نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: محمد ابي عمر العدني 7317
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
175 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
51. سنن ترمذي --- كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء فيمن يطلق امراته ثلاثا فيتزوجها آخر فيطلقها قبل ان يدخل بها [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1934 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، وإسحاق بن منصور، قالا : حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت : جاءت امراة رفاعة القرظي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : إني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي ، فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وما معه إلا مثل هدبة الثوب ، فقال : " اتريدين ان ترجعي إلى رفاعة لا حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك " . قال : وفي الباب ، عن ابن عمر ، وانس ، والرميصاء ، او الغميصاء ، وابي هريرة . قال ابو عيسى : حديث عائشة حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند عامة اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، ان الرجل إذا طلق امراته ثلاثا فتزوجت زوجا غيره فطلقها قبل ان يدخل بها ، انها لا تحل للزوج الاول إذا لم يكن جامع الزوج الآخر . ... (ص/ح)
52. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الذي يحرم وعليه قميص او جبة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: يعلى بن منية التميمي (8543)، صفوان بن يعلى التميمي (3948)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، يعلى بن منية التميمي (8543)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، الحجاج بن ارطاة النخعي (2288)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، يعلى بن منية التميمي (8543)، صفوان بن يعلى التميمي (3948)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: **... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن صفوان بن يعلى، عن ابيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه بمعناه . وهذا اصح وفي الحديث قصة ، قال ابو عيسى : هكذا رواه قتادة، والحجاج بن ارطاة وغير واحد ، عن عطاء، عن يعلى بن امية، والصحيح ما روى عمرو بن دينار، وابن جريج، عن عطاء، عن صفوان بن يعلى، عن ابيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)
53. سنن ترمذي --- كتاب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب في فضل التوبة والاستغفار وما ذكر من رحمة الله لعباده [سنن ترمذي]
رواة الحديث: صفوان بن عسال المرادي (3941)، زر بن حبيش الاسدي (2996)، عاصم بن ابي النجود الاسدي (4059)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: حسن ، التعليق الرغيب ( 4 / 73 ) ، وتقدم بعضه برقم ( 96 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن عاصم بن ابي النجود، عن زر بن حبيش، قال : اتيت صفوان بن عسال المرادي اساله عن المسح على الخفين ، فقال : ما جاء بك يا زر ؟ فقلت : ابتغاء العلم ، فقال : " إن الملائكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب ، فقلت : إنه حك في صدري المسح على الخفين بعد الغائط والبول وكنت امرا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فجئت اسالك هل سمعته يذكر في ذلك شيئا ؟ قال : نعم ، " كان يامرنا إذا كنا سفرا او مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن إلا من جنابة ، لكن من غائط وبول ونوم " . (حديث مرفوع) (حديث موقوف) فقلت : هل سمعته يذكر في الهوى شيئا ؟ قال : نعم ، فقلت : هل سمعته يذكر في الهوى شيئا ؟ قال : نعم ، كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فبينا نحن عنده إذ ناداه اعرابي بصوت له جهوري ، يا محمد ، فاجابه رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوا من صوته هاؤم ، فقلنا له : ويحك ، اغضض من صوتك فإنك عند النبي صلى الله عليه وسلم وقد نهيت عن هذا ، فقال : والله لا اغضض ، قال الاعرابي : المرء يحب القوم ولما يلحق بهم ؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم : " المرء مع من احب يوم القيامة " ، فما زال يحدثنا حتى ذكر بابا من قبل المغرب مسيرة سبعين عاما عرضه ، او يسير الراكب في عرضه اربعين او سبعين عاما ، قال سفيان : قبل الشام ، خلقه الله يوم خلق السموات والارض مفتوحا يعني للتوبة ، لا يغلق حتى تطلع الشمس منه " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
54. سنن ترمذي --- كتاب الاشربة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء اى الشراب كان احب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 4282 / التحقيق الثاني ) ، الصحيحة ( 3006 ) ، مختصر الشمائل ( 175 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت : " كان احب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلو البارد " ، قال ابو عيسى : هكذا روى غير واحد ، عن ابن عيينة مثل هذا ، عن معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، والصحيح ما روي عن الزهري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا . ... (ض)
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، حمزة بن عبد الله المدني (2519)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح بزيادة : إن كان الشؤم فى شيء ففي ، الصحيحة ( 443 و 799 و 1897 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، وحمزة، ابني عبد الله بن عمر ، عن ابيهما، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " الشؤم في ثلاثة : في المراة ، والمسكن ، والدابة " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وبعض اصحاب الزهري لا يذكرون فيه عن حمزة ، إنما يقولون عن سالم ، عن ابيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)
56. سنن ترمذي --- كتاب الادب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، التعليق على ابن خزيمة ( 921 - 922 ) ، الإرواء ( 779 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن ابن عجلان، عن المقبري، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " العطاس من الله ، والتثاؤب من الشيطان ، فإذا تثاءب احدكم فليضع يده على فيه ، وإذا قال : آه آه فإن الشيطان يضحك من جوفه ، وإن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب فإذا قال الرجل : آه آه إذا تثاءب فإن الشيطان يضحك في جوفه " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
57. سنن ترمذي --- كتاب الادب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء ان الفخذ عورة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: جرهد بن رزاح الاسلمي (2115)، زرعة بن عبد الرحمن الاسلمي (3005)، سالم بن ابي امية القرشي (3181)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 1 / 297 - 298 ) ، المشكاة ( 3114 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن ابي النضر مولى عمر بن عبيد الله، عن زرعة بن مسلم بن جرهد الاسلمي، عن جده جرهد، قال : مر النبي صلى الله عليه وسلم بجرهد في المسجد وقد انكشف فخذه ، فقال : " إن الفخذ عورة " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ما ارى إسناده بمتصل . ... (ص/ح)
58. سنن ترمذي --- كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كراهية الهجر للمسلم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو ايوب الانصاري (2650)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، سعيد بن عبد الرحمن القرشي (3356)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 2029 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، حدثنا الزهري . ح قال : وحدثنا سعيد بن عبد الرحمن، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن ابي ايوب الانصاري، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ، يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام " ، قال : وفي الباب عن عبد الله بن مسعود ، وانس ، وابي هريرة ، وهشام بن عامر ، وابي هند الداري ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
59. سنن ترمذي --- كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الضيافة وغاية الضيافة كم هو [سنن ترمذي]
رواة الحديث: خويلد بن شريح الخزاعي (2756)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، التعليق الرغيب ( 3 / 242 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن ابي شريح الكعبي، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " الضيافة ثلاثة ايام ، وجائزته يوم وليلة ، وما انفق عليه بعد ذلك فهو صدقة ، ولا يحل له ان يثوي عنده حتى يحرجه " ، وفي الباب عن عائشة ، وابي هريرة ، وقد رواه مالك بن انس ، والليث بن سعد ، عن سعيد المقبري ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وابو شريح الخزاعي هو الكعبي ، وهو العدوي اسمه خويلد بن عمرو ، ومعنى قوله : " لا يثوي عنده " يعني : الضيف ، لا يقيم عنده حتى يشتد على صاحب المنزل ، والحرج : هو الضيق ، إنما قوله حتى يحرجه يقول حتى يضيق عليه . ... (ص/ح)
60. سنن ترمذي --- كتاب الإيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء ان الحياء من الإيمان [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، احمد بن منيع البغوي (494)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 58 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، واحمد بن منيع، المعنى واحد ، قالا : حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن ابيه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر برجل وهو يعظ اخاه في الحياء ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الحياء من الإيمان " , قال احمد بن منيع في حديثه : إن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يعظ اخاه في الحياء , قال : هذا حديث حسن صحيح ، وفي الباب عن ابي هريرة , وابي بكرة , وابي امامة . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، مالك بن اوس النصري (6660)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح مختصر الشمائل ( 341 ) ، صحيح أبي داود ( 2624 - 2626 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن ابن شهاب، عن مالك بن اوس بن الحدثان، قال : سمعت عمر بن الخطاب، يقول : كانت اموال بني النضير مما افاء الله على رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب ، وكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خالصا ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يعزل نفقة اهله سنة ، ثم يجعل ما بقي في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وروى سفيان بن عيينة هذا الحديث ، عن معمر ، عن ابن شهاب . ... (ص/ح)
62. سنن ترمذي --- كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في المداراة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن المنكدر القرشي (6864)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 1049 ) ، مختصر الشمائل ( 301 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن محمد بن المنكدر، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت : استاذن رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا عنده ، فقال : بئس ابن العشيرة او اخو العشيرة ، ثم اذن له فالان له القول ، فلما خرج ، قلت له : يا رسول الله ، قلت له ما قلت ثم النت له القول ، فقال : يا عائشة ، " إن من شر الناس من تركه الناس او ودعه الناس اتقاء فحشه " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
63. سنن ترمذي --- كتاب فضائل الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في فضل من جهز غازيا [سنن ترمذي]
رواة الحديث: زيد بن خالد الجهني (3137)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، محمد بن عبد الرحمن الانصاري (7057)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح بما قبله ( 1628 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن ابن ابي ليلى، عن عطاء، عن زيد بن خالد الجهني، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من جهز غازيا في سبيل الله او خلفه في اهله ، فقد غزا " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن . ... (ص/ح)
64. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء من اى موضع احرم النبي صلى الله عليه وسلم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد الباقر (7187)، جعفر الصادق (2163)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح حجة النبى صلى الله عليه وسلم ( 45 / 2 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن جعفر بن محمد، عن ابيه، عن جابر بن عبد الله، قال : " لما اراد النبي صلى الله عليه وسلم الحج اذن في الناس فاجتمعوا ، فلما اتى البيداء احرم " . قال : وفي الباب عن ابن عمر ، وانس ، والمسور بن مخرمة . قال ابو عيسى : حديث جابر حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
رواة الحديث: هشام بن عروة الاسدي (8055)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، حبيب بن زائدة المعلم (2251)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، محمد بن عبد الاعلى القيسي (7050)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 1752 ) ... حدثنا محمد بن عبد الاعلى، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا حبيب المعلم، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عائشة، قالت : " إنما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم الابطح لانه كان اسمح لخروجه " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن هشام بن عروة نحوه . ... (ص/ح)
66. سنن ترمذي --- كتاب الاحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في القطائع [سنن ترمذي]
رواة الحديث: محمد بن ابي عمر العدني (7317)، ابيض بن حمال الماربي (398)، شمير بن عبد المدان اليماني (3830)، سمي بن قيس اليماني (3647)، ثمامة بن شراحيل اليماني (2048)، يحيى بن قيس الحميري (8326)، محمد بن يحيى السبئي (7326)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: حسن ، ابن ماجة ( 2475 ) ... قال : قلت لقتيبة بن سعيد : حدثكم محمد بن يحيى بن قيس الماربي , حدثني ابي , عن ثمامة بن شراحيل , عن سمي بن قيس , عن سمير، عن ابيض بن حمال، انه وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستقطعه الملح , فقطع له , فلما ان ولى قال رجل من المجلس : اتدري ما قطعت له , إنما قطعت له الماء العد , قال : فانتزعه منه , قال : وساله عما يحمى من الاراك , قال : " ما لم تنله خفاف الإبل " , فاقر به قتيبة , وقال : نعم . حدثنا ابن ابي عمر . ... (ص/ح)
67. سنن ترمذي --- كتاب السير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في قتل الاسارى والفداء [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، معاوية بن عمرو البصري (6204)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، حدثنا ايوب، عن ابي قلابة، عن عمه، عن عمران بن حصين، ان النبي صلى الله عليه وسلم : " فدى رجلين من المسلمين برجل من المشركين " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وعم ابي قلابة هو ابو المهلب واسمه عبد الرحمن بن عمرو ويقال : معاوية بن عمرو ، وابو قلابة اسمه عبد الله بن زيد الجرمي ، والعمل على هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، ان للإمام ان يمن على من شاء من الاسارى ، ويقتل من شاء منهم ، ويفدي من شاء ، واختار بعض اهل العلم القتل على الفداء ، وقال الاوزاعي : بلغني ان هذه الآية منسوخة قوله تعالى : فإما منا بعد وإما فداء سورة محمد آية 4 ، نسختها واقتلوهم حيث ثقفتموهم سورة البقرة آية 191 ، حدثنا بذلك هناد ، حدثنا ابن المبارك ، عن الاوزاعي ، قال إسحاق بن منصور قلت لاحمد : إذا اسر الاسير ، يقتل او يفادى احب إليك ؟ قال : إن قدروا ان يفادوا فليس به باس ، وإن قتل فما اعلم به باسا ، قال إسحاق : الإثخان احب إلي ، إلا ان يكون معروفا ، فاطمع به الكثير . ... (ص/ح)
68. سنن ترمذي --- كتاب السير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء فيمن قتل قتيلا فله سلبه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 5 / 52 - 53 ) ، صحيح أبي داود ( 243 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد ، نحوه ، وفي الباب ، عن عوف بن مالك ، وخالد بن الوليد ، وانس ، وسمرة بن جندب ، وهذا حديث حسن صحيح ، وابو محمد هو نافع مولى ابي قتادة ، والعمل على هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، وهو قول الاوزاعي ، والشافعي ، واحمد ، وقال بعض اهل العلم : للإمام ان يخرج من السلب الخمس ، وقال الثوري : النفل ، ان يقول الإمام : من اصاب شيئا فهو له ، ومن قتل قتيلا فله سلبه ، فهو جائز ، وليس فيه الخمس ، وقال إسحاق : السلب للقاتل ، إلا ان يكون شيئا كثيرا ، فراى الإمام ان يخرج منه الخمس كما فعل عمر بن الخطاب . ... (ص/ح)
69. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في تخليل اللحية [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عمار بن ياسر العنسي (5860)، حسان بن بلال المزني (2372)، عبد الكريم بن ابي المخارق (4606)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 429 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الكريم بن ابي المخارق ابي امية، عن حسان بن بلال، قال : رايت عمار بن ياسر توضا ، فخلل لحيته ، فقيل له : او قال : فقلت له : اتخلل لحيتك , قال : وما يمنعني ولقد " رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخلل لحيته " . ... (ض)
70. سنن ترمذي --- كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في حسن الخلق [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عويمر بن مالك الانصاري (6271)، هجيمة بنت حيي الاوصابية (8015)، يعلى بن مملك الحجازي (8554)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 876 ) ، الروض النضير ( 941 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، حدثنا عمرو بن دينار، عن ابن ابي مليكة، عن يعلى بن مملك، عن ام الدرداء، عن ابي الدرداء، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما شيء اثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن ، وإن الله ليبغض الفاحش البذيء " ، قال ابو عيسى : وفي الباب عن عائشة ، وابي هريرة ، وانس ، واسامة بن شريك ، وهذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
71. سنن ترمذي --- كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الرفق [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عويمر بن مالك الانصاري (6271)، هجيمة بنت حيي الاوصابية (8015)، يعلى بن مملك الحجازي (8554)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 515 و 874 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن ابن ابي مليكة، عن يعلى بن مملك، عن ام الدرداء، عن ابي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من اعطي حظه من الرفق فقد اعطي حظه من الخير ، ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من الخير " ، قال ابو عيسى : وفي الباب عن عائشة ، وجرير بن عبد الله ، وابي هريرة ، وهذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
72. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة التوبة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، سليمان بن عمرو الليثي (3617)، عبد الله بن السمح السهمي (2812)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: ( حديث : إذا رأيتم الرجل ... ) ضعيف ، ( حديث : يتعاهد المسجد ) ضعيف ( حديث : إذا رأيتم الرجل ... ) مضى ( 2750 ) // ( 490 / 2763 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 509 ) ، المشكاة ( 723 ) // ، ( حديث : يتعاهد المسجد ) انظر ما قبله ( 3092 ) // وتقدم برقم ( 490 / 2763 ) //... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن دراج، عن ابي الهيثم، عن ابي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ، إلا انه قال : " يتعاهد المسجد " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، وابو الهيثم اسمه سليمان بن عمرو بن عبد العتواري ، وكان يتيما في حجر ابي سعيد الخدري . ... (ص/ح)
73. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة النساء [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... حدثنا حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن ابن ابي نجيح، عن مجاهد، عن ام سلمة، انها قالت : " يغزو الرجال ولا تغزو النساء ، وإنما لنا نصف الميراث فانزل الله تبارك وتعالى : ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض سورة النساء آية 32 ، قال مجاهد : فانزل فيها إن المسلمين والمسلمات سورة الاحزاب آية 35 وكانت ام سلمة اول ظعينة قدمت المدينة مهاجرة " ، قال ابو عيسى : هذا حديث مرسل ، ورواه بعضهم عن ابن ابي نجيح ، عن مجاهد مرسل ، ان ام سلمة ، قالت : كذا وكذا . ... (ض)
74. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في ثواب الحج والعمرة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سلمان مولى عزة (3483)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح حجة النبى صلى الله عليه وسلم ( 5 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن منصور، عن ابي حازم، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من حج فلم يرفث ولم يفسق غفر له ما تقدم من ذنبه " . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح ، وابو حازم كوفي وهو الاشجعي واسمه سلمان مولى عزة الاشجعية . ... (ص/ح)
75. سنن ترمذي --- كتاب الصيام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في مباشرة الصائم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرو بن شرحبيل الهمداني (6142)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1684 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا وكيع، حدثنا إسرائيل، عن ابي إسحاق، عن ابي ميسرة، عن عائشة، قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشرني وهو صائم ، وكان املككم لإربه " . ... (ص/ح)
|
Search took 0.200 seconds