المؤذن فقام فصلى ركعتين خفيفتين ، ثم خرج فصلى الصبح " .
233. صحيح مسلم --- كتاب الجمعة --- باب وجوب غسل الجمعة على كل بالغ من الرجال وبيان ما امروا به: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، صفوان بن سليم القرشي (3938)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن صفوان بن سليم ، عن عطاء بن يسار ، عن ابي سعيد الخدري ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم " .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا يزال احدكم في صلاة ، ما دامت الصلاة تحبسه ، لا يمنعه ان ينقلب إلى اهله ، إلا الصلاة " .
235. صحيح مسلم --- كتاب صلاة المسافرين وقصرها --- باب استحباب ركعتي سنة الفجر والحث عليهما وتخفيفهما والمحافظة عليهما وبيان ما يستحب ان يقرا فيهما: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: حفصة بنت عمر العدوية (2457)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر ، ان حفصة ام المؤمنين اخبرته ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، " كان إذا سكت المؤذن من الاذان لصلاة الصبح ، وبدا الصبح ، ركع ركعتين خفيفتين ، قبل ان تقام الصلاة " .
رواة الحديث: فاختة بنت ابي طالب الهاشمية (6382)، يزيد مولى عقيل (8496)، سالم بن ابي امية القرشي (3181)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن ابي النضر ، ان ابا مرة مولى ام هانئ بنت ابي طالب اخبره ، انه سمع ام هانئ بنت ابي طالب ، تقول : ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح ، فوجدته يغتسل ، وفاطمة ابنته تستره بثوب ، قالت : فسلمت ، فقال : من هذه ؟ قلت : ام هانئ بنت ابي طالب ، قال : مرحبا بام هانئ ، فلما فرغ من غسله ، " قام فصلى ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد " ، فلما انصرف ، قلت : يا رسول الله ، زعم ابن امي علي بن ابي طالب ، انه قاتل رجلا اجرته فلان ابن هبيرة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قد اجرنا من اجرت يا ام هانئ ، قالت ام هانئ : وذلك ضحى .
237. صحيح مسلم --- كتاب الكسوف --- باب ما عرض على النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الكسوف من امر الجنة والنار: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: زيد بن اسلم القرشي (3122)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسحاق بن عيسى البغدادي (962)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... وحدثناه محمد بن رافع ، حدثنا إسحاق يعني ابن عيسى ، اخبرنا مالك ، عن زيد بن اسلم في هذا الإسناد بمثله ، غير انه قال : " ثم رايناك تكعكعت " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة ، انها قالت : " ما رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحى قط ، وإني لاسبحها ، وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدع العمل ، وهو يحب ان يعمل به ، خشية ان يعمل به الناس ، فيفرض عليهم " .
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن ابي الزبير ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا ، والمغرب والعشاء جميعا ، في غير خوف ، ولا سفر " .
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، " إذا عجل به السير ، جمع بين المغرب والعشاء " .
241. صحيح مسلم --- كتاب صلاة المسافرين وقصرها --- باب جواز صلاة النافلة على الدابة في السفر حيث توجهت: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سعيد بن يسار (3418)، ابو بكر بن عمر القرشي (128)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن ابي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ، عن سعيد بن يسار ، انه قال : كنت اسير مع ابن عمر بطريق مكة ، قال سعيد : فلما خشيت الصبح ، نزلت فاوترت ، ثم ادركته ، فقال لي ابن عمر : اين كنت ؟ فقلت له : خشيت الفجر ، فنزلت فاوترت ، فقال عبد الله : اليس لك في رسول الله صلى الله عليه وسلم ، اسوة ؟ فقلت : بلى والله ، قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، " كان يوتر على البعير " .
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عياض بن عبد الله العامري (6282)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن زيد بن اسلم ، عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح ، انه سمع ابا سعيد الخدري ، يقول : " كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام ، او صاعا من شعير ، او صاعا من تمر ، او صاعا من اقط ، او صاعا من زبيب " .
243. صحيح مسلم --- كتاب صلاة المسافرين وقصرها --- باب جواز صلاة النافلة على الدابة في السفر حيث توجهت: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن دينار القرشي (4797)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، انه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، " يصلي على راحلته حيثما توجهت به " ، قال عبد الله بن دينار : كان ابن عمر ، يفعل ذلك .
244. صحيح مسلم --- كتاب صلاة المسافرين وقصرها --- باب جواز صلاة النافلة على الدابة في السفر حيث توجهت: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سعيد بن يسار (3418)، عمرو بن يحيى الانصاري (6220)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن عمرو بن يحيى المازني ، عن سعيد بن يسار ، عن ابن عمر ، قال : رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، " يصلي على حمار ، وهو موجه إلى خيبر " .
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن نافع ، ان ابن عمر ، اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ، فقال : الا صلوا في الرحال ، ثم قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، " يامر المؤذن إذا كانت ليلة باردة ، ذات مطر ، يقول : الا صلوا في الرحال " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن عبد الله بن ابي بكر ، عن عمرة بنت عبد الرحمن ، انها اخبرته : ان ابن زياد كتب إلى عائشة : ان عبد الله بن عباس ، قال : من اهدى هديا حرم عليه ما يحرم على الحاج حتى ينحر الهدي ، وقد بعثت بهديي ، فاكتبي إلي بامرك ، قالت عمرة ، قالت عائشة : " ليس كما قال ابن عباس ، " انا فتلت قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي ، ثم قلدها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ، ثم بعث بها مع ابي ، فلم يحرم على رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء احله الله له حتى نحر الهدي " .
247. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب بيان ان القارن لا يتحلل إلا في وقت تحلل الحاج المفرد: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: حفصة بنت عمر العدوية (2457)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر ، ان حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : يا رسول الله ما شان الناس حلوا ، ولم تحلل انت من عمرتك ؟ ، قال : " إني لبدت راسي ، وقلدت هديي ، فلا احل حتى انحر " ،
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، نعيم بن عبد الله المجمر (7919)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن نعيم بن عبد الله ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " على انقاب المدينة ملائكة ، لا يدخلها : الطاعون ، ولا الدجال " .
249. صحيح مسلم --- كتاب النكاح --- باب تحريم الجمع بين المراة وعمتها او خالتها في النكاح: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن مسلمة الحارثي (5085)، حديث ... حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ، حدثنا مالك ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يجمع بين المراة وعمتها ، ولا بين المراة وخالتها " .
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، (8190)، (6498)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن قطن بن وهب بن عويمر بن الاجدع ، عن يحنس مولى الزبير ، اخبره : انه كان جالسا عند عبد الله بن عمر في الفتنة ، فاتته مولاة له تسلم عليه ، فقالت : إني اردت الخروج يا ابا عبد الرحمن ، اشتد علينا الزمان ، فقال لها عبد الله : اقعدي لكاع ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " لا يصبر على لاوائها وشدتها احد ، إلا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة " .
|