رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، ابن جريج المكي (5223)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عن ابن ابي مليكة، عن عائشة، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ابغض الرجال إلى الله الالد الخصم " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، إسماعيل بن عبد الملك الاسدي (1042)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 3064 ) // ضعيف سنن ابن ماجة ( 656 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 2085 ) ، ضعيف أبي داود ( 440 / 2029 ) //... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا وكيع، عن إسماعيل بن عبد الملك، عن ابن ابي مليكة، عن عائشة، قالت : " خرج النبي صلى الله عليه وسلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس ، فرجع إلي وهو حزين ، فقلت له : فقال : " إني دخلت الكعبة ووددت اني لم اكن فعلت إني اخاف ان اكون اتعبت امتي من بعدي " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، كريب بن ابي مسلم القرشي (6588)، سالم بن ابي الجعد الاشجعي (3182)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1919 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن منصور، عن سالم بن ابي الجعد، عن كريب، عن ابن عباس، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " لو ان احدكم إذا اتى اهله ، قال : بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ، فإن قضى الله بينهما ولدا لم يضره الشيطان " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن ابن ابي نجيح، عن مجاهد، عن ابي معمر، عن ابن مسعود، قال : انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم : " اشهدوا " . قال : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، المنذر بن مالك العوفي (1698)، ابو سعيد الخدري (3260)، المنذر بن مالك العوفي (1698)، علي بن زيد القرشي (5770)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 4308 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن ابن جدعان، عن ابي نضرة، عن ابي سعيد، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " انا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر ، وبيدي لواء الحمد ولا فخر ، وما من نبي يومئذ آدم فمن سواه إلا تحت لوائي ، وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر " . قال ابو عيسى : وفي الحديث قصة وهذا حسن صحيح ، وقد روي بهذا الإسناد عن ابي نضرة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ض)

رواة الحديث: اسماء بنت ابي بكر القرشية (553)، فاطمة بنت المنذر الاسدية (6386)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 629 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن اسماء بنت ابي بكر، ان امراة سالت النبي صلى الله عليه وسلم عن الثوب يصيبه الدم من الحيضة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم رشيه وصلي فيه " . قال : وفي الباب عن ابي هريرة , وام قيس بنت محصن . قال ابو عيسى : حديث اسماء في غسل الدم حسن صحيح ، وقد اختلف اهل العلم في الدم يكون على الثوب فيصلي فيه قبل ان يغسله ، قال بعض اهل العلم من التابعين : إذا كان الدم مقدار الدرهم فلم يغسله وصلى فيه اعاد الصلاة ، وقال بعضهم : إذا كان الدم اكثر من قدر الدرهم اعاد الصلاة ، وهو قول سفيان الثوري , وابن المبارك ، ولم يوجب بعض اهل العلم من التابعين وغيرهم عليه الإعادة ، وإن كان اكثر من قدر الدرهم ، وبه يقول احمد , وإسحاق ، وقال الشافعي : يجب عليه الغسل ، وإن كان اقل من قدر الدرهم وشدد في ذلك . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ميمونة بنت الحارث الهلالية (7825)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، جابر بن زيد الازدي (2063)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن ابي الشعثاء، عن ابن عباس، قال : حدثتني ميمونة، قالت : " كنت اغتسل انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من الجنابة " . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح ، وهو قول عامة الفقهاء : ان لا باس ان يغتسل الرجل والمراة من إناء واحد . قال : وفي الباب عن علي , وعائشة , وانس , وام هانئ , وام صبية الجهنية , وام سلمة , وابن عمر . قال ابو عيسى : وابو الشعثاء اسمه : جابر بن زيد . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابن ابي عمر، وغير واحد ، قالوا : حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن ابيه، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون " قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: سهل بن سعد الساعدي (3672)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح صحيح الترغيب ( 3 / 273 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سهل بن سعد الساعدي، ان رجلا اطلع على رسول الله صلى الله عليه وسلم من جحر في حجرة النبي صلى الله عليه وسلم ، ومع النبي صلى الله عليه وسلم مدراة يحك بها راسه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لو علمت انك تنظر لطعنت بها في عينك إنما جعل الاستئذان من اجل البصر " , وفي الباب عن ابي هريرة ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3775 ) ... حدثنا هناد، قال : حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش . ح قال : وحدثني ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن الاعمش، عن شقيق، عن عبد الله، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا كنتم ثلاثة ، فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما ، وقال سفيان في حديثه : لا يتناجى اثنان دون الثالث فإن ذلك يحزنه " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انه قال : " لا يتناجى اثنان دون واحد ، فإن ذلك يؤذي المؤمن ، والله عز وجل يكره اذى المؤمن " ، وفي الباب ، عن ابن عمر ، وابي هريرة ، وابن عباس . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الرحمن بن يعمر الديلي (4522)، بكير بن عطاء الليثي (1952)، سفيان الثوري (3436)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ومضى برقم ( 896 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن سفيان الثوري، عن بكير بن عطاء، عن عبد الرحمن بن يعمر، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الحج عرفات الحج عرفات الحج عرفات ، ايام منى ثلاث ، فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تاخر فلا إثم عليه سورة البقرة آية 203 ، ومن ادرك عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج " ، قال ابن ابي عمر ، قال سفيان بن عيينة : وهذا اجود حديث رواه 63 الثوري ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، ورواه شعبة ، عن بكير بن عطاء ، ولا نعرفه إلا من حديث بكير بن عطاء . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطية بن سعد العوفي (5647)، مطرف بن طريف الحارثي (7530)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 1078 - 1079 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن مطرف، عن عطية العوفي، عن ابي سعيد الخدري، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كيف انعم وقد التقم صاحب القرن القرن وحنى جبهته واصغى سمعه ينتظر ان يؤمر ان ينفخ فينفخ " ، قال المسلمون : فكيف نقول يا رسول الله ؟ قال : " قولوا : حسبنا الله ونعم الوكيل ، توكلنا على الله ربنا ، " ، وربما قال سفيان : " على الله توكلنا " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، وقد رواه الاعمش ايضا عن عطية ، عن ابي سعيد . ... (ض)