رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، سفيان الثوري (3436)، عمر بن سعد الحفري (5953)، القاسم بن دينار القرشي (1575)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا القاسم بن زكريا بن دينار ، قال : حدثنا ابو داود الحفري ، عن سفيان ، عن محمد بن عبد الرحمن ، عن المقبري ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ياتي على الناس زمان ما يبالي الرجل من اين اصاب المال من حلال ، او حرام . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن مهران الازدي (4494)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا سويد بن نصر ، قال : انبانا عبد الله ، عن ابن ابي ذئب ، عن سعيد المقبري ، عن عبد الرحمن بن مهران ، ان ابا هريرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إذا وضع الرجل الصالح على سريره , قال : قدموني قدموني ، وإذا وضع الرجل يعني السوء على سريره , قال : يا ويلي اين تذهبون بي ؟ ! . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن زيد الانصاري (4818)، عباد بن تميم المازني (4130)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، عمرو بن عثمان القرشي (6163)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرني عمرو بن عثمان ، قال : حدثنا الوليد ، عن ابن ابي ذئب ، عن الزهري ، عن عباد بن تميم ، ان عمه حدثه ، انه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم : يستسقي فحول رداءه وحول للناس ظهره ودعا ثم صلى ركعتين فقرا فجهر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، حمزة بن عبد الله المدني (2519)، الحارث بن عبد الرحمن القرشي (1198)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا مسدد ، حدثنا يحيى ، عن ابن ابي ذئب ، قال : حدثني خالي الحارث ، عن حمزة بن عبد الله بن عمر ، عن ابيه ، قال : كانت تحتي امراة ، وكنت احبها ، وكان عمر يكرهها ، فقال لي : طلقها ، فابيت ، فاتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكر ذلك له ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : طلقها . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، مخلد بن خفاف الغفاري (7368)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمود بن خالد السلمي (7348)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا محمود بن خالد ، عن سفيان ، عن محمد بن عبد الرحمن ، عن مخلد بن خفاف الغفاري ، قال : كان بيني وبين اناس شركة في عبد فاقتويته ، وبعضنا غائب فاغل علي غلة فخاصمني في نصيبه إلى بعض القضاة ، فامرني ان ارد الغلة ، فاتيت عروة بن الزبير فحدثته ، فاتاه عروة فحدثه ، عن عائشة رضي الله عنها ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : الخراج بالضمان . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، إسماعيل بن امية الاموي (990)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، جويرية بن اسماء الضبعي (2201)، ابن إسحاق القرشي (6811)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، الفضيل بن سليمان النميري (6423)، احمد بن المقدام العجلي (423)، حديث ... حدثنا احمد بن مقدام ، حدثنا الفضيل بن سليمان ، حدثنا موسى بن عقبة ، اخبرني نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، انه كان يفتي في العبد او الامة يكون بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه منه ، يقول : قد وجب عليه عتقه كله إذا كان للذي اعتق من المال ما يبلغ ، يقوم من ماله قيمة العدل ، ويدفع إلى الشركاء انصباؤهم ، ويخلى سبيل المعتق . يخبر ذلك ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ورواه الليث ، وابن ابي ذئب ، وابن إسحاق ، وجويرية ، ويحيى بن سعيد ، وإسماعيل بن امية ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مختصرا .

رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، يزيد بن قسيط الليثي (8455)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 1266 ) ... حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا وكيع، عن ابن ابي ذئب، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن عطاء بن يسار، عن زيد بن ثابت، قال : " قرات على رسول الله صلى الله عليه وسلم النجم فلم يسجد فيها " . قال ابو عيسى : حديث زيد بن ثابت حديث حسن صحيح ، وتاول بعض اهل العلم هذا الحديث ، فقال : " إنما ترك النبي صلى الله عليه وسلم السجود " لان زيد بن ثابت حين قرا فلم يسجد لم يسجد النبي صلى الله عليه وسلم ، وقالوا : السجدة واجبة على من سمعها فلم يرخصوا في تركها ، وقالوا : إن سمع الرجل وهو على غير وضوء ، فإذا توضا سجد ، وهو قول : سفيان الثوري واهل الكوفة ، وبه يقول إسحاق ، وقال بعض اهل العلم : إنما السجدة على من اراد ان يسجد فيها ، والتمس فضلها ورخصوا في تركها إن اراد ذلك ، واحتجوا بالحديث المرفوع ، حديث زيد بن ثابت ، حيث قال : قرات على النبي صلى الله عليه وسلم النجم فلم يسجد فيها ، فقالوا : لو كانت السجدة واجبة لم يترك النبي صلى الله عليه وسلم زيدا حتى كان يسجد ، ويسجد النبي صلى الله عليه وسلم . واحتجوا بحديث عمر ، انه قرا سجدة على المنبر فنزل فسجد ، ثم قراها في الجمعة الثانية فتهيا الناس للسجود ، فقال : إنها لم تكتب علينا إلا ان نشاء ، فلم يسجد ولم يسجدوا . فذهب بعض اهل العلم إلى هذا ، وهو قول الشافعي ، واحمد . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن سمعان الانصاري (3342)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عمرو بن علي ، قال : حدثنا يحيى ، قال : حدثنا ابن ابي ذئب ، قال : حدثنا سعيد بن سمعان ، قال : جاء ابو هريرة إلى مسجد بني زريق فقال : ثلاث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل بهن تركهن الناس كان يرفع يديه في الصلاة مدا ويسكت هنيهة ويكبر إذا سجد وإذا رفع . ... (ص/ح)

رواة الحديث: اسامة بن زيد الكلبي (532)، الزبرقان بن عمرو الضمري (1423)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، عثمان بن إسماعيل الهذلي (5493)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عثمان بن إسماعيل الهذلي الدمشقي ، حدثنا الوليد بن مسلم ، عن ابن ابي ذئب ، عن الزبرقان بن عمرو الضمري ، عن اسامة بن زيد ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لينتهين رجال عن ترك الجماعة او لاحرقن بيوتهم . ... (ص/ح)

عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049) عروة بن الزبير الاسدي (5594) محمد بن شهاب الزهري (7272) محمد بن ابي ذئب العامري (7063) شبابة بن سوار الفزاري (3741) ابن ابي شيبة العبسي (5049) حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا شبابة عن ابن ابي ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم في كل ثنتين ويوتر بواحدة .