رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... وحدثنا ابن ابي عمر ، حدثنا سفيان ، عن عمرو ، قال ، قلت لعروة : " كم لبث النبي صلى الله عليه وسلم بمكة ؟ قال : عشرا ، قلت : فإن ابن عباس ، يقول : بضع عشرة " ، قال : فغفره ، وقال : إنما اخذه من قول الشاعر " .

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عاصم الاحول (4064)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حدثنا ابن ابي عمر ، حدثنا سفيان ، عن عاصم ، قال : سمعت انسا ، يقول : " ما رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وجد على سرية ، ما وجد على السبعين الذين اصيبوا يوم بئر معونة ، كانوا يدعون القراء ، فمكث شهرا يدعو على قتلتهم " .

رواة الحديث: المغيرة بن شعبة الثقفي (1665)، عامر الشعبي (4099)، عبد الملك بن ابجر الهمداني (5214)، مطرف بن طريف الحارثي (7530)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، بشر بن الحكم العبدي (1865)، المغيرة بن شعبة الثقفي (1665)، عامر الشعبي (4099)، عبد الملك بن ابجر الهمداني (5214)، مطرف بن طريف الحارثي (7530)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، المغيرة بن شعبة الثقفي (1665)، عامر الشعبي (4099)، عبد الملك بن ابجر الهمداني (5214)، مطرف بن طريف الحارثي (7530)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، سعيد بن عمرو الاشعثي (3383)، حديث ... حدثنا سعيد بن عمرو الاشعثي ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن مطرف ، وابن ابجر ، عن الشعبي ، قال : سمعت المغيرة بن شعبة رواية إن شاء الله . ح وحدثنا ابن ابي عمر ، حدثنا سفيان ، حدثنا مطرف بن طريف ، وعبد الملك بن سعيد، سمعا الشعبي يخبر ، عن المغيرة بن شعبة ، قال : سمعته على المنبر يرفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : وحدثني بشر بن الحكم واللفظ له ، حدثنا سفيان بن عيينة ، حدثنا مطرف ، وابن ابجر ، سمعا الشعبي ، يقول : سمعت المغيرة بن شعبة يخبر به الناس على المنبر ، قال سفيان : رفعه احدهما ، اراه ابن ابجر ، قال : " سال موسى ربه : ما ادنى اهل الجنة منزلة ؟ قال : هو رجل يجيء بعد ما ادخل اهل الجنة الجنة ، فيقال له : ادخل الجنة ، فيقول : اي رب كيف ؟ وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم ، فيقال له : اترضى ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا ؟ فيقول : رضيت رب ، فيقول : لك ذلك ، ومثله ، ومثله ، ومثله ، ومثله ، فقال : في الخامسة رضيت رب ، فيقول : هذا لك وعشرة امثاله ، ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك ، فيقول : رضيت رب ، قال : رب فاعلاهم منزلة ، قال : اولئك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها ، فلم تر عين ، ولم تسمع اذن ، ولم يخطر على قلب بشر ، قال : ومصداقه في كتاب الله عز وجل فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين سورة السجدة آية 17 الآية " .

رواة الحديث: هاشم بن هاشم الزهري (8000)، شجاع بن الوليد السكوني (3760)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، مروان بن معاوية الفزاري (7408)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... وحدثناه ابن ابي عمر ، حدثنا مروان بن معاوية الفزاري . ح وحدثناه إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا ابو بدر شجاع بن الوليد كلاهما ، عن هاشم بن هاشم بهذا الإسناد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ، ولا يقولان سمعت النبي صلى الله عليه وسلم .

رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، مرة الطيب (7379)، طلحة بن مصرف الإيامي (4023)، مالك بن مغول البجلي (6693)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن مالك بن مغول، عن طلحة بن مصرف، عن مرة، عن عبد الله، قال : لما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم سدرة المنتهى ، قال : " انتهى إليها ما يعرج من الارض ، وما ينزل من فوق " ، قال : فاعطاه الله عندها ثلاثا لم يعطهن نبيا كان قبله ، فرضت عليه الصلاة خمسا ، واعطي خواتيم سورة البقرة ، وغفر لامته المقحمات ما لم يشركوا بالله شيئا ، قال ابن مسعود : إذ يغشى السدرة ما يغشى سورة النجم آية 16 ، قال : السدرة في السماء السادسة ، قال سفيان : فراش من ذهب ، واشار سفيان بيده فارعدها ، وقال غير مالك بن مغول : إليها ينتهي علم الخلق لا علم لهم بما فوق ذلك " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، ربعي بن حراش العبسي (2881)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 2754 ) ، الكلم الطيب ( 37 / 39 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما ، ان النبي صلى الله عليه وسلم : " كان إذا اراد ان ينام وضع يده تحت راسه ، ثم قال : اللهم قني عذابك يوم تجمع او تبعث عبادك " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، الحسن البصري (1239)، علي بن زيد القرشي (5770)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد ، التعليق الرغيب ( 4 / 229 ) ... حدثنا حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن ابن جدعان، عن الحسن، عن عمران بن حصين، ان النبي صلى الله عليه وسلم لما نزلت : يايها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم إلى قوله ولكن عذاب الله شديد سورة الحج آية 1 ـ 2 قال : انزلت عليه هذه الآية وهو في سفر ، فقال : " اتدرون اي يوم ذلك ؟ " فقالوا : الله ورسوله اعلم ، قال : " ذلك يوم يقول الله لآدم ابعث بعث النار ، فقال : يا رب ، وما بعث النار ؟ قال : تسع مائة وتسعة وتسعون إلى النار وواحد إلى الجنة " ، قال : فانشا المسلمون يبكون ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قاربوا وسددوا فإنها لم تكن نبوة قط إلا كان بين يديها جاهلية " ، قال : فيؤخذ العدد من الجاهلية فإن تمت ، وإلا كملت من المنافقين ، وما مثلكم والامم إلا كمثل الرقمة في ذراع الدابة ، او كالشامة في جنب البعير ، ثم قال : " إني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة ، فكبروا " ، ثم قال : " إني لارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة ، فكبروا " ، ثم قال : " إني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة ، فكبروا " ، قال : لا ادري ، قال : الثلثين ام لا ، قال : هذا حديث حسن صحيح ، قد روي من غير وجه ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عبد الله بن سعيد الاسدي (4835)، ايوب السختياني (746)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... وحدثني ابن ابي عمر ، حدثنا سفيان ، عن ايوب ، عن عبد الله بن سعيد بن جبير ، عن ابيه ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة ، فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما هذا اليوم الذي تصومونه ؟ " ، فقالوا : هذا يوم عظيم ، انجى الله فيه موسى وقومه ، وغرق فرعون وقومه فصامه موسى شكرا ، فنحن نصومه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فنحن احق واولى بموسى منكم ، فصامه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وامر بصيامه " ،

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3084 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فراى رجلا قد سقط من بعيره فوقص فمات وهو محرم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اغسلوه بماء وسدر ، وكفنوه في ثوبيه ، ولا تخمروا راسه ، فإنه يبعث يوم القيامة يهل او يلبي " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند بعض اهل العلم ، وهو قول : سفيان الثوري ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، وقال بعض اهل العلم : إذا مات المحرم انقطع إحرامه ويصنع به كما يصنع بغير المحرم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: المغيرة بن شعبة الثقفي (1665)، علي بن ربيعة الوالبي (5768)، سعيد بن عبيد الطائي (3367)، مروان بن معاوية الفزاري (7408)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... وحدثناه ابن ابي عمر ، حدثنا مروان يعني الفزاري ، حدثنا سعيد بن عبيد الطائي ، عن علي بن ربيعة ، عن المغيرة بن شعبة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عبد الكريم بن مالك الجزري (4612)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3429 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الكريم الجزري، عن عكرمة، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم " نهى ان يتنفس في الإناء او ينفخ فيه " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابن جريج المكي (5223)، هشام بن سليمان المخزومي (8050)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... وحدثنا ابن ابي عمر ، حدثنا هشام يعني ابن سليمان المخزومي ، عن ابن جريج ، بهذا الإسناد نحوه ، ولم يذكر : لا يخلون رجل بامراة ، إلا ومعها ذو محرم .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس، في قوله : وما جعلنا الرؤيا التي اريناك إلا فتنة للناس سورة الإسراء آية 60 ، قال : " هي رؤيا عين اريها النبي صلى الله عليه وسلم ليلة اسري به إلى بيت المقدس ، قال : والشجرة الملعونة في القرآن هي شجرة الزقوم " ، قال : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)