نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: محمد ابي ذئب العامري 7063
کتاب/کتب میں "صحيح البخاري"
کتاب/کتب میں "صحيح البخاري"
62 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
26. صحيح البخاري --- كتاب الاحكام --- باب هل يجوز للحاكم ان يبعث رجلا وحده للنظر فى الامور: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: زيد بن خالد الجهني (3137)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، آدم بن ابي إياس (2)، حديث ... حدثنا آدم ، حدثنا ابن ابي ذئب ، حدثنا الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابي هريرة ، وزيد بن خالد الجهني ، قالا : جاء اعرابي ، فقال : يا رسول الله ، اقض بيننا بكتاب الله ، فقام خصمه ، فقال : صدق ، فاقض بيننا بكتاب الله ، فقال الاعرابي : إن ابني كان عسيفا على هذا ، فزنى بامراته ، فقالوا لي : على ابنك الرجم ، ففديت ابني منه بمائة من الغنم ووليدة ، ثم سالت اهل العلم ، فقالوا : إنما على ابنك جلد مائة وتغريب عام ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لاقضين بينكما بكتاب الله ، اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام ، واما انت يا انيس لرجل فاغد على امراة هذا ، فارجمها ، فغدا عليها انيس ، فرجمها .
27. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، آدم بن ابي إياس (2)، حديث ... حدثنا آدم ، حدثنا ابن ابي ذئب ، حدثنا سعيد المقبري ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ام القرآن هي السبع المثاني والقرآن العظيم .
28. صحيح البخاري --- كتاب البيوع --- باب قول الله تعالى: {يا ايها الذين آمنوا لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، آدم بن ابي إياس (2)، حديث ... حدثنا آدم ، حدثنا ابن ابي ذئب ، حدثنا سعيد المقبري ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : لياتين على الناس زمان لا يبالي المرء بما اخذ المال ، امن حلال ام من حرام .
29. صحيح البخاري --- كتاب الاذان (صفة الصلوة) --- باب ما يقول الإمام ومن خلفه إذا رفع راسه من الركوع: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، آدم بن ابي إياس (2)، حديث ... حدثنا آدم ، قال : حدثنا ابن ابي ذئب ، عن سعيد المقبري ، عن ابي هريرة ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قال : سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ركع وإذا رفع راسه يكبر ، وإذا قام من السجدتين ، قال : الله اكبر .
30. صحيح البخاري --- كتاب الايمان والنذور --- باب إذا حنث ناسيا فى الايمان: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مالك بن بحينة (5038)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، آدم بن ابي إياس (2)، حديث ... حدثنا آدم بن ابي إياس ، حدثنا ابن ابي ذئب ، عن الزهري ، عن الاعرج ، عن عبد الله ابن بحينة ، قال : صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم ، فقام في الركعتين الاوليين قبل ان يجلس ، فمضى في صلاته ، فلما قضى صلاته ، انتظر الناس تسليمه ، فكبر وسجد قبل ان يسلم ، ثم رفع راسه ، ثم كبر وسجد ، ثم رفع راسه وسلم .
31. صحيح البخاري --- كتاب الصلح --- باب إذا اصطلحوا على صلح جور فالصلح مردود: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: زيد بن خالد الجهني (3137)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، آدم بن ابي إياس (2)، حديث ... حدثنا آدم ، حدثنا ابن ابي ذئب ، حدثنا الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابي هريرة ، وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما ، قالا : جاء اعرابي ، فقال يا رسول الله ، اقض بيننا بكتاب الله ، فقام خصمه ، فقال : صدق ، اقض بيننا بكتاب الله ، فقال الاعرابي : إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامراته ، فقالوا لي : على ابنك الرجم ، ففديت ابني منه بمائة من الغنم ووليدة ، ثم سالت اهل العلم ، فقالوا : إنما على ابنك جلد مائة وتغريب عام ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لاقضين بينكما بكتاب الله ، اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام ، واما انت يا انيس لرجل فاغد على امراة هذا فارجمها ، فغدا عليها انيس فرجمها .
32. صحيح البخاري --- كتاب التهجد --- باب من لم يصل الضحى ورآه واسعا: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، آدم بن ابي إياس (2)، حديث ... حدثنا آدم , قال : حدثنا ابن ابي ذئب ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها , قالت : ما رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم سبح سبحة الضحى وإني لاسبحها .
33. صحيح البخاري --- كتاب العمل في الصلاة --- باب تفكر الرجل الشيء فى الصلاة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، عثمان بن عمر العبدي (5544)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عثمان بن عمر , قال : اخبرني ابن ابي ذئب ، عن سعيد المقبري , قال : قال ابو هريرة رضي الله عنه : يقول الناس اكثر ابو هريرة ، فلقيت رجلا , فقلت : بما قرا رسول الله صلى الله عليه وسلم البارحة في العتمة ؟ فقال : لا ادري ، فقلت : لم تشهدها ؟ قال : بلى ، قلت : لكن انا ادري ، قرا سورة كذا وكذا .
34. صحيح البخاري --- كتاب الاشربة --- باب اختناث الاسقية: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، آدم بن ابي إياس (2)، حديث ... حدثنا آدم ، حدثنا ابن ابي ذئب ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اختناث الاسقية يعني ان تكسر افواهها فيشرب منها .
35. صحيح البخاري --- كتاب اللباس --- باب الامتشاط: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: سهل بن سعد الساعدي (3672)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، آدم بن ابي إياس (2)، حديث ... حدثنا آدم بن ابي إياس ، حدثنا ابن ابي ذئب ، عن الزهري ، عن سهل بن سعد ، ان رجلا اطلع من جحر في دار النبي صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم يحك راسه بالمدرى ، فقال : لو علمت انك تنظر لطعنت بها في عينك ، إنما جعل الإذن من قبل الابصار .
36. صحيح البخاري --- كتاب الجمعة --- باب الخطبة على المنبر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، آدم بن ابي إياس (2)، حديث ... حدثنا آدم بن ابي إياس ، قال : حدثنا ابن ابي ذئب ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابيه ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر ، فقال : من جاء إلى الجمعة فليغتسل .
37. صحيح البخاري --- كتاب الصلح --- باب إذا اصطلحوا على صلح جور فالصلح مردود: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: زيد بن خالد الجهني (3137)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، آدم بن ابي إياس (2)، حديث ... حدثنا آدم ، حدثنا ابن ابي ذئب ، حدثنا الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابي هريرة ، وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما ، قالا : جاء اعرابي ، فقال يا رسول الله ، اقض بيننا بكتاب الله ، فقام خصمه ، فقال : صدق ، اقض بيننا بكتاب الله ، فقال الاعرابي : إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامراته ، فقالوا لي : على ابنك الرجم ، ففديت ابني منه بمائة من الغنم ووليدة ، ثم سالت اهل العلم ، فقالوا : إنما على ابنك جلد مائة وتغريب عام ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لاقضين بينكما بكتاب الله ، اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام ، واما انت يا انيس لرجل فاغد على امراة هذا فارجمها ، فغدا عليها انيس فرجمها .
38. صحيح البخاري --- كتاب الجمعة --- باب الدهن للجمعة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: سلمان الفارسي (3476)، عبد الله بن وديعة الانصاري (5144)، كيسان المقبري (6624)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، آدم بن ابي إياس (2)، حديث ... حدثنا آدم ، قال : حدثنا ابن ابي ذئب ، عن سعيد المقبري ، قال : اخبرني ابي ، عن ابن وديعة ، عن سلمان الفارسي ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ، ثم يصلي ما كتب له ، ثم ينصت إذا تكلم الإمام ، إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخرى .
39. صحيح البخاري --- كتاب الرقاق --- باب القصد والمداومة على العمل: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، آدم بن ابي إياس (2)، حديث ... حدثنا آدم ، حدثنا ابن ابي ذئب ، عن سعيد المقبري ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لن ينجي احدا منكم عمله ، قالوا : ولا انت يا رسول الله ؟ قال : ولا انا ، إلا ان يتغمدني الله برحمة سددوا ، وقاربوا واغدوا ، وروحوا وشيء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا .
40. صحيح البخاري --- كتاب البيوع --- باب من لم يبال من حيث كسب المال: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، آدم بن ابي إياس (2)، حديث ... حدثنا آدم ، حدثنا ابن ابي ذئب ، حدثنا سعيد المقبري ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : ياتي على الناس زمان ، لا يبالي المرء ما اخذ منه ، امن الحلال ام من الحرام ؟ .
رواة الحديث: زيد بن خالد الجهني (3137)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، عاصم بن علي الواسطي (4071)، حديث ... حدثنا عاصم بن علي ، حدثنا ابن ابي ذئب ، عن الزهري ، عن عبيد الله ، عن ابي هريرة ، وزيد بن خالد ان رجلا من الاعراب جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس ، فقال : يا رسول الله , اقض بكتاب الله ، فقام خصمه ، فقال : صدق اقض له يا رسول الله بكتاب الله : إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامراته ، فاخبروني ان على ابني الرجم ، فافتديت بمائة من الغنم ، ووليدة ، ثم سالت اهل العلم ، فزعموا ان ما على ابني جلد مائة وتغريب عام ، فقال : والذي نفسي بيده ، لاقضين بينكما بكتاب الله ، اما الغنم والوليدة ، فرد عليك ، وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام ، واما انت يا انيس فاغد على امراة هذا ، فارجمها . فغدا انيس فرجمها .
42. صحيح البخاري --- كتاب الاطعمة --- باب ما كان النبى صلى الله عليه وسلم واصحابه ياكلون: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، روح بن عبادة القيسي (2969)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثني إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا روح بن عبادة ، حدثنا ابن ابي ذئب ، عن سعيد المقبري ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، انه مر بقوم بين ايديهم شاة مصلية ، فدعوه فابى ان ياكل ، وقال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من خبز الشعير .
رواة الحديث: زيد بن خالد الجهني (3137)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، عاصم بن علي الواسطي (4071)، حديث ... حدثنا عاصم بن علي ، حدثنا ابن ابي ذئب ، عن الزهري ، عن عبيد الله ، عن ابي هريرة ، وزيد بن خالد ان رجلا من الاعراب جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس ، فقال : يا رسول الله , اقض بكتاب الله ، فقام خصمه ، فقال : صدق اقض له يا رسول الله بكتاب الله : إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامراته ، فاخبروني ان على ابني الرجم ، فافتديت بمائة من الغنم ، ووليدة ، ثم سالت اهل العلم ، فزعموا ان ما على ابني جلد مائة وتغريب عام ، فقال : والذي نفسي بيده ، لاقضين بينكما بكتاب الله ، اما الغنم والوليدة ، فرد عليك ، وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام ، واما انت يا انيس فاغد على امراة هذا ، فارجمها . فغدا انيس فرجمها .
44. صحيح البخاري --- كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة --- باب قول النبى صلى الله عليه وسلم: لتتبعن سنن من كان قبلكم : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، احمد بن يونس التميمي (465)، حديث ... حدثنا احمد بن يونس ، حدثنا ابن ابي ذئب ، عن المقبري ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : لا تقوم الساعة حتى تاخذ امتي باخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع ، فقيل : يا رسول الله ، كفارس ، والروم ، فقال : ومن الناس إلا اولئك .
45. صحيح البخاري --- كتاب الاستسقاء --- باب كيف حول النبى صلى الله عليه وسلم ظهره إلى الناس: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن زيد الانصاري (4818)، عباد بن تميم المازني (4130)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، آدم بن ابي إياس (2)، حديث ... حدثنا آدم ، قال : حدثنا ابن ابي ذئب ، عن الزهري ، عن عباد بن تميم ، عن عمه ، قال : رايت النبي صلى الله عليه وسلم يوم خرج يستسقي ، قال : فحول إلى الناس ظهره واستقبل القبلة يدعو ، ثم حول رداءه ، ثم صلى لنا ركعتين جهر فيهما بالقراءة .
46. صحيح البخاري --- كتاب الحيض --- باب عرق الاستحاضة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، معن بن عيسى القزاز (7643)، إبراهيم بن المنذر الحزامي (808)، حديث ... حدثنا إبراهيم بن المنذر ، قال : حدثنا معن ، قال : حدثني ابن ابي ذئب ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، وعن عمرة ، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين ، فسالت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك ، فامرها ان تغتسل ، فقال : هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة .
47. صحيح البخاري --- كتاب الادب --- باب إذا تثاوب فليضع يده على فيه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، كيسان المقبري (6624)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، عاصم بن علي الواسطي (4071)، حديث ... حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذئب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الله يحب العطاس ، ويكره التثاؤب ، فإذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا على كل مسلم سمعه ان يقول له : يرحمك الله ، واما التثاؤب فإنما هو من الشيطان ، فإذا تثاؤب احدكم فليرده ما استطاع ، فإن احدكم إذا تثاءب ضحك منه الشيطان .
48. صحيح البخاري --- كتاب الجمعة --- باب الاذان يوم الجمعة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: السائب بن يزيد الكندي (1450)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، آدم بن ابي إياس (2)، حديث ... حدثنا آدم ، قال : حدثنا ابن ابي ذئب ، عن الزهري ، عن السائب بن يزيد ، قال : كان النداء يوم الجمعة اوله إذا جلس الإمام على المنبر على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وابي بكر ، وعمر رضي الله عنهما ، فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث على الزوراء ، قال ابو عبد الله : الزوراء موضع بالسوق بالمدينة .
49. صحيح البخاري --- كتاب سجود القرآن --- باب من قرا السجدة ولم يسجد: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، يزيد بن قسيط الليثي (8455)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، آدم بن ابي إياس (2)، حديث ... حدثنا آدم بن ابي إياس ، قال : حدثنا ابن ابي ذئب ، قال : حدثنا يزيد بن عبد الله بن قسيط ، عن عطاء بن يسار ، عن زيد بن ثابت ، قال : قرات على النبي صلى الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها .
50. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب من جمع بينهما ولم يتطوع: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، آدم بن ابي إياس (2)، حديث ... حدثنا آدم ، حدثنا ابن ابي ذئب ، عن الزهري ، عن سالم بن عبد الله ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، قال : جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما بإقامة ، ولم يسبح بينهما ، ولا على إثر كل واحدة منهما .
|
Search took 0.189 seconds