رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، زهدم بن مضرب الازدي (3032)، القاسم بن عاصم التميمي (1579)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... وحدثنا ابن ابي عمر ، حدثنا عبد الوهاب الثقفي ، عن ايوب ، عن ابي قلابة ، والقاسم التميمي ، عن زهدم الجرمي ، قال : كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود وإخاء ، فكنا عند ابي موسى الاشعري ، فقرب إليه طعام فيه لحم دجاج فذكر نحوه .

رواة الحديث: عدي بن حاتم الطائي (5575)، عامر الشعبي (4099)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، عدي بن حاتم الطائي (5575)، عامر الشعبي (4099)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، يوسف بن عيسى الزهري (8582)، حديث ... حکم البانی: **... حدثنا يوسف بن عيسى , حدثنا وكيع , حدثنا زكريا , عن الشعبي، عن عدي بن حاتم , قال : سالت النبي صلى الله عليه وسلم عن صيد المعراض , فقال : " ما اصبت بحده فكل , وما اصبت بعرضه فهو وقيذ " , حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان , عن زكريا , عن الشعبي , عن عدي بن حاتم , عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه , قال ابو عيسى : هذا حديث صحيح , والعمل عليه عند اهل العلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2543 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبيد الله، نحوه بمعناه إلا انه قال : قال عمر بن عبد العزيز : " هذا حد ما بين الذرية والمقاتلة " ، ولم يذكر انه كتب " ان يفرض " ، قال ابو عيسى : حديث إسحاق بن يوسف ، حديث حسن صحيح غريب من حديث سفيان الثوري . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عصام المزني (5615)، عبد الله بن عصام المزني (4951)، عبد الملك بن نوفل القرشي (5250)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ضعيف أبي داود ( 454 ) // عندنا برقم ( 565 / 2635 ) //... حدثنا محمد بن يحيى العدني المكي ويكنى بابي عبد الله الرجل الصالح هو ابن ابي عمر ، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الملك بن نوفل بن مساحق، عن ابن عصام المزني، عن ابيه، وكانت له صحبة ، قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث جيشا او سرية يقول لهم : " إذا رايتم مسجدا ، او سمعتم مؤذنا ، فلا تقتلوا احدا " ، هذا حديث حسن غريب ، وهو حديث ابن عيينة . ... (ض)

رواة الحديث: يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... وحدثناه محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الوهاب . ح وحدثني ابن ابي عمر ، حدثنا سفيان ، جميعا ، عن يحيى بن سعيد في هذا الإسناد ، بمثل معنى حديث سليمان بن بلال .

رواة الحديث: الزبير بن العوام الاسدي (1427)، عبد الله بن الزبير الاسدي (4697)، يحيى بن عبد الرحمن اللخمي (8290)، محمد بن عمرو الليثي (7225)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: حسن الإسناد... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن عبد الله بن الزبير بن العوام، عن ابيه، قال : " لما نزلت هذه الآية : ثم لتسالن يومئذ عن النعيم سورة التكاثر آية 8 ، قال الزبير : يا رسول الله ، فاي النعيم نسال عنه وإنما هما الاسودان التمر والماء ؟ قال : " اما إنه سيكون " . قال : هذا حديث حسن . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطية بن سعد العوفي (5647)، مطرف بن طريف الحارثي (7530)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 1078 - 1079 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن مطرف، عن عطية العوفي، عن ابي سعيد الخدري، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كيف انعم وقد التقم صاحب القرن القرن وحنى جبهته واصغى سمعه ينتظر ان يؤمر ان ينفخ فينفخ " ، قال المسلمون : فكيف نقول يا رسول الله ؟ قال : " قولوا : حسبنا الله ونعم الوكيل ، توكلنا على الله ربنا ، " ، وربما قال سفيان : " على الله توكلنا " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، وقد رواه الاعمش ايضا عن عطية ، عن ابي سعيد . ... (ض)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو، عن عطاء، قال : قالت عائشة : " ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى احل له النساء " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، زر بن حبيش الاسدي (2996)، عاصم بن ابي النجود الاسدي (4059)، مسعر بن كدام العامري (7433)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: حسن الإسناد... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن مسعر، عن عاصم بن ابي النجود، عن زر بن حبيش، قال : قلت لحذيفة بن اليمان " اصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت المقدس ؟ ، قال : لا ، قلت : بلى ، قال : انت تقول ذاك يا اصلع ، بم تقول ذلك ؟ قلت : بالقرآن ، بيني وبينك القرآن ، فقال حذيفة : من احتج بالقرآن فقد افلح ، قال سفيان : يقول فقد احتج وربما قال قد فلج ، فقال : سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الاقصى سورة الإسراء آية 1 ، قال : افتراه صلى فيه ؟ قلت : لا ، قال : لو صلى فيه لكتبت عليكم الصلاة فيه كما كتبت الصلاة في المسجد الحرام ، قال حذيفة : اتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بدابة طويلة الظهر ممدودة هكذا خطوه مد بصره ، فما زايلا ظهر البراق حتى رايا الجنة والنار ، ووعد الآخرة اجمع ثم رجعا عودهما على بدئهما ، قال : ويتحدثون انه ربطه لم ايفر منه وإنما سخره له عالم الغيب والشهادة " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عويمر بن مالك الانصاري (6271)، اسم مبهم (1131)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، ابو صالح السمان (2840)، عبد العزيز بن رفيع الاسدي (4571)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ومضى ( 2389 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن عبد العزيز بن رفيع، عن ابي صالح السمان، عن عطاء بن يسار، عن رجل من اهل مصر ، عن ابي الدرداء، فذكر نحوه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: كبشة بنت ثابت الانصارية (6546)، عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري (4279)، يزيد بن جابر الازدي (8403)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 4281 ) ، مختصر الشمائل ( 182 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن يزيد بن جابر، عن عبد الرحمن بن ابي عمرة، عن جدته كبشة، قالت : " دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فشرب من في قربة معلقة قائما فقمت إلى فيها فقطعته " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب ، ويزيد بن يزيد بن جابر هو اخو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وهو اقدم منه موتا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2986 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، قال : سمعت الزهري يحدث ، عن عروة، قال : " قلت لعائشة : ما ارى على احد لم يطف بين الصفا والمروة شيئا ، وما ابالي ان لا اطوف بينهما ، فقالت : بئسما ، قلت : يا ابن اختي ، طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وطاف المسلمون ، وإنما كان من اهل لمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة ، فانزل الله تبارك وتعالى : فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما سورة البقرة آية 158 ولو كانت كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما " ، قال الزهري : فذكرت ذلك لابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، فاعجبه ذلك ، وقال إن هذا لعلم ، ولقد سمعت رجالا من اهل العلم ، يقولون : " إنما كان من لا يطوف بين الصفا والمروة من العرب ، يقولون : إن طوافنا بين هذين الحجرين من امر الجاهلية ، وقال آخرون : من الانصار إنما امرنا بالطواف بالبيت ولم نؤمر به بين الصفا والمروة ، فانزل الله تعالى : إن الصفا والمروة من شعائر الله سورة البقرة آية 158 ، قال ابو بكر بن عبد الرحمن فاراها قد نزلت في هؤلاء وهؤلاء " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)